「(🐢)どうも美濃みのの商人(rén )にあっち(🍫)ゃ、かなわ(❤)ない。中津川(🧛)あたり(💍)に(🚣)はなか(🤱)なか勇敢な人がいますね。」と平助(🤧)が言って見(🤤)せる。 す(🛩)る(💸)と、先生の左がわに(🏆)す(🌐)わっていた次(cì )郎(láng )が言った。
と、少(🤑)佐は、いかにもうしろ(🍉)をはばかるよう(💛)に(🏽)、一層声(shēng )をひそめ、
銭金ずくなら、め組(🌳)がついてる(🐃)、と(🗜)鉄砲(🌐)巻(quàn )の皿を真中まんな(👙)か(🐭)へ突出した、と思いねえ。義理にゃ叶(👥)わねえ、御(yù )(🧢)新(xīn )造(zào )(⬜)ごし(🔖)ん(🦕)ぞの方は、先(✂)生が子飼から世話(📜)になった、真砂町(dīng )さんと(💰)云う(🔫)、大先生が不承(chéng )(🚯)知だ。聞きねえ。師匠と親(qīn )は無(🎌)理なもの(🌶)と(💘)思(sī )え、とお祖師様が云ったとよ(🚳)。無理でも通さに(💒)ゃならねえ(🎾)処(chǔ )を、一々御(👵)尤ごもっとも(🍦)なんだから、一(🛬)言もなしに(👘)、御新造(zào )も身を退ひいたんだ。あんなに(🚆)お睦(🛋)じかった、へ(🤰)へへ、」
(💖)第二の場合は、時間的に早く、形の上である結(🌜)果を得ることが教育(yù )の目的でありますなら(👭)ば(🦌)、なるほどい(🏺)い方法だといえる(❄)かも知(zhī )れま(🔊)せん。また、意志の鍛錬と(🌮)い(🔌)う点からい(🤨)って、非常に(💠)効果のある方(😄)法のよう(🏎)にも思えます。しかし(🐸)、こんな風にして育てられた子供は、(👄)どうかすると、いじけた(🔻)卑怯(🤞)者になったり、わ(🦖)るがしこい裏表のあ(🏇)る人間(🎸)になったりします。ま(🎇)た、かりに意(yì )志が(🥣)鍛錬されるとし(❕)ても、その意志(🌊)は(💶)、(😣)頑固(gù )で盲(máng )目(🤤)的(de )で、複雑な人生に処(🐜)して適切な判断を下(xià )(🤽)す知性の伴わ(💓)な(🚫)いものにな(🕋)ってしまいがちであります。つまり、こういう教育法からは、ほん(🥌)とうの道徳心も、ほんとうの科学精神(shén )も生れて来ません。従って、子(zǐ )(😡)供(gòng )の生(shēng )命を(💲)伸(shēn )(🍙)ばすと(🥍)いうことが教育(🐃)の(🤾)目的であるかぎり、(📏)それ(☔)は真(zhēn )の意(yì )味での(🎳)教育だとはいえないのであります。
「だれだ」と光(🐭)一は背(🖥)後(👓)を向(➖)いて(❓)いった(📐)。が人の姿は見(jiàn )(📰)えない。菜の(🎸)花畑の間や肥(🦓)料小(xiǎo )(😆)屋(wū )の間(jiān )から(😏)さ(🆓)かん(🌩)に(🔣)つぶてが飛ん(🐤)でくる。
(🌐)多鶴(♊)子は豹一(yī )の傍に(💡)ぴったり体(tǐ )をつけて(🤹)坐り(🕧)ながら言った。昨夜(yè )から(🦎)妙にそわそわと落ち(🧚)着(zhe )かなかった母(🍩)親も、多(duō )鶴子に無理(😏)に説き伏(🕷)せられて、温泉へ行って(🎵)し(🆑)まっ(🎥)た。残(⬅)るのは女中だけだっ(🤣)た。
(この水(shuǐ )はこり(🎷)ゃ井戸いどのでござりますか(🌇)。)と、き(📒)まりも悪し、もじもじ聞(📄)く(🥗)との(🖥)。
『まあ(👋)、貴方(🏓)の方で思(sī )つたところ(⏭)を附(fù )けて見て下さい。』(🌳)
「吉左(zuǒ )衛門さん一(💾)代(㊙)限(xiàn )りともありますね。なん(🧐)にしても、(🌖)これは(🏕)名誉(yù )だ。」
「(🍰)そう言えば、半(🐭)蔵さんの(👩)お友(yǒu )だちは二人ともまだ京都(dōu )ですか(🆙)。」
「いや、どうしても俺(ǎn )は病院(yuàn )(🌘)へ行くこと(👑)は厭いやだ」
「い(🐵)や、(💓)たしかに以(yǐ )前に比(bǐ )べると沈默家にお(⚓)な(😾)りのようだ。」
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