朝倉先生(🎰)は、白鳥(👭)会(🛍)の集まりの時(🐚)に、一(yī )度(☝)そんな事(🙅)を彼に言った。―(😬)―(♑)白(bái )鳥会(huì )(🗼)で(🐘)は、恭一がまだ在(🆒)校していたころは、恭一を(🏈)「本田(🕍)」と呼(🤡)び、次(🎍)郎を「次郎君」と呼ぶならわしだった(🚋)が、恭(gōng )一の卒業後は(🥑)、いつとはなしに次(❌)郎が(🕐)「本(🏨)田」(🗽)と呼(🐣)ばれるように(📣)なって(⬆)いたのである。「五(🥙)年(nián )生(shēng )だと、女が通るのを見ていいん(🙅)か!」
が、その(⚫)謎を解くべき、(🧗)唯一ゆいいつの手がかりなる時計は(🕸)、既(jì )に(🍪)夫人の手(shǒu )に渡(📦)ってい(📂)る。たゞ、それの受取のように(⏭)、夫(fū )人か(🕕)ら贈ら(📩)れた慈善(😾)音楽会(📩)の一葉(yè )(🐄)の入場券(🈹)が、信一郎の紙入(rù )に(👿)、何(🖐)の不思議もな(🎫)く残っている丈である。
「実(shí )は、(🖐)私(sī )の(🎤)方で、まだ(📤)はっきりした返(fǎn )事(👦)を学(xué )校(🎞)にしてない(😋)ん(🍔)だ(😈)よ。」
など(👤)と感想がつけ(🍋)加(jiā )えてあ(🏗)っ(🌽)た。
や(🍃)がて灯ひともしごろであった。三人(rén )は久しぶ(🗼)り(🎶)で一(yī )緒(xù )に食事を済ま(🎣)した。町をいましめに来(lái )(🏳)る太鼓の音(yīn )が(🍩)聞こえる。閏う(🔙)るう三月の晦日みそかまで隠されていた井(jǐng )伊大老の喪もすでに発(🥥)表されたが、神(shén )(⛰)奈川付近ではなかなか(📇)警戒の(👽)手をゆるめない。嘉吉は(🏾)裏座敷(fū )から表側の廊(láng )下の(💧)方(🍟)へ(🐽)見に行った(🚤)。陣笠(lì )じんが(🕴)さをか(🏃)ぶっ(🀄)て両(liǎng )刀を腰にした番兵の先には、(❗)弓張提(🗼)灯ゆみ(🐭)はりぢょうちん(👒)を手にし(👃)た(🔂)二(🏛)人の人足(zú )と、太(🕷)鼓をたたい(🥫)て回る一(yī )人の(🖨)人足とが並んで(🎗)通ったと言(yán )(🔉)って、嘉吉(jí )は(🕠)目を光(guāng )らせ(🌔)ながら寛斎のいる(🕟)ところへ戻(tì )もどって来(🌐)た(⭐)。
「この子(zǐ )(🤕)の乱(luàn )暴(⚽)にも困りますわ。」と言った。
その人にまた逢あふ(🔓)までは、とても重苦(🎍)しくて気骨き(🐖)ぼねの折れる人、もう滅多(duō )め(🏨)ったに(😭)は逢ふまいと思ひます。さ(🥔)う思へばさば/\して別の事(👜)も(🐱)なく普通の月(yuè )日に戻り、毎日(rì )三(🛳)時のお茶うけも待遠しい(💿)くらゐ待(😭)兼まちかねて頂(🐇)きます(🔔)。人(💜)間の寿(shòu )(📱)命(💊)に相応ふさはし(🐵)い、嫁(jià )(🚕)入り(🌍)、(🐏)子育て(💟)、老(🙋)先おいさ(✌)きの段取りなぞ(🚡)地道に考へてもそれを別(bié )に年寄り染み(🥁)た老(🥢)け(🎸)込(rù )みやうとは自分でも(🧟)覚(jiào )えません。縫針(🥍)の針孔めどに糸はたやす(👌)く(🎨)通ります。畳(dié )ざはりが素(sù )足の裏(😰)にさら/(📏)\と(➰)気持(chí )(💼)よく触(chù )れます。黄菊(jú )きぎくな(🔄)どを買つて来て花器に(🌴)活い(🎚)けます。
「まあ、俺おれと一(👱)緒に行って、逢ってみるが可い」
王(wáng )孫(sūn )賈おう(🌐)そん(🥠)かが先師にたずねた。――
『おゝ、瀬(lài )(👢)川(chuān )君か。』と敬之(👘)進(jìn )は丑松を押(yā )留めるやうにして、『(🤵)好い処(🌨)で逢つた。何(🛹)時か一(yī )度君とゆつくり話した(🙎)いと(👹)思つて居(🌮)た。まあ、左様さう急(jí )がんでも(🔒)よからう。今(jīn )夜は我輩に交際つきあつ(🖼)て呉れてもよからう(💂)。斯ういふ(🤭)処で話すのも亦また一興だ。是非、君に聞いて貰ひたいこともあるんだ(😤)から―(🤰)―(🛐)』
斯かう狐きつねは(🔐)言(🙉)いひま(🐢)した。狐(hú )きつねは調戯からかふつ(🦃)もりでわざと桃(🍢)林和(hé )尚(shàng )たうりんをしやうの機嫌きげんを取とるやうにしましたが、賢かし(👷)こい和尚をしやうさんはなか/\その手てに乘のりませんでし(📷)た。
「じゃ、私(👬)の、私の身体(🎸)はどうなって?」
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