妹(📊)の(♊)お牧はお新(xīn )と一緒(👩)に翌(yì )(⛺)日(rì )(あくるひ(🌴))着いた。夕(xī )方には二(èr )人とも山本さんの旅(🚲)舎((🏴)やどや)で、お牧の方は流行(🙎)後(😕)(お(🍪)く)れの紺(gàn )色のコオトを脱ぎ、お(💪)新(xīn )の方は薄(báo )い鼠色のコオトを脱いだ(♑)。 これがど(㊗)れ(➖)だけの(🈂)効果(🛋)があったかは知らぬが選挙(🌏)はつ(👹)い(😼)に立憲党の勝利に帰した。覚平(píng )は町々をおど(📪)り歩いた。
しかし、この(💟)お(🕍)話は、怪(guài )談ではありません。骸骨男は(📱)お化けのように見えますが、この(🎹)世(shì )(🏆)に(🔘)お(㊙)化(huà )けなんて(📅)、いるは(💙)ず(🎷)はないのですから、いくら、ふしぎに見えても、やっ(🦂)ぱり人間のしわざにちが(🖌)いない(🔣)のです。
仏(🖼)壇には燈明とう(🐜)みやうが点ついて、(🛄)その光が花に(💞)映(yìng )(😊)つ(🛺)て居た。何(🚿)かこ(🍃)しらへ(🍚)たも(📟)のも(🛄)具そな(🐱)へてあ(💅)つ(🛄)た。叔父さんは(🏇)庭口の(🚟)方から其(🚌)前(🦒)を通(tōng )つて皆みんなの居ると(💹)ころへ来た。
「小作官」
この節子の手紙を読(dú )んで、(💜)岸(🚦)本(běn )は心から(🌤)深い(🌪)溜息ためいきを(❔)吐ついた。彼(💂)はいく(🍖)らか重(chóng )荷(🍘)をお(🚠)ろした(🔚)ような気がした(🏒)。しかしそのために、一度(dù )つけてしまった(〰)生涯の汚(🤷)点は(🔱)打消すべくもなかった。埋めようとすればす(😬)るほど、余計(jì )に(🎆)罪過(🍁)は彼の心(xīn )(🦔)の底に生(🏯)きて来た。彼は多くも(👦)ない旅費の中を割さい(👡)て節子が身二つに成るまでの一切(qiē )の入(🌮)費(fèi )に(🗝)宛あてて来たし、外国から留(liú )守(🎏)宅への仕送(sòng )(🐂)りも欠(qiàn )かすことは出(chū )来なかったし、義雄兄から請(qǐng )(🧞)求して来た節(🚕)子の(⛓)手(🤞)術に要する費用も負担せ(🌟)ねば(🔌)成ら(🦇)なかった。旅(lǚ )も容易でなかった。それにも関かかわらず、彼(bǐ )は行(háng )(🐡)けるところまで行(háng )こうとし(💾)た。
彼(🕶)は、その時しみじみ(🎵)とそう思った。そして、1彼がかつて孔子(zǐ )に、(🌪)死の問題につい(📈)て(😪)訊ねた時、孔子(zǐ )が、「生の真相がはっき(🐸)りつかめないうちに、死の真相は(🚇)わかる(🕟)ものでない(🍷)。」
「ですか(🧟)ら、本気で教えてや(🐷)りさえすれば、いくら(🔆)か(🚬)は(😇)違(wéi )ってくると(🥈)思います(🌛)けれど…(🧡)…」
しかし(🥀)、あの制度の(💙)廃止は文久の改革の結果だ。あれは時代の趨勢すうせいに着眼して(🖱)幕政改革の意見を抱い(🔲)だい(🙂)た諸(🥏)国の大名(míng )や識者なぞの(🔙)間に早くから考えられ(📻)て来(🦉)たことだ(🐟)。もっと政治は明るくし(🔒)て新鮮(🚝)な空気を注ぎ入れなければだめだ(🥤)との多数(shù )の声(⚾)に聞(wén )いて、京都の方へ返(fǎn )(🧟)すべき慣例はどしどし廃(🍇)される、幕(mù )(🍁)府か(⏰)ら任命してい(👝)た皇居(🕟)九門(mén )(🍾)の警(🍱)衛は撤去されると(🕙)いうふ(📛)うに、(🎎)多(duō )く(🔦)の繁文縟(🏴)礼はんぶん(🍤)じょくれい(🔬)が改(gǎi )(🧗)められた時、幕府が大改革の眼目として惜しげ(🐬)もなく投げ出(🃏)したの(🛴)も参(cān )覲交代の旧ふるい(⛅)慣例だ。もともと徳(dé )川氏(shì )(👰)にとっ(⛵)ては重(chóng )要なあの政(zhèng )策を捨(shě )てる(🖐)ということが(🌏)越前えちぜんの松(🔰)平春嶽まつだ(🍐)いらし(🚵)ゅんがくから持(chí )ち出(chū )さ(🎤)れ(🤹)た時に、(☔)幕府の諸有司の中には反対す(📩)るものが多か(☔)っ(🐬)たというが、一(🧥)橋(🍴)慶(qìng )喜(xǐ )ひ(🙃)と(🕳)つばしよしの(🖌)ぶは(🙍)越(yuè )前藩主(zhǔ )(🔝)の(⬅)意見をいれ、多くの反対説(shuì )を排して、改(gǎi )革(🌳)の英断に出た。今さらあの制(zhì )度(dù )(🥋)を復活す(🍙)ると(👆)なると(🐒)、当時幕府を代表して京都の(🧓)方に禁裡きん(🌞)り守(🈵)衛総督摂海防禦(✨)ぼう(⏬)ぎょ指(zhǐ )揮の重職にあ(😷)る慶喜の面(🍐)目(mù )を踏みつぶすにもひとしい。遠くは紀(jì )州(🚥)と一橋と(🎒)の将軍継嗣(🏼)問題以来(lái )、苦(👛)しい反目(mù )を(👳)続けて来(lái )た幕府の内部は(♐)、ここ(📩)にもその内訌(🥑)ないこうの消息を語(🌡)ってい(📺)た。
(🥃)一生(shēng )の身(shēn )の蹉跌(🎂)つまずき(🚶)から、実は弟達に逢あうこ(🤩)とを(📇)遠慮(lǜ )するような人で(💴)ある。未(🛃)だ森(💓)彦(⬅)には一(📽)度も逢(🌮)わずにいる。三(sān )吉に逢うの(🎄)は漸よ(😚)うやく二度目である。
(🤯)ビラ(❄)の形(❣)で撒かれる(🔉)大衆的なニュ(🔠)ースが、本当に生(🛐)きた(🍨)働きをするためには、その「時期」が絶対(⛵)に選ばれなけ(🌾)ればならなかった。工(🚦)場委員会が開かれる少し前であって、それが同時に「金菱」の(🤣)整理(lǐ )(🕌)断行が確定した日(rì )でなけ(🦆)ればな(📗)ら(🖋)なかった。
○ 同姓==(🛺)魯の公室(shì )も呉(wú )の公(gōng )室も共に姓は(🛐)「姫」(⚽)(き)で、同(🎒)姓であり、遠(🥘)く祖先を同じくした。然るに、礼には血族結(📨)婚(⛲)を絶対に(🥂)さ(🤔)けるため(♒)、「同姓は(🛰)娶らず」と規定(dìng )しているので(➖)ある。
「じゃあ、あした来ます。九時ですね」
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