○ 「己の欲せざる所人に施(😥)す(🐢)こと(☕)勿れ」――(🧢)論語といえば、(🍁)す(🍾)ぐ(🍫)この言葉を思(🍺)い出すほ(㊙)ど、この言(✍)葉は有名であ(💄)る。((😵)一(yī )〇(🛷)三章參照) (🐖)いよ/(📫)\種(🅱)牛は引出されることになつた。一同の視線は皆(🐣)な其(🎣)方へ集(jí )(♌)つた。今迄沈まりかへつて居(👴)た二(🐁)頭の佐渡(dù )牛は、急に騒ぎ初めて、頻と頭を左右に振(🦀)動(dòng )か(🏪)す(😆)。一人の屠手は(🔪)赤い方(🤴)の鼻(bí )面を確乎しつかと制(zhì )おさ(🔮)へて、声を※(🍇)(「厂+萬」、第3水準1-14-84)はげまして制したり叱(📤)つたりした(🎆)。畜(chù )生ながらに本能むしが知らせ(💒)ると見え、逃(🐪)げよう/(👔)\と焦(jiāo )り出(chū )し(🕹)た(😛)のである。黒い佐渡牛は繋がれ(🖤)たまゝ柱を一廻り(🔂)した。死地に引かれて行く(🍁)種(📊)牛は寧むしろ冷(🕤)静おちつき澄(chéng )ましたもので、他の二頭のやうに悪※(「足へん+(📙)宛(🥝)」、第3水準1-92-36)わるあがきを為するでも無く、(🛅)悲しい鳴声を泄(xiè )もらすでも(👯)無く、僅かに白い(🧖)鼻息(🚍)を(🧚)見(🕑)せ(🚎)て、悠々(🏮)い(🏰)う/\と獣(🤰)医の前(🆕)へ進(jìn )んだ。紫色(🛒)の潤うるみを帯びた大きな目(🌍)は傍で観て居る人々(⚪)を睥(🌾)睨へいげいするかのやう。彼の西(xī )乃入(💓)の牧場を荒(huāng )あばれ廻つて、丑松(🤭)の父を突殺(👃)した程の(🕔)悪牛で(🎣)は有(yǒu )るが、(🥕)斯か(🤝)うした潔いさぎよ(📻)い(🕛)臨終の光景(jǐng )あり(🎲)さま(🍖)は、又た(🌫)人(🌲)々(🏷)に哀(👯)憐あはれみの情を催おこさせた(⚡)。叔父も、丑松も(⏱)すくなか(🕝)らず胸(xiōng )を打たれたのである。獣医はあ(😆)ちこちと廻つて歩き(⏳)乍(🐺)ら(🐰)、(🍨)種牛の(🤣)皮を撮つまんで見たり、咽喉の(🚙)どを(🌮)押へて見たり、または角(jiǎo )を叩た(📍)ゝいて見たりして、最後に尻(🌋)尾を持上たかと(🕛)思ふと、検査(🕓)は最早もう其(👆)で済んだ。屠手は総(🔟)懸りで寄(💓)つて群たかつ(🔤)て、『し(🏒)ツ/\』と声を揚げ乍ら(Ⓜ)、無理無(🤧)体(tǐ )に屠殺の小屋の方へ種(zhǒng )牛を引(yǐn )入(rù )れた。屠手(shǒu )(⚪)の頭かしらは(🦆)油断(🌆)を見(jiàn )澄まし(🎬)て、素早く細引(📄)を(💼)投(tóu )げ搦(💏)からむ。※(「てへん+堂」、第4水準2-13-41)どうと(🎹)音して牛の身(shēn )体が板敷の(💚)上へ横に成つ(📉)たは、足と足とが引締められたか(🚊)らである。持(🦊)主は茫然ばうぜんとして立つた。丑松も考深い(🕞)目付(fù )をして眺め沈んで居(jū )た。やが(🏌)て、種牛(niú )の眉(🥂)間みけんを(🏼)目懸け(🦆)て(🕰)、一人の屠手が斧をの(一方(fāng )に長さ(🐴)四(🦋)五(🆎)寸の管くだがあつて(👷)、致命(mìng )傷(🕘)を与へるのは是(🏑)この管で(👸)ある)(🛺)を(🍩)振翳ふりかざした(💔)かと思ふと、もう其が是畜(💠)生の最後(hòu )。幽(yōu )かすかな呻(shēn )吟(🍶)う(🔗)めきを残して(🥈)置(🌩)いて、直に息を(🏐)引取(🙆)つて了(le )つ(🍛)た―(🔇)―一撃(⏭)で種牛は倒され(🚁)たのである。
○ 八三章参照。
「ど(🐸)うした(🌸)ん(👎)かね。」と(🤯)、次郎も(🎌)同じことを言(yán )いながら、袖口で(👻)鼻をこすった(🕋)。それか(🌑)ら、散らかった薪(xīn )を拾っては、すでに隅の方に整(zhěng )理されてい(😰)る薪の上(shàng )に積みはじめた。
岸本は海外の諸国を遍歴して来(lái )た旅(🐊)行記の(🈂)一部に着手した。その仕事を始めているうちに、雪が来て幾度(👵)い(📵)くた(💝)びも書斎の(🗞)外の(🐳)庭を埋めた。丁度遠い旅に出(chū )るまで(🍔)の思い出の多い季節を追っ(🕠)て、彼はその旅(👎)行記(jì )を書いて行った。彼(🕰)は一種の感慨をも(⚾)って、何物を犠(⛽)牲にして(🤠)も生(🏟)きなければ成ら(🛩)なか(💠)ったような当時の心(👿)の消(🆑)息(xī )を(👆)その中に泄(⛄)もらした。彼(🥠)は旅(💿)行記の(🎷)一節にこう書い(💌)た。
新(xīn )賀は言った。
「よく(🗂)いらっしゃ(🔥)いました。おつかれでしょう。」
「あの(👓)人(rén )は誰(shuí )(🤷)ですかい。あの(✉)車の上(🔆)で(🏗)今手綱をに(🤧)ぎって(🤧)いるのは。」
「宜しい、それは誰(🦏)れ(⏳)か、名をお言(yán )ひなさい(🏵)。」リツプは少(shǎo )(⏺)し考へて、「ニ(♈)コラス、ベツタアは何処に居ますか、御存の方(fāng )はあ(😴)り(🏧)ま(🌲)せんか。」
長い(🥝)こと叔(🚜)父(fù )さんの家うち(😒)で(🌡)探して居た田(🔏)舎出(chū )の婆やが来て台所を稼かせぐやうに(🏐)成(chéng )つてから、お節は(☔)一(yī )層(céng )快活に成(🏃)つて(🦋)行つた。賑(zhèn )(🦉)かな笑声が(😋)絶(🦔)えなかつ(⚽)た。強壮(zhuàng )ぢやうぶ(💪)一式(shì )を自慢に(🎡)して来た婆やは、来たてには、いくら(🛺)か姉(zǐ )さ(🌧)ん達を馬鹿(lù )にした気味で(🧗)あつた(✖)が、その(🎩)若いもの(🚔)が「やはらかもの」でも何でもズ(🥩)ン/\独(dú )り(🤤)で仕(shì )立てる(👒)こと(🛹)を知つて居たには、眼(yǎn )を剥む(✔)いた。裁(cái )縫(🧑)の得意(💣)なお節は大抵のものは(🔉)自分(fèn )で造つた(♓)。彼女は以前(🔓)から見ると、さう良(🐎)いい物(🗾)でないまでも新しくて自分の好(hǎo )みに適かなつたやう(📧)な物(wù )(🦁)を着(🦃)て居た(🕚)。細君と成つてから大分着(🔓)物も出来た。妹の方は(😁)まだ質素な娘の服(fú )装なりで居な(😞)ければ成ら(🧝)なかつたが……
「いったい、先生が横浜なぞへ出(🧢)かけ(😁)られる前(qián )に(🕟)、相談(tán )してく(🌍)だ(📢)さ(🎞)るとよかっ(🌹)た。こん(🐇)なに(🚰)わたした(🤓)ち(🏽)を避けなくてもよさそう(🛺)なも(🔕)のです。」
上(shàng )田の進さんの番になると、お母アは鼻(bí )(🌧)を(👷)ぴく(🔍)/\さした。骨組の太(🆖)い上田が立(lì )ち上がると、い(🌤)き(🔨)なり、「わ(🕓)れ/\の同志(zhì )(🏵)であり、(👺)先輩(📬)である山崎君の****(🤴)*に私は**(🧑)を**(🈂)*ものである。もは(🐼)や(🚵)山崎は同志(zhì )でもなく、(🌆)先輩でも(🏩)ない!」(🕗)と前(qián )置きをして、自分は山(shān )崎のように学(xué )問もないが、私自(zì )身が****(🔮)*いる*******(😑)*(🖌)として、****(✊)この******(🎨)*(🚽)積り(🎒)だと云っ(💁)た(🐙)。「えゝ(✉)?」上田のお母(📛)アは突然大声(🥍)をあげて(✡)叫んだ、「こら、進(jìn )! (🏟)お前えお母アば(🎿)忘(wàng )れ(👴)たのか?――あ、あ――(🐗)この野(yě )(🍲)郎! (🛠)畜生(⌚)!」そして(🤓)立ち上がってしま(🥨)った。廷丁や巡査(🍬)が馳かけつけて来て、大声で(😇)叫んでいる上田のお母アを法廷の外へ連れ出してしま(⏪)った。上田は然(rán )し振りか(✒)えらなかった。だが、(🌚)後から見ると(😮)、頭を深(🛣)く深(🐳)く(🔂)、垂れていた。
「一(🕖)旦(dàn )結んだ約束(shù )を、どうでも(🧦)いいなんて、まじめで(🕛)言(yán )えるか。」
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