「時に、(🏴)いか(🔲)が(🚱)でごわります(📑)るな、御令室御病(bìng )気(➖)は。御(yù )勝(➖)おすぐ(🦓)れ遊ば(🌄)さ(🈵)ん事は(🍫)、(🥩)先(🍾)達(dá )ての折も伺(sì )(🍒)いましてご(😁)わりましてな。河野(yě )でも承り(🧑)及(🏯)んで、英(😰)吉君の母なども大きにお(🔺)案じ申(shēn )(🍃)しております。どういう御(yù )容体でいらっしゃ(🆘)りまするか、私わたくし(🕢)もその、甚だ心配(pèi )を(🐫)仕つ(🥝)かまつりまする(🌭)ので、はあ、」 (💳)と市川も笑(🦀)出した。さすが(⏹)に涼子(zǐ )のことになると、市(🌐)川(chuān )も頬を染(rǎn )め(🍶)た(⬜)。
「何? 定見のない(🚫)無責(🦑)任(⭕)な群集?(🐬) (🌪)君は全校生徒を侮(wǔ )辱(rǔ )す(🚨)る気か。」
そんな豹一の考え(🕗)を知ったら、多鶴子はぞっとしたであろう。それとも、おかしいと思ったであろうか。し(🏩)かし、豹一は(🏹)そんな変な考えを鼻の先にぶらさげて多鶴(hè )子(zǐ )の(📒)前に現(🚹)れたわけではなかった。
「今(😕)夜(yè )(🚷)はもうおそい。お父とっ(🐺)さんもお母っかさんも休(xiū )んでください。」
(📓)おもしろいのに(🥅)畜(chù )生よば(🐟)わ(🎢)りは光一(yī )に(🍥)合点が(🐮)てん(🙅)がゆかなか(🦉)った。
(🐌)お母さんのお供で捨(📆)吉(jí )は兄(xiōng )の下宿(🍧)を出た。屋外(wài )そとは直ぐ大橋寄(jì )(😣)りの浜(bāng )町の河岸(àn )かしだ(✍)。もう(🎨)十(shí )月(yuè )の末らしい隅田川を(👱)右にして、夏中よく泳ぎに来(lái )た水泳(yǒng )場の附(fù )近(🔄)に沙魚釣はぜ(👓)つり(♐)の連中の集るのを見ながら、お母さん(🌿)と二(èr )人(rén )(⤵)並ん(🌍)で歩いて行(🏦)くと(🤰)い(🗂)うだけで(🕳)も(💬)、捨(🔅)吉には別の心(xīn )持(chí )を起させた。河岸の氷室こおりむろにつ(🚥)いて折れ曲ったところに、細(❔)い閑(xián )静(jìng )な横町がある。そこは釣好きな田(🎵)辺の(😉)小父さん(😫)が多(duō )忙い(🧠)そがしい(🐥)中でも僅(jǐn )(🍸)わず(🔏)かな閑ひまを見(jiàn )つけて、(🚉)よ(🔜)く釣竿を提げて(🏼)息抜きに通う道だ。捨(👫)吉は自(zì )分で(🎣)も好きなその道を(🔐)取って(🎍)、(🕣)田(😿)辺の家の方へ(📲)お(👗)母さんを案内(🍂)して行った(🔓)。
「(💘)子(zǐ )供の癖に……」と言い掛け(👇)た(💟)が(❓)、(🚀)巧い(🧀)言葉も出(🎗)ない(🎟)ので、(⏺)紀代(dài )子は(🌄)、
「(🚄)よく書(shū )生時(shí )代には、男が家(🌞)を持った為(🍛)にヘコんで了しまうなん(⏰)て(🍦)、そん(📞)な意(yì )気(qì )地の無いことがある(👃)もん(😬)か、と(🎦)思(sī )い(🅰)ましたッけが――考(kǎo )えてみると、多(♟)くの人がヘコむ訳で(🍐)すネ」(🖱)
そういう勝(shèng )重(💚)が羽(yǔ )織(🛷)のかげ(🐇)に(👅)隠し(💨)腰に着けている一つの瓢箪ふくべをお民に出して(🍥)見(jiàn )(💬)せ、そ(😍)れから勝手(shǒu )を(🌏)知った木小屋の方へ行こうとしたので、お民はちょっと勝重の袖そ(🐿)でを引き(🎤)と(😇)めて言(yán )った。
○ 原文の「其志」「其(qí )行(🚳)」の「其(😺)」を「子の」と見る解釈もある。その説によると「子(zǐ )の人物(🖼)は、父の在(🚕)世中(zhōng )はその(🖊)志(👻)で判(pàn )断すべきであり、父(🍔)の死後はその行動で判断すべきだ。なぜなら(🐰)、前の場合には、子(zǐ )の行(🎊)動(dòng )は(⏮)父(fù )(🗡)に束縛され(🌶)て(💛)おり(👕)、後の場(chǎng )合は本人の自由であるから」という意味になる。しかし(✒)、これはあまり立入り(⏯)すぎた(🚶)解釈であり(🐹)、あとの文(wén )句(jù )とのつなが(🏋)りもわるいように思(sī )(🚏)え(🕤)る。
「由ゆうよ、お前(qián )に『知(🏟)る』(😄)ということはど(🅾)うい(🈂)うことか、教えて(🌈)あげよう。知って(😆)いることは知っている(❎)、知らないことは知らないとして、すなおな態度(🔯)に(📍)な(❗)る。それが(👗)知る(♿)とい(⏰)うことになるのだ。」
「組織については、むろんまだほかに(🏏)い(🎦)ろいろ工夫し(📄)なければならないことがあるだろう。しか(🏗)し(💓)、さしあ(🏂)た(🙁)っては、室(shì )長と塾(shú )長と(📭)があれ(🐟)ば、どうにかやっていける。ところで、さ(🍢)っそく困(🍛)るのは、明日から(💉)の行(háng )(🎋)事(shì )だ(🌬)。何時に起きて何時にねて、その間に何を(😮)するのか(🔫)、と(🌻)りあえず明日一(😍)日の(🗒)こと(👉)だけでもきめ(🐼)ておか(😽)ないと、まったく動きがとれない。それについて、君らに何か(🤷)考えはないかね。」
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