HND695暑假时与湿透的贫乳表妹中出回忆う玲梦.1.0

A　(👧)そのうちにたうとう(🚷)夏やすみも終り(📯)にな(🧢)つて、私は弟や友人たちと(⏱)ともに故郷を立ち去らなければい(😸)けな(🌻)くな(🅾)つた。せめて(♍)此のつぎの休暇まで私を(🐒)忘れさ(🕞)せないで置くや(🧞)うな何か鳥渡した思(👨)ひ出(😬)だけ(🙎)でも、みよ(⛩)の心に植(🚴)ゑつけた(📦)いと念じ(🐒)たが、(🏠)それも駄(👞)目で(🎳)あ(🕖)つた。

A　(💐)夕方(🐝)に(🖕)なって女房は草原で(📴)起き上が(🕑)った(🐺)。体の節節が(👼)狂っていて、骨と骨(⭐)とが旨く食い合(🛅)わな(👿)いような気(📬)がする。草(😂)臥れ切った(🕑)頭の中では、まだ絶えず拳銃を打つ(🌋)音(🍣)が(♋)する。頭の狭い中で、決闘が又(♒)しても繰返されてい(🍂)るようである(🎖)。此(🍱)辺(🔦)の景物が低い草か(👣)ら高い木ま(🚌)で皆黒く染まっ(🍩)ているように見える。そう(🚮)思って(💞)見ている内に、突然自分の(👪)影が自分の体を離れて、飛んで出たように、目の前を歩いて(🏬)行く(🥍)女が見(🥩)えて来(🛅)た。黒(🤞)い着物を着て(⛴)、茶色な髪(❇)を(📒)して(🆓)白く光る(📤)顔をして(📇)歩いている。女房はその自分の姿を見て、丁(🧢)度ち(✒)ょうど他(🌟)人(😎)を(🎹)気の(👲)毒(😝)に思(🛁)うよ(😾)うに、(🍨)そ(🐻)の自分の影を気の毒(🐕)に思(🥄)って、声を立てて泣き(🎅)出した。

Aと、は(🥀)み出した(👸)長襦袢(👆)な(😍)が(🚪)じ(🍯)ゅ(🐢)ばんの袖そでをそろえながら、幸子が門口(🍵)へ飛んで出た。

A「(🔠)そり(🈸)や話(🌶)し合つたけれども、(🥖)………(👂)しかし(🍼)、君、(🦈)察してく(🐽)れ給(🌇)へ、僕は君の友(🆎)人で(🐠)あると同時にそ(🛴)の人の友(🗣)人でもある(♏)んだから、その為めに非常に(🔚)辛いん(🐬)だよ。実(🔽)を云ふと(🚫)、僕と樋口と(📸)は昨夜(🍴)そ(🍚)の(⏱)人と意(🕋)見(🔊)の衝突をやつたん(🆓)だ。さうし(🤾)てその人は今日のうち(♑)に寮(🆓)を出る(🏯)と(😵)云つ(🔦)て居るんだ。僕は一人の友達の為めにもう一(🎒)人の友達をな(😁)くすのかと思ふ(🤢)と、さう云ふ悲しいハメ(🕖)にな(😪)つたのが残念でならな(🗜)い。」

Aと、私は膝(🥃)の上(🕌)、(🖌)仙(👁)吉(🎟)は顔(⬇)の(👰)上へドシ(😣)リ(🌹)と腰をかけ、彼方此(🧖)方へ身を揺す振りながら光子の体を臀で蹈ん(👙)だり(🤰)壓したりした。

A　(🏩)私はこの「お伽草紙(🍓)」といふ本を、日本(🆕)の国難打開のために敢闘(🗳)してゐる(🔀)人々(🈹)の寸暇に於け(🕧)る慰(⛲)労のさ(🎂)さやかな玩具とし(🚶)て(🆗)恰(🕞)好のものたらしむべ(🈺)く、このごろ(🔩)常(📹)に微熱(🗻)を発してゐ(🌺)る不完全(😗)のか(📄)ら(🚠)だながら、命ぜられては奉公の(🚵)用(✏)事に出(🎨)勤したり(🏴)、また(🍘)自分の家の罹災の(🧠)後(🥦)始末やら何やら(🚒)しな(⏺)がら(🚂)、とにかく(🚣)、そのひまに少しづつ書きすすめて来たので(🏍)ある。瘤取り、浦島さん、カチカ(🍸)チ山、(🧛)その次に、(🆒)桃太(🗒)郎と(🐔)、(🔒)舌切雀を書い(🚂)て、一応こ(🔟)の「(👖)お伽草紙」を完結させ(🌿)ようと私は思つてゐたのであ(🧚)るが、(👫)桃太郎(😣)のお話は、あれ(📫)は(🐰)もう(🚶)、ぎ(🌌)りぎりに単純化せ(✈)られ(🏁)て、(🧜)日本男児の象徴の(📂)やうになつて(🛢)ゐて(🗯)、物(📤)語とい(🤦)ふよりは詩や(⚪)歌の趣きさ(🏦)へ(🐼)呈(🐲)して(🌩)ゐる。もちろん私(🧙)も当初に(🔯)於いて(🏘)は、(😲)この桃太郎をも、(🌶)私の物語に鋳造し直すつもりでゐた(🙋)。すなはち私は(🧞)、あの鬼ヶ(🐛)島の鬼といふものに、或る種の憎むべき性格を附与してやら(💤)うと思つてゐた。どうしても(🌕)あれ(🎒)は、(🍘)征(🈹)伐せず(🌶)に(🍟)は置けぬ醜(📰)怪(🍰)極悪無類の人間として(🌪)、(✏)描写するつもりであつた。それに依つ(🏨)て(⏸)桃太郎(🤮)の(💕)鬼征(🤱)伐(💌)も大いに読者諸君の共鳴を呼び(🔦)起し、(🏚)而して(💰)その戦闘も読む者(🎄)の(🌮)手に汗(⛷)を握(😷)らせ(🌓)るほどの真に危機一髪のものたらしめようと(💟)たくらんでゐ(♐)た。（未だ書(🛢)かぬ自分の(🦇)作品の計(🧀)画(🚀)を語る場合(🚪)に於い(🏝)ては、作者はたいていこ(🌹)の(🏧)やうにあどけない法螺(👒)を吹くもの(👡)で(🚟)ある。そ(🕦)んなに、うまく(👯)は(🚻)行(💺)きませ(🦆)ぬて。）まあさ、と(🎨)にかく、まあ、(🙃)聞(🏟)き(🗽)給へ。どう(🏭)せ、気焔だがね。とにかく、(🗡)ひ(🌑)や(🏓)かさずに聞いてくれ給へ(🙇)。ギ(⬇)リシヤ神(🈯)話に(🔢)於(🐬)いて、最も佞悪(💗)醜穢の魔物は、や(🦆)は(🔬)りあの万蛇頭のメデウサで(🏘)あら(👺)う。眉間には(🏷)狐(😟)疑の深い皺が(♍)きざみ込まれ、小さい灰色(🔓)の(📬)眼に(🕉)は浅(🦈)間(🚽)しい殺意が燃え、真蒼(🎠)な頬は威嚇の怒りに震へて、(🌚)黒ずん(🌭)だ(👗)薄い唇は嫌悪(🙃)と侮蔑に(🧞)ひきつつたやうにゆがん(💊)で(😼)ゐる。さうして長い頭髪の(🛫)一本(🖋)一(🥡)本(🚕)がこと(🥕)ご(🦐)とく腹の(🧟)赤い(🏕)毒(🏝)蛇である。敵に対してこの無数の毒蛇は(💧)、素早く一(🤣)様に鎌首をもたげ、(👄)しゆつ(📯)しゆつと(💠)気味悪(🌥)い(🗓)音を立てて手向ふ。このメ(🌑)デ(🍩)ウサの姿をひとめ見(🆎)た者は(❔)、何とも知れずいやな(🙍)気持にな(📨)つて、さうして、心臓が凍り(🍵)、からだ全(🆓)体つめたい石(♐)になつたとい(🏝)ふ。恐怖といふよりは、不快感である。人(🔽)の肉体よりも、人の心に害(🐪)を加へる。このや(🏈)うな魔物は(🌧)、最も憎むべきもので(🏉)あり、かつまたすみやかに退治しなければならぬも(🤖)の(🕖)である。それ(🎥)に較(🦋)べると、(🐯)日本の化物は単純で、さう(🔠)し(🤚)て愛嬌がある。古(🏽)寺の(🚁)大入道(🚾)や一本(🚦)足の傘の(🥑)化(🚡)物など(♒)は、た(📍)いて(🌲)い(👇)酒飲(📧)みの豪傑のために無邪(📌)気な舞ひをごらん(🛌)に(🌛)入れ(🕣)て以て豪傑の乙夜丑満の無(🚝)聊を慰めてくれるだけのものである。また、絵本の(🈁)鬼ヶ島(🌶)の鬼たちも、図(♿)体ばかり大き(🗞)くて(😷)、猿に鼻など引掻かれ(🛸)、あつ！　と(🍉)言つてひつくりか(💰)へつて(🌟)降(🚴)参したりし(🌚)てゐ(🦐)る。一向におそろしくも何(🥌)とも無い(❤)。善良(🐣)な性(🆚)格のものの(🌠)やうにさへ思(🥄)はれ(🦔)る(📭)。そ(🦐)れ(🚹)では折角の(🙇)鬼(🍄)退治も、甚(🛣)だ(💨)気抜けのした物語に(🀄)なる(🤗)だ(📑)らう。ここは(😴)、(🔅)どうしてもメデウサの首以(🔧)上の凄い、不愉快(🕕)きはまる魔物を登場(🏌)させなければならぬところだ。それでな(🐟)けれ(👞)ば読(🛃)者の(🥚)手に汗を握(🏞)らせる(🚌)わけにはいか(💂)ぬ。また(🦎)、征服(👘)者(🌂)の桃太郎(🎹)が、あま(😽)りに強くては、読者(😰)はかへ(🆓)つて鬼のはう(🛁)を気の毒に思つたり(🅾)などして、その物語に危機一髪の(🚿)醍醐味は湧いて出ない。ジイ(🚆)グフリ(🔀)イドほどの不死身ふじみの(🍨)大勇者でも(🐪)、そ(🚷)の肩先に一箇所の弱点(🎏)を(🗣)持(🌊)つて(👎)ゐ(🏣)た(🔹)ではな(🍎)いか。弁慶にも泣きどころがあつたといふし、とにかく、完(💊)璧の絶対の強者(😣)は、どうも物語に(🎣)は向かない。そ(✝)れに私は、自身が非力の(🤧)せゐ(🌏)か、弱者の(🤺)心理(🌟)には(🍯)い(🆓)さ(🥕)さか通じ(🎓)てゐるつもりだが、ど(🧛)うも、強者の(😰)心理(🧑)は、(⭕)あまりつまびらかに知つてゐない。殊にも、誰にも(🎋)絶対に負(📩)けぬ(🌕)完璧の強者なんて(🍢)の(🎙)には(🐰)、い(🧞)ま(🎤)迄いち(🎛)ど(🐛)も逢つ(👛)た事が(⚡)無いし、また噂にさへ聞(💢)いた事が無い。私は多少でも自分で実際に経験し(🔋)た事で(🤤)無け(🍥)れ(🏤)ば、一行も一字(🛣)も書けない甚だ空(📜)想が貧(🕶)弱(⛵)の(🚋)物(🍑)語作(🐜)家で(🤠)ある。そ(✔)れで、この桃太郎物語を書(🍯)くに当つても、そんな(👇)見た(🈂)事も無い(🏚)絶対不(⏩)敗の豪傑を(😫)登場させるのは何と(🧥)しても(👶)不可能なのである。やはり(⛴)、(🕜)私(🚖)の(🔟)桃(🆎)太郎は、小(😑)さい時から泣虫で、か(🌓)らだが弱(⭕)くて(📨)、はにかみ屋で、さ(🐃)つぱり駄目な(🈷)男だつたのだが(🔚)、(♊)人の心情を破壊(🏡)し、永遠の絶望(🕤)と戦慄と(👤)怨嗟の地獄にたたき込む(👢)悪(🙂)辣(🏪)無(🔢)類にして醜怪(🕗)の(📲)妖鬼たちに接して、わ(🛁)れ(😀)非力なりと雖もい(🥗)まは黙視し得(🚹)ずと敢然立つて、黍(🌚)団子を腰に(🐿)、かの妖鬼たちの巣(🤕)窟に向つて発(🎥)足(🤖)する、とでもいふ(🤪)やう(🚌)な事になりさうであ(🚣)る(👯)。また(🕌)あの、犬、猿(📊)、雉の三匹の家来も、決して模範的な(♋)助力者(👱)ではな(🕣)く、(🏪)それぞれに困つた(㊗)癖があつて、たまには喧嘩(🚭)もはじめるで(🚏)あらうし(📞)、(💦)ほとんどかの(🌒)西遊記(📜)の悟(🔽)空、八(🐲)戒、悟浄の如(🥧)きもののや(🏮)うに書くかも知(🙋)れない。し(🤕)か(🤒)し、私は、カチカチ(🚣)山の次(🤽)に、いよい(🥓)よこの、「私の桃(🙊)太郎」に取りかか(⛲)らう(📸)と(📂)して、突然(🍾)、(🈳)ひ(⚡)どく物憂い気持(🧣)に襲は(📿)れたのである。せ(🏿)めて、桃太郎の物語一(⚾)つだ(🆑)けは、このまま(🥕)の単(👸)純(❓)な形で残して置(🤬)きた(📏)い。これ(🔏)は、もう物語で(🎻)は(🌒)ない。昔から日本人全部に歌(🔬)ひ継がれて来た日(🚆)本(🍪)の(🗯)詩である。物語の筋に(🦑)どんな矛盾があ(👝)つたつて、かまはぬ。この(🖋)詩の(🕉)平明闊達の気分を(📴)、いまさ(💾)ら、いぢくり廻す(🍒)のは、(🥨)日本に対し(🛡)てす(💯)ま(🥩)ぬ。いやしくも桃太郎は、(✌)日本一といふ(⚡)旗を持つてゐる男で(🧣)ある。日(💪)本一はお(🈴)ろ(⏱)か日本二も(🚹)三も経験せぬ作(😤)者が、そんな(💘)日(🌮)本一(⛎)の快男(😼)子(💡)を描写(🚱)でき(🖕)る(🏫)筈が無い。私(🐑)は(🏓)桃(🗓)太郎のあの(🖲)「日(💽)本一(🥟)」の旗を思ひ(🏟)浮(🥀)べるに及(🎢)んで、潔(🍿)く(📿)「私(🚁)の桃太郎物語」の計画(🌍)を放棄したのであ(🕹)る。