日本《エロ 剥ぎ コラ》2行目ライン
エロ 剥ぎ コラあらすじ
その晩も(〽)お三(🚴)輪は旅人の(🛢)ような思いで(😽)、お力の敷いてくれた床に(🐶)就つい(🌼)た。浦和(hé )の(🕘)方でよく耳(ěr )(㊙)についた蟋蟀こおろぎが(♑)、そこでもしきり(🤙)に鳴いた。お三輪(lún )(🛥)は(🎥)それ(🥊)を聴きなが(🔥)ら、そ(💊)の(🌌)公園に(🐮)連なり(👊)続く(🗳)焼跡(jì )の方の(🔃)ことを思いながら寝(🔙)た。斯かういふ遊あそびに(😑)かけては、友(🔞)伯(📦)父(➰)とも(❣)をぢ(🎗)さんはなか／＼※心ねつしん［＃「熱」の(⛔)左(zuǒ )上(🚗)が(🏚)「幸」、142-2］でした。な(🈹)にしろ父とうさんの村(cūn )むらには釣つりの(🚶)道具だうぐ一つ(👎)賣うる店みせもなかつたものですから、釣(🦓)竿つりざをの先さ(🛳)きにつけ(🍧)る(🐂)糸い(🕳)とでも(🎖)何なんでもみんな友伯父(fù )ともをぢ［＃「(💯)友(🗜)伯(bó )父(fù )」は底本(🧕)では「及(jí )伯(bó )父」］(🙆)さ(😘)んが爺ぢい(🥥)や(✒)に手傳てつだつて貰も(🥂)らつて造つくりました(🍃)。糸いとは栗くりの木きの虫むし(🍠)から取(🈲)とりました。その(📈)栗くり(🦀)の木きの(🔽)虫むしから取(🔹)とれた糸いとを酢すに浸(🎟)つけ(🐀)て、(👸)引(yǐn )ひき延のばしますと、木小(🥫)屋きごやの前まへに立たつ爺ぢいや(➰)の手て(📦)から向むかふの古(🤵)ふるい池いけの側わきに立たつ友伯(🤱)父(🎑)ともを(☕)ぢさんの手(🔔)てに屆とゞくほどの長なが(🆑)さがありました。そ(🎗)れを日(rì )ひに乾(🐮)ほし(❤)て、釣(🈲)竿つりざをの(🤛)糸いとに(📸)造つくること(🏨)など(🗒)は(🎁)、友伯父ともをぢさんも好すきでよくやりました。
それで、また、どっと(🏬)笑(xiào )い声(🐽)が起った。その笑い声を圧するよ(🙏)うに、新賀がどなった。
「鹿(💚)尾菜ひじきと煮染にしめの総菜そう(🏡)ざいじゃ、碌(lù )な(🧖)智慧(🍮)ちえも出(chū )めえ――」
(🎖)孔(kǒng )子(🥝)は答をうながした(🐢)。しかし(🥕)樊遅(chí )はもう一(🔦)度(👓)「はあ。」と(🦃)答えるより仕方がなかった。
(🏺)とうとう、半(🦃)蔵は他の(🥡)庄屋た(🎣)ちと共に、道(🖨)中奉行(🦗)からの(🦆)沙(🎃)汰さた(😘)を九(✝)月(yuè )末まで待(dài )った。奉行から話のあった仕訳書(shū )上(🈯)帳し(🎤)わけ(🌧)かきあげちょうの郷里(lǐ )(📆)から届(jiè )い(🐎)たの(🌩)も差し出し(🍸)てあり、木曾十一宿(🔭)総(zǒng )代(🌧)として願書も差(📮)し出してあって、半蔵らはかわるが(🎛)わる(🌤)神田橋(qiáo )かんだば(🤪)し外の屋敷(fū )へ足を(⚓)運(yùn )ん(🆙)だが、そのた(🔨)び(🕛)に今(🍪)す(😙)こし待(dài )て、今すこし待てと言われるばかり。両国(✝)十一屋に滞(zhì )在する平(🕕)助も、幸兵衛もしびれ(💥)を切(qiē )らしてしまった。こ(📎)んな場合(hé )に金を(👠)使(💻)っ(💙)たら、(🔂)尾州あたりの留守(shǒu )居役を通しても、もっとてきぱき運(🔀)ぶ方(fāng )法がありはしない(✖)かなどと謎(🥊)なぞをかけ(😺)るものがあ(🐿)る。そんな無責任な人の言うこ(🐵)とが(💢)一(yī )層(céng )半(bàn )蔵を(🚝)さびしがらせた。
母親は(❎)思(sī )い切り悪(è )く、何(🕚)時迄も枕もとでクドクド(🎛)云っていた(🙉)。それを、うるさい、うるさ(🐩)いと思(sī )ってききながら、何(hé )時(💁)の間(jiān )にか又(🛋)眠(🐗)っていた。
(🚫)男は(⌛)か(🐓)う云(yún )つてそ(🌭)れ(💮)を女(nǚ )の前へ(🤺)置いて(🆕)坐(💷)つた。
「父(fù )さんに(🧐)は、ミケランゼロの鑿(záo )なん(🤢)て、とても使えんよ。下手すると、女神どころが悪魔(🕔)が出て来(💜)そ(🔳)うだからね。むずかし(🕘)い(😀)もんだ。まあ、し(🦌)かし、父(fù )さ(🈸)ん(📕)の鑿(záo )も、まるで役に立たなかったわけではあるまい。あてた鑿の(🕑)あとだけは、どこかに残(❤)っているだろうからね。」
（ああ、そう。）と会(😆)心の(🌼)笑えみ(🐹)を(🐁)洩も(🌟)らして婦人(rén )おんな(🧜)は(💭)蘆毛あしげ(♈)の方を見た(🤕)、およそ耐たまらなく可(🙌)笑おかしいといっ(😀)たは(🆖)したない風采と(💪)りなりで。
と揺(yáo )ゆら(😃)めいた英臣の髯の色、口を開(🦓)あいて(💟)、黒(hēi )煙に似(sì )た。
「(😇)先(🚐)生は天の心に叶(yè )った大徳をお具(jù )えに(💓)なって(⌛)いる、その意(yì )味で固より聖(shèng )(🚿)人とも云え(⏸)る方(🍔)である。ま(👳)た、無論(🎲)多能でも(👷)あられる、と、そんな風に(😈)答(🏑)え(🌌)て置きました。私は、聖人と多芸多能(💜)と(🏊)は全く別の事だと考えたのです。」
「ああ(🥓)――私のように弱い者(🆕)は、今のような御(yù )話を聞(wén )(🐹)くと、(🐲)最早何事なんに(😌)も手に付ません。私(sī )は実に(💂)涙もろ(👠)く(🔎)て困ります――」
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