「寿(shòu )平次さ(⏱)ま(⏪)、横(héng )須賀行(háng )きを思い出すなし。」「御出(👱)掛ですかッて、仰おっしゃいましてね――それ(🗞)じ(🌫)ゃ(👳)、(🆔)出(chū )(🏆)直し(🥈)ておいで(🦗)なさる(🚨)ッて――(💢)」とお雪(xuě )は附(fù )添つけたした。
―(👊)―(🔄)※(😖)[(🐝)#「(🚬)┐<△」、屋号(hào )を(🚃)示す記号、256-下-19]の荒物(wù )屋からは(⤴)、どんな小(🤶)作(🌥)も(🥡)「店借たながり」をして(🖱)い(🌈)る。
次郎(😠)は(🐆)、児(🎆)童(🗞)た(😔)ちのちゃんば(🔎)ら(😂)の真(📲)似から、ふと、大(dà )巻(quàn )(💐)のお祖父(fù )(🗝)さんに剣道を教わった事や、お芳(🐷)を「母さん」と呼ぶようになったことなどを連想(xiǎng )(📛)しながら、歩いていた。す(🥞)ると(😡)、先生は、ひょいと(⛎)帽子の上から次郎の頭(tóu )に手をあて、(🍦)それを(✳)ゆさぶるようにしながら、言(♋)った(🐌)。
・孤(gū )独と共存
「ちょいと、ど(💹)んなことが書いてあっ(🥄)て。また掏(tāo )(🦏)賊すりを助けたりなんか、不可いけないことを(😟)したのじゃないの。急いで聞かして頂戴な。」
今(💋)の時(👐)代(🥊)では、馬(mǎ )鹿正直と(🎞)いわ(🕋)れる人たち(🧗)だけがほん(🧣)とうの(😪)正(zhèng )直者で(🏿)、その他の人たちはす(🕘)べ(👖)て不正(✖)直だといっても(🍄)、大(dà )して(🍿)いい過ぎ(📢)ではないようであ(🏏)る(🛳)。
そう(🏥)云って、美奈子(✋)は本(běn )当に浴衣ゆかたの袖(xiù )そでで顔を(🅿)掩おおうた。処女らしい嬌羞(💖)きょうしゅうが、その(🌇)身体(tǐ )(😖)全体に溢あふれていた(📏)。が、彼(bǐ )女の心は(🙁)、憎からず思ってい(🐂)る青年(🖥)からの讃辞(📩)さんじを聴いて、張り裂(liè )(🧗)けるばかりの歓よろこびで(🏵)躍っていた。
「むずかしい問題があった(🦃)ら、あとまわしにして、出来るのから(🚒)さきにや(♈)る方(⬇)がいいぜ(🍜)。」
「邪(📫)は(👏)よこしま、(🗯)念はおもいじゃ。よこしま(🌰)なおもい(✅)と書いて邪念(💹)と読(🌘)む。つまり迷(🤪)い(🚗)じゃ(⛩)な。人間(🐋)はとかく自分(🔺)に都合(hé )(😵)のよいことばかり考えて、怒ったり、悲しんだり(🔍)、喜(xǐ )んだりする。それが迷(🎨)いじゃ(🌾)。心に迷(mí )いがあ(👫)ると(🌨)それが絵筆(bǐ )に伝(💭)わって、(🗳)自然に(🎃)絵(guì )も下品になるのじゃ(🤳)。」
「そうだ!」
お倉は三吉の(🕟)前に坐って、娘の方を眺めな(📽)がら(💇)、
お君(jun1 )は反射(shè )的にハネかえした(🚟)。
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