HND635超爽乳头刺激勾引让癡女姐姐求着连续内射好几次水野う朝阳.10.0

A「でも、どう云(🈳)う(🈯)花がお好き(🐆)だとか、(🕴)お嫌いだとか云うよう(🤮)なことは(🏏)？(🥚)」

A「まことに伯(🌘)耆国(👶)淀(🎀)江村の(📰)百(🗼)姓(🚖)の池から出た(🈁)山椒魚なら(㊙)ば、身(📮)のたけ一丈あ(🍓)る筈だ。それは書物にも出ている事(👈)です。一尺二十円、(🥕)一丈な(🕳)らば二百円(🎪)。」

A　(🏵)それだけでもう中畑さんには、なん(🆔)の事や(🏂)ら、ちゃん(🥐)と(📗)わか(🎾)るのだそう(🍊)で(🦄)ある。以心(🍽)伝心いしんでんし(😈)んというやつだそうであ(🛤)る。

A　(💑)お鈴さんは静(🥑)かにお(🐠)酒とお肴(🌫)を持ち(📕)運んで来て、

A出かけるとか出か(😧)け(🗡)な(🏷)いとか(💀)、なか(💁)なか話がつかない(🥓)のは今日に限ったこ(🎬)とで(🌅)はない(😔)のだ(〽)が、(🕯)そう(👱)云(⏬)う時(📁)に夫も妻も進んで決定しようとはせず、相手の(🎚)心の動(💞)きようで自分の心をき(🎬)めようと云う受(🥜)け身な態度を守る(🤼)の(🚩)で、(💛)ちょうど夫(🔖)婦(🔉)が両方から(😧)水盤の縁ふちをささ(🚫)えて、平らな水(🕉)が自然と孰(💋)方かへ傾く(🎯)の(🐂)を待(〰)ってい(🛄)る(🤢)よう(⏳)なもので(📂)あった(🖋)。そんなふうにしてと(🤛)うとう(🍭)何もきまらない内に日(🚉)が暮(🍃)れて(♊)しまう(🧀)こと(👚)もあり、或る時間が(🐔)来ると急(🔶)に夫婦の(🤘)心持が(🍅)ぴっ(🤥)たり合うこともあ(🚺)る(🤠)のだけれど(🐪)、要(Ⓜ)には(🆒)今日は予(👳)覚があって、結(🥍)局二(🔋)人で出かけるようにな(👣)るだろ(👱)うこと(📳)は分っていた。が、(🤷)分っ(⚓)ていながら矢張受動(🔨)的に、或る(🏮)偶然がそうしてくれる(🆙)のを(🌕)待ってい(🍍)る(🔊)と云うの(⏹)は、あな(🎽)がち(😗)彼が横着なせいばか(🚳)りではなかった。第一に彼は妻と二人(🎹)きりで外を(🐍)歩く場合の、―――此処ここから道頓堀どうと(🚈)ん(🕕)ぼりまでのほ(🗳)ん(🚱)の一時間ばかり(🧣)ではあるが、(🕢)お互の(🥔)気づまりな道中が(📛)思いやられた。それ(💀)に、(🕋)「須磨(🕢)へ行くのは明日でもい(🔆)い」と(🚸)妻はそう云っているも(🚠)のの、多分約束がしてあるの(💑)であろ(🤓)う(📖)し、そうで(🥏)ないまでも、彼女に(🙌)取っては面白(🚛)くもない人形芝(⬅)居を見せら(🏂)れるより(🎛)、阿(🈵)曽あその(🖖)所へ行った方がいいにき(🍧)まって(💅)いる(📇)こ(🚘)とを察し(🥋)てやらないの(💦)も気が(🧙)済まなかった。

A　さて、き(🌓)ょうは、(⚡)何(🔽)をお話(😊)いた(🍉)しまし(💍)ょうか(🛎)な。何(🌒)も別(🥜)にお話す(😝)る程の(🎳)珍らし(📕)い事もございませぬが(🍚)、（こん(🌭)なに気(🌑)取らな(🌙)い(⌚)と、いい先生なんだ(🖍)が）本(🍭)当に、いつもいつも似たような話(💂)で、皆様も（誰も(💦)いやしない）うんざ(🍣)りしたでご(♒)ざいま(🤨)し(💵)ょ(🕓)うから、き(⛑)ょうは一(🍈)つ、山(📌)椒魚という(📃)珍動物に就(🐛)いて、浅学の(🔲)一(📱)端を御(🌪)披露ひ(💹)ろうしましょう。先(👴)日私は、素直な書生にさそわれまして(🎒)（い(💪)やな事を言う）井の頭公(🌺)園(🖱)の梅見としゃれたの(🚜)で(🏳)あ(🤒)りま(🔋)す(🐼)が、(🚸)紅梅、白梅、ほつ(🐁)ほつと咲きほころび（(👌)紅梅は(😐)咲(🥂)いて(🌅)いなか(🐛)った）つつ(🍩)まし(🌂)く(🏈)艶え(💕)んを競きそい、まこと(😍)に物静かな、(⛪)仙境(🚭)と(🆑)はかくの如きかと、(👕)あな(🤛)た、(😠)こなた、夢に(😃)夢(🛤)みるような思いに(📡)てさまよい(🏠)歩き(🎇)、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(⛳)し（親子どんぶり、親子どんぶり(🍛)）ふと(🔙)眼前にあらわ(💒)れたる(🐒)は、(🔜)幽玄なる太(🎰)古の動物、深山の（言う(🐺)という字に糸(😺)二つ(🛷)か）巒気らんきたゆとう尊い(🤔)お姿、ごそりごそりとうごめい(🐉)て(👯)いました。いや、(🌦)驚かな(🍆)くともよ(🏀)ろしい。これが(🛋)、(⬅)その、れいの山椒(🚤)魚であったとい(🥚)うわ(🔄)けなのであり(🛳)ます。私たちは、(🏽)梅が香(🤓)に酔いしれ、(⚡)ふらふら(🤝)歩いて、知らず識(🎸)ら(🐏)ずのうちに公園の水族館にはいっていた(⛓)の(🏠)であ(📱)ります。山(🐝)椒魚(⭐)。私はその姿を見て(📲)直観いた(👫)しま(🐡)した。これだ(💄)！　これこそ私の長年さが(🔠)し求め(🚷)ていたところの恋人だ。古(🔟)代(🐩)そのままのにおい。純粋の(📀)、やまと。（ちょ(🌸)っと、こじつけ(📐)）これ(🥀)は(😷)、全(🚖)く日本のも(🕜)のだ(👠)。私は、おもむろに、か(😞)の同行の書生に向い、この山椒(🚃)魚の有難さを説いて聞(⭕)かせ(🌏)よ(🥟)うと思ったとたんに、かの書生(📍)は突如狂人の(🛴)如く笑(🎾)い出しましたので、(💘)私(🔫)は実に不愉(😒)快になり、説明(🤣)を(🥃)中(🏮)止し(⛸)て匆々そ(🚵)うそ(🏢)うに帰宅いた(⛏)したのでご(🧞)ざ(🔭)います。きょう(💶)は(🆓)皆様に、まずこの山椒魚の学理上(🅱)の説明(💎)を少(🔶)しお聞かせ致(🔠)しましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(😌)れは(🤝)世界中でたいへん名高いものだ(⚓)そうで(🔱)ござい(🍻)ま(💩)して、私が最近、(🥨)石川千代松博(🐿)士の(🔒)著書などで(🐂)研究いたし(🔧)ましたところに依よれば、いまか(🙍)ら(📃)二百年ばか(🦇)り前に独逸ドイツの南の方で、これま(🏳)で見た事も無(🍀)い奇妙な形の化石が出まして(🕰)、或るそそっかしい学者が、これ(🐯)こそは人間の(🌪)骨(💒)だ、人間(🦃)は昔(⚡)、こ(🎵)んな醜い姿を(📛)して這はって歩い(🌇)て(🐑)いたのだ(👷)、(🦏)恥を知れ、などと言って学界の紳(🌲)士た(🐆)ちを(🌨)おどかしたので、そ(👿)の石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜(🌊)男は喝(🛀)采(🚓)かっさいし(🎮)、宗教家は狼(😒)狽ろう(🥐)ばい(❌)し、牛太郎は(👿)肯定(🛰)し、捨(✳)てて置か(🕘)れぬ一大社会問題にさえなりかけて(🍢)来ましたので、(⛅)当(🔐)時(🌟)の学界の権威た(🥧)ちが打ち(🕹)寄り研究(🗃)の結果、(🚶)安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだ(💼)かわからな(🧝)い、亜米利加アメリ(🖇)カ(😷)の(🥉)谷(⬅)川(📱)に棲すむサンショウ(😘)ウオという小動物に形がよく似てい(🎂)るが、けれど(🔊)も、亜米利加にいるそのサンショ(🧜)ウウオ(🍷)は、こんなに大きくはな(🤮)い、(😘)両者の(🧜)間(🔚)には、その大き(🍻)さに於いて馬と兎くらいの(🍂)相(😲)違がある(😻)。結局(🚍)、なんだ(🌳)かわからない(🕦)が(🔙)、まあ、大サン(🛰)ショウウオ(😝)とでもいう(👥)ものであ(🚍)ろう、と(🏨)気のきいたごまかし(🕸)かたを(🐑)して、いまはこの(😣)大サンシ(🌑)ョウウオなるものは死滅して世(🉐)界中の(🎸)どこにもいない(🤼)、(🚻)居(🐻)らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひと(🐋)まず落ち(🍫)つ(🅾)く事にいたしました(💶)が(🚱)、さ(🔂)てその後(🥪)、シーボル(🦎)トと(⤵)いう人が日本にまいりまして(🛢)、或る偶然の機会にれいの一(📁)件(➕)がのそりのそり歩いてい(🤴)るのを見つけて(♈)腰を抜(🛡)かした(📹)。何(💭)千年も前に(👐)、既に地球上から影を消し(🌐)たもの(Ⓜ)とばかり思われていた(⏲)古(📠)代の怪物(🥥)が、生きての(👥)そのそ(🎨)歩いている、ああ、ニッポンに大サ(⚡)ンショウウ(📍)オ(🐞)生(🗼)存す(🕎)、と世(😒)界(📓)中の学界に打電いたしま(🐨)した。世(🧥)界中(🤡)の学者もこれには(💣)、(🥚)めん(🍾)くらった。うそだろ(🚸)う、(😠)シーボ(⏺)ル(🗨)トという(🕴)奴は、も(🐤)とから、ほら吹きであった、な(🌭)ど(🍲)と分別臭い(✅)顔をして(👪)打ち消(🗯)す(⛴)学者(⛓)も(✔)ございま(📁)し(💹)たが、(🚏)どう(🛄)も、そのニ(😞)ッポンの大(🏣)サ(🍶)ン(⛄)ショ(🤳)ウウオの(🚼)骨格が、欧(🚄)羅(♓)巴ヨーロッパ(🤧)で(🚽)発見せら(👐)れ(🦉)た化石とそ(⛺)っくりだとい(🔪)う事が明白になってま(🦃)いりましたので、(👶)知らぬ振(🧥)りをしているわ(✉)けにもゆかず(😏)、(📄)ここに日(🥫)本の山椒魚が世(💟)界中の学者の重(🗨)要(🌋)な(🤒)研究課(🎻)目(📐)と相な(🎴)りまして(🥪)、い(🧥)やしくも古代(🦆)の動物に関心(🍦)を(🛤)持つほ(🧡)ど(📝)の(🆓)者は(📺)、ぜひ(🗯)と(📩)も一度(🍂)ニッポンの大サンショウウオ(🔹)にお目(🕒)にかか(😁)らなけれ(👗)ば話になら(🥧)ぬとまで言(🚚)われる(🍜)よ(🦅)うに(🌂)なって、なんとも実に痛快無(😰)比、御(🎮)同慶のいたりに堪えませ(🐉)ん。思って(💽)も見(👨)よ(🗓)（また(🎯)気取り(🖕)はじ(🔑)めた）(🖼)太古の動物が(❌)太古そのま(😽)まの姿で、いま(🏩)もなお悠然(🌁)とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖(🚀)し(🏜)、また静(🔶)かに(✈)ものを思(🚤)いつつある様は、これぞまさしく(🎞)神なが(🐆)ら、(🎶)万古不易(🔵)の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こし(🔤)の八岐(🔧)やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(🈴)し和邇わになるも(🌩)の、す(🥓)べ(😀)てこの山椒(🏞)魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は(🥍)思惟しいつか(🎒)まつるのであ(🌳)り(🍫)ますが(🛥)、反(📞)対の意見をお持ちの学者もあるかも知れません。別段、こだわる(🥙)わ(⬆)け(🎍)ではありませんが、作州の(🏡)津山か(🙉)ら九(🥜)里ば(🏝)か(🧤)り山(🏋)奥へはい(🚛)ったとこ(🌁)ろに(🗯)向湯原村というところがありまして(😒)、そこにハンザ(💰)キ(🌗)大明(☝)神(💽)とい(🛋)う神様を祀ま(⏩)つっている社やしろがある(👐)そうで(🆎)す。ハ(🚓)ン(🛄)ザ(🔯)キと(🍎)い(🚏)うのは山(🌉)椒魚の方言のような(🏋)ものでありまして、半分に引き(🗿)裂かれ(🖊)てもなお生き(🥏)て(🌩)いるほ(🏖)ど生活力が強いと(🤶)いう意(🙇)味があるの(⏮)ではなかろう(🕣)か(🐀)と思(🚠)いま(🥀)すが、そのハンザキ大明神(💞)としてまつられてある山椒魚も(🏓)、おそ(🐎)ろし(👅)く強く荒々しいものであ(🏉)ったそうで、(⛎)さ(🍳)かんに人間を(🛑)とっ(📥)て食べた(🏵)と(🙂)いう口碑こう(🤨)ひ(⛹)があ(🎫)りまして、それは(⚪)作陽誌という書物にも出ているようでございます。あん(🌒)まり人間(🔣)をと(🐡)って食べる(🔯)の(😅)で、或ある(🏭)勇士がつ(📈)いに之これを退治して、(🎆)あとの(👃)祟た(🍁)た(♓)りの(🛅)無(💥)いよう(⏲)に(📦)早速、大明神として(🎸)祀り込めて(🎋)うまい具(🔥)合におさ(⛑)めたと(🚢)い(🖍)う事が、その(🧞)作陽誌という書(🙉)物に詳しく書かれているのでございます。いまは、ささやかなお宮です(📘)が、その昔は非常に大きい神社だったそうで(🤢)、なんだか(🔭)、八岐やまた(🏧)の大蛇(🤑)おろちの話に(🙃)似(🌎)て(🔙)い(🏋)るような(🏂)とこ(🌎)ろもあ(👼)るではございませんか。決して(🗺)、こ(🤼)だ(🎾)わる(😺)わ(🛅)けではあ(🌳)りませぬが、作(🍤)陽誌によりますると、そのハ(🌈)ン(👞)ザキの大きさが三丈(🎩)もあったというの(🥟)です(🈹)が、それ(🔫)は学者たちにとっては(🏐)疑(🔡)わしい事かも(💤)知れま(🐭)せん(🥅)が、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じ(🛃)たらいい(🚤)ではないか。（何も速(⏱)記者に向(🌐)っ(🚻)て(Ⓜ)怒る(➡)必要はない）とにかく昔は(🍟)、ほうぼうに山椒魚(🌀)がいて、そ(🕞)うし(🏕)てなか(🕟)なか大きいのも居っ(🕝)たという事を私は信じたいのでございま(🌿)す。い(🌅)ったいあ(🚦)の動物は(🎭)、からだ(🍸)が扁(♈)平(👸)へん(🚮)ぺいで、そ(🧣)うして年を経ると共に、頭が異様(🙅)に(🙆)大き(⛺)くなります。そうし(❕)て口が大(🎎)きくなって、いまの若い人(👮)た(⛪)ちなどがグロテスクとか何とか(⤴)いって敬遠したがる種(🌪)類(📳)の風貌を呈(💏)してまいりますので、昔の(🦀)人(🌿)がこ(Ⓜ)れを(🦊)、た(⏲)だもの(🎳)で(🍯)ないとして畏怖いふしたろうという事も想像に難(🖼)くない(📏)のであります。実際ま(🤺)た、(👥)い(💻)ま日本の谷川に棲息し(🍯)ている(🎭)二尺か(🔂)二(🛸)尺五寸(👬)くらいの(♿)山(🕉)椒魚でも、くら(🧢)いついたり何かする(📻)と酷ひどいそうです。鋭(🏆)い歯(🤴)はありませんけ(⤴)れども何せ力が強うございますから(⛺)、人間の指の一本や(🏢)二本は、(🤑)わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやになります(♎)。（失言）その点に就い(👰)て(🐜)も(🐼)私は山(🔫)椒(😗)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりで(👷)ござ(🙀)います(🀄)。割合におとなしい(🍏)動物で(😩)ありま(🍡)すけれど、あれで、怒ると非常にこわ(🙋)い(🥖)もの(🌽)だそうで、(😦)稲羽いなばの兎(👘)も、あ(🎇)るいはこいつにや(✒)られたの(🍛)ではなかろ(🔅)うか(🎵)と私はにらんでい(🤡)るのでございま(🐉)すが、こ(💔)れに就い(🚢)て(🐌)は(🌈)なお研究の余地(🔪)もあるようで(🤓)ござい(🥏)ます。妙なもの(🗑)で、(⛴)あ(😻)のように鈍重に見えていて(💤)も、もの(🎄)を食う(📜)時には実に素早いそ(🍥)うで(🔒)、静かに瞑想め(😅)い(♉)そ(🎅)うにふけって(🏭)いる時でも自分の頭の側に他の動(💾)物(🏅)が来ると、パ(🌻)ッと頭を曲げて食(🤧)いつく、是こ(🤢)れ(🥐)がど(📼)うも(🏡)実(🌩)に(🔄)素(🗿)早いもの(🧜)だそ(🌺)うで、話(☝)に聞い(🔉)てさえ(📗)興醒きょうざめがするくらいで、突(💖)如として頭を曲(⏯)げて、ぱ(🎦)くりと(✴)やって(🥠)、(🍞)また静かに瞑想(🔑)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食っているの(🎎)です(❗)が、ど(😅)うしてあん(➡)な敏捷な魚をとって食(🔄)えるか、不思(🏹)議なくらいでありま(🌞)す。それ(🐆)にはあの山椒魚の皮膚(🧦)の色がたいへん役(🛸)立って(🏼)いる(🚖)ようで(✅)ありま(🧔)す。か(👼)れが谷川(🕝)の(🏃)岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか(🦍)何(💖)だかさっ(😽)ぱりわからぬ。それでかれは、岩穴(🐶)の出(🦑)口(🌯)のところに大きい頭を(🤬)置いて(🙇)お(🦒)きまして、深くも(🔉)のを思うて(🀄)おりま(🎭)すると(🏞)、ヤマメがちょいとその岩の(☕)下(☔)に寄って来(🉑)る、と突如ぱくりと大き(🤳)な口をあけて(💀)そ(🐉)れを食べ(📵)る、(💳)遠く(⛴)まで(🚦)追(💢)い(⏩)か(🈵)けて行くという(🧙)事はからだが重くてと(✏)ても出(🚫)来ない、その(💇)かわり自分の頭(😍)のすぐ(🍝)そばに来たなら決し(📼)て逃(🍺)がさ(😨)ずぱくりと食べる、それは非常(🛀)に(👮)素早(🗂)いものだそうであり(📔)ます。昼はた(🤽)い(👓)てい岩の(🌊)下など(🤞)にもぐっ(⬅)てい(🤲)る(🛶)ので(🤔)すが(🙃)、夜(🍙)はのそのそ散歩に出かける。そうしてずい(🙍)ぶん遠く下流に(👿)までや(🥣)っ(🌭)て来る様(🏓)子で、たいへん大きな河の河口で(💇)網を打っ(🐥)てい(😘)たら(♏)、その網の(🛂)中にはいってい(👉)たなどの(🧚)話(🚐)もあるようで(👺)ございま(🐝)す。だいたい日本(🖥)の(👁)どの辺に多(❣)く(🥜)いるのか、(🤷)それはあの(👪)シーボルト(🔗)さんの(👓)他(👿)にも、和蘭オラン(🚳)ダ人(😩)のハンデルホ(🚡)ーメン(⬇)、(🌾)独逸ド(🚍)イツ人の(🕹)ラ(💵)イン(🐐)、地理学(🐐)者の(🧐)ボン(📺)なんて人も、ちょ(👁)いちょい調べて(📽)い(🅰)ましたそう(👺)で、また日本でも(🍞)古くは佐々(🐐)木忠次郎とかい(👿)う人、石(⏱)川博士など実地に深山を歩きまわって調べてみて、その(🦂)結果(💑)、岐阜の奥の郡上ぐ(🚮)じょう郡に八(💹)幡はちまん(👷)というと(🥙)ころがあり(🚑)ま(🐩)して、その八(📌)幡(🎩)が、ま(📭)あ(📭)、東の境になっていて(😦)、(🈚)その以東には山椒魚(🚰)は見当らぬ、そうして、その八幡(📐)から西、中央山脈を伝わ(🉑)っ(😃)て本州の端まで山椒魚はい(🕵)る、(👎)という(🔋)事にただ(❕)いま(🗯)の(🈳)ところではなっているよう(🙈)で(🈯)ございます(📟)。周防すおう長門ながと(🎗)にも(🛠)いるそうで(⛳)すし、石州(🍸)あた(🚱)りに(😶)もいるそうです(🗻)。それから(❣)、(🖋)もう一つは、琵琶(🙂)湖の近所から伊勢(🚂)、(💾)伊(📂)賀、大和(🤮)、あの辺に山脈があります(🎿)が、あの(🦐)山脈にもちょい(🚡)ちょ(🍀)い居るそうでござ(🍏)います(🎢)。そ(🤯)の他は、(🏔)四国に(❇)も九州にも(💸)いまのところ(🤱)見当らぬそうで(🏜)、箱根サン(🎴)ショウウオと(💂)いうの(🎨)が関東地方に(🦓)棲息して居り(🍹)ますけれども、あれはまた全(🗯)く違っ(⛏)た構造を持って(🍄)い(😄)るもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第(⚫)3水準(🔥)1-91-60)いもり(🚁)くらいの大きさ(🧠)であ(🍹)りまして、それ以上は大きくなりま(🕍)せぬ。日(🖕)本の山(📰)椒魚が、とにか(🎾)く(🏙)古(📠)代(🗽)の化石と(📖)同(🥍)じくらいに大きいというと(🛷)ころに有難さがある訳(🧡)で(👴)ありまし(✖)て、文句(🕎)無しに(📣)世(♎)界(🍼)一ばん(🍔)、こ(🌜)こに私の情熱もお(💙)のず(🤭)から湧いて来て、力こぶ(🍆)もはいってまいります次第でご(❎)ざ(🍖)い(🎚)ます。最近、日本で発(🐨)見せられた(🛺)山椒魚の中(🈵)で一ばん(👀)大き(🥖)いのは、(📥)四(🐓)尺五寸、ま(🗑)ず一メー(🕔)トル(🍑)半というとこ(⤴)ろで、それ以上のも(🧥)のは(📄)、ちょっと見当らぬそう(🌮)でござ(🎼)います。けれども、伯耆国(🚊)ほうきのく(🤖)にの淀(🐾)江よどえ村という(📀)ところに(👻)住(🐜)んでい(🍼)る一老翁が、自(🔚)分の(🔼)庭の(🔎)池に(😻)子供の時分から一匹(💘)の山椒(😏)魚を飼っ(👜)て置(👉)い(🤽)た、それが六十年(㊗)余も経って、(😒)いま(🕝)では立派に一(🗽)丈以上の大山(🛂)椒魚にな(💆)っ(🎢)て、(💣)時々水面に(♈)頭(🦒)を(🏸)出す(🍕)が(🌦)、その頭の(🛸)幅(㊙)だけでも大変なもので(🧑)、(🖱)幅三尺、荘(🦀)厳ですなあ、(🖖)身の(🤧)た(🚋)け一丈、も(🌾)っとも、この老翁は、実にずるいじいさ(👙)ん(📷)で、池の(🔜)水を(🅰)必要以上(😾)に濁らせて(🚙)、水(⭐)面には睡蓮す(🤗)いれんをいっぱ(🆎)いはびこらせて、そ(📲)の山椒魚の(🗣)姿を誰にも見せ(🏇)な(🤞)いようにたくらんで、そ(🍽)うして自分ひとりで頭の幅三尺、(🎂)身のたけ一(🏺)丈、と力(♍)んでいるのだ(🦗)そうで(🎴)、そ(🥋)れは或(🎈)る学者の報告書にも見(👦)えていた事(🍜)で(🕑)ござい(🦉)ますが(⏬)、その(🚍)学(⚓)者は(🥅)、わざ(🕙)わざ伯耆(🌺)国(😘)淀江(👄)村まで出かけ(📒)て(😀)行って(😛)その老(📽)翁に(🕠)逢い、もし(🐚)本当に一丈ある(🎤)んだったら、よほ(🗾)ど高い金を出して買ってもよろ(😋)しい、ひと(🈵)め見せてくれ、と(🚓)懇願したが、老翁はにや(🔅)りと笑っ(🏛)て、いれ(🚃)ものを持って来たか、と(🔜)言っ(🤭)たそうで、実に(😹)不(🐌)愉(🎷)快、その学(👲)者(🎼)も「(👓)面妖めんようの老頭にして、(🦎)いかぬ(🔀)老頭なり」とその報(🖐)告(👤)書(🅿)にしる(🔎)して(⛏)ありますくらいで、地団(🥛)駄じだん(🦑)だ踏ん(📛)でくやしがっ(🚥)た様が、(🌑)そ(🚻)の一句(🤵)に依よっ(🏬)ても十(🦈)分に(👴)察知でき(🏇)るのであります(🎲)。その山椒魚(🚲)は、その後どうなったか(🍊)、私(👢)も実(🗄)は、(🧓)それほ(🏏)どの大(🍺)き(🏾)い(🔌)山椒魚を一匹欲(🏥)し(🦕)いものだ(🔆)と(🙉)思って(🚌)い(🐫)る(🧒)のでありま(❗)す(👝)が、どう(🏏)も(🦐)、いれも(😊)のを持(🤰)って来たか、と(🐰)言われると窮します。バケツ(🍜)ぐら(😻)いでは間(🥕)に合いません。けれども、私は、いつの日か、一丈ほどの(⚓)山椒(🦊)魚を(🥃)、わが(🍾)もの(🌬)にしたい、(🖖)そ(🍇)うして日(💴)夕(🐀)相(🚎)親(🛍)しみ、古(🗝)代(📇)の雰囲気にじかに触れてみたい(🕓)、深山(👼)幽谷(💢)の(🐔)いぶきにしびれ(🖨)る(🏥)くらい接(🏨)し(🛬)て(🚪)みたい(👿)、頃日けいじつ、水族(🐫)館(🌊)にて二尺(🍖)くら(📔)いの山椒魚を見て、そ(📵)れから思うと(🔷)こ(🍸)ろあってあれこれと山椒魚に就つ(🏯)いて諸文献を調べてみましたが、調べて行(❄)くうちに、(➖)ど(🎛)う(🌠)にかして、日本(👄)一ばん、(🍨)い(🦃)や日(😞)本(🤸)一ばんは即ち世(🍇)界一ば(🚟)んとい(🥫)う(🎹)事に(📋)な(🏞)りますが、一ばん大き(🎮)な山椒魚(🥩)を私の生き(🕣)て在(✨)る(🥇)うちに、ひと(🈁)め(🕓)見(🌅)た(🌱)いも(🔗)のだという希望に胸を焼かれ(㊙)て、こ(🔘)れま(🐬)た老いの物好きと(🐵)、かの貧(🦃)書生（ひどい）など(🛥)に(🏛)笑われ(🤞)るのは必定と存じ(👗)ま(🚔)すが、神よ、私はただ(😾)、大きい山椒魚を見たいのです(🍍)、(🚌)人間、大きいものを見たいと(🍖)いうのはこれ(💼)天性にして、理窟も(🎭)何もあ(👇)りやせ(🧖)ん(😊)！　(🎰)（本音に近(⚾)し）それは(🐰)、どのように見(🍠)事なものだろう、一丈でなくと(💳)も六(⛳)尺でも(🖱)い(🤸)い(⬅)、想(🤦)像(🐆)する(🚚)だに胸がつぶれる。まず(🎴)今日は、これくらいにして置きま(🚎)しょう(🧗)。（ばかば(😬)かしい）