「何だ(🚳)?(⤵)」と坐中の一(🥗)人が驚いて聞いた(⚽)。「通じたか(🍘)ね。」
「人間というものは、功名(🔞)心のためなら自殺さえしかねないものだからね。」
こ(🛺)んな調子で、(🥕)半(bàn )蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくも(🐳)ん』や『論語』なぞを読ませに村の子供(gòng )らを誘い誘(yòu )いした。その時になって(🌩)も彼は無(📺)知な百姓の子供を相手(🏒)にして、教(🍩)えて倦うむ(🗳)こ(💯)とを知らな(🌐)かった。普通教育の義務年(nián )限(xiàn )も定められ(🐯)ずに(📒)あるころ(🥘)で、村に(🗡)は読み書きするこ(⏫)とのき(🎩)らい(🙁)な少年も多く(📄)、彼の周囲(tōng )はまだまだ多くの迷信(xìn )にみたされていた。どうかするとにわかに顔色も青ざめ(💦)、口から泡あわを出す子供(🚼)なぞ(🗾)があると、それが幼いも(⏫)のの病気とは見(jiàn )られ(📜)ずに、(🎶)狐きつねのついた証拠だと村(🐋)の人(💅)から騒(🌑)がれるくらいの時だ。
「(🦄)それぢや小常(cháng )磐せうと(🎌)きは(🥥)の方は宜(👹)敷よろしく頼んだよ。式が済んだら新夫(🚤)婦に(👑)写真を撮らせて(🍳)、直(💉)たゞ(🔉)ちに料理屋へ廻らせる(➿)。よし。」
「家うちはすっ(💢)かり片附いた(🥝)かい(🎱)、大変だったろう。」
(❗)彼(👒)は、そう答えると、(🚡)すぐ立上った。そして丁(🌶)寧に陽貨(huò )に敬礼をして静(🐩)かに(👀)室を出た。
(💵)次(cì )郎は蓆の中(🙈)央に殿(diàn )様のように座(📲)を占めて、(🔗)お兼(😸)と(🐸)お鶴(hè )とが、左右か(👋)らつぎつぎにブリキの(🛂)皿(mǐn )に(✔)盛(㊗)っ(🏮)て差(🏔)出す草の実や、(😇)砂饅頭ま(😀)ん(👛)じゅうに箸をつ(🆎)ける真似をしていた(🎴)。しかし、もう同(💌)じよ(🥤)う(🐆)な遊びを小(🐭)半時も続けていたので、少し厭あきが来たところだった。厭きが来ると、次(cì )郎は(💿)いつもお兼だ(📪)けを(🗯)のけ者にして(🐻)お鶴と二人きりで遊びたい気(🍶)持になる(🚣)のであった。お兼は恭一と同い年、お鶴は(💟)次(🐹)郎(🎍)と同(tóng )い年で(👐)、こ(🅰)れが次郎をし(🔔)て(😍)自然(rán )お兼よりもお鶴の方に親(qīn )し(🍾)ませ(🤐)る理由だっ(🍌)たらしい(🎾)。が、同時に(🌵)、(🚣)色の黒い、藪睨やぶに(🎖)らみ(🧀)のお(🍊)兼にくらべて、(🤒)ふっくらした頬とくるくるした眼をもったお鶴の方が、(🖕)よ(💁)り大きな魅力で(🚉)あ(🍂)ったことも否(👫)いなみがたい事実であった。
「だが、考え(👦)てみると、な(🔖)さけないのは決して君らだけでは(🎛)ない。こんなことを言っ(🍧)ている私自(zì )身が、今(jīn )朝(cháo )(💑)は、君らに対し(😵)て(⏱)重(chóng )(🛀)大な過失(🐉)を犯(🎩)おかしてしまった(🙆)ようだ。私(😮)は、さっき君(jun1 )ら(👗)を非難し(🚼)て、平気で自(zì )分(fèn )の(🌆)良心(xīn )を眠(mián )らせて(🚌)いる人間だ(🌰)と言った。また、君(jun1 )らの奴隷根(🌈)性がな(🌦)さけ(🏐)ないとさえ言った。こういう言葉は人間に対する最(zuì )(🚳)大の侮辱ぶじ(🧠)ょ(💿)くの言(yán )(🌎)葉(yè )で、心に(🚪)愛(ài )情をもつものの容易に(😏)口にすべきことではない(🏆)。少くとも同(tóng )じ屋根の下(😽)で、一つ釜かまの飯を(💏)たべながら、こ(🧤)れか(🍾)ら共同生活(😣)をやっていこうとする人たちの間では、決してとりかわさ(🍅)れてはならない言(yán )葉(💴)なのだ。しかるに、私は、つい、自(🐋)分の(🤸)感情にかられて、そ(🍉)んな言(⛴)葉をつ(🖇)かってし(🐟)ま(🥊)った。それは、私に忍(rěn )(♏)耐(🌎)心(✉)が欠けていたからだ。いや(🐚)、君らに(🎪)対する愛情(🧠)が(🌉)、まだ(🎙)十分(fèn )でなか(🍰)ったからだ。私は(🏠)、板(bǎn )木当番(fān )の乱(luàn )暴な打ち(👎)かたを非難しながら、自分自(zì )身で、それとち(🐤)っともちが(📂)わな(🥅)い過失(shī )を犯して(😡)しまった。私(🗻)は、(📧)いま、それに気がついて、心から恥じ(⛪)ている。同時に(📕)、私(sī )は、(🐕)今日の私(sī )の(🛡)言葉が、君(jun1 )ら(🧣)を強(💬)制して、盲従もうじゅうを強しいるような結(jié )果(📚)にならないことを、心(🤠)か(😄)ら祈い(🚕)のらずにはいられ(🥋)ない。……くれぐれも言っておきたいの(🐍)は、人(rén )間(🤒)にとって(📃)良(📓)心の自由をまもるほ(🌉)ど(✉)たいせつな(🍄)こ(🎺)とは(🚟)ない、と(🏯)いうことだ。板木の(🤾)音であれ、(🕷)先(xiān )生の言(yán )葉(yè )であれ(👻)、(🔀)その(🐚)ほ(😇)か、そとか(🏹)ら与(😕)あた(📒)えられたどんな刺激(jī )しげきであれ、(♌)そ(😻)れがきびしいから(🅰)従う、甘あまいから軽(🆘)ん(🔍)ず(🍋)るというのでなく、君ら自身の良心の(🕥)自由(🛹)な判断に訴(sù )うったえ、従うべき(🍽)も(⚽)の(🏴)に(⤴)は進んで従(💅)い、従(🙂)う(🎱)べか(🌆)らざるものに(🕡)は(🦃)断じて従(cóng )(🚲)わない、というようであって(✅)こそ、君らはほ(🍛)んとう(👉)の人間だ(🌆)といえるのだ。私は、愛情と忍(🔉)耐心(xīn )が足(🥕)りな(➗)いた(💫)めに、(☕)つい激しい言葉を使いすぎたが、それも、君らに、あ(🔐)くま(🚷)でも良心的・(🌺)自主的に(🎽)行動して(👌)もらい(🍲)たいと願って(📩)いたからのことだ。私は私(🤭)として十(👢)分(fèn )反省す(🍪)るが(🚁)、どうか君らにも、私のその気持ちだけ(🌝)はくんで(🏐)もらいたい(🚴)。そし(👨)て、その意味(👷)で、私の激しすぎた言葉をよ(🙂)いほ(🧔)うに生か(🗝)し(🥃)ても(📡)らい(🕚)たいと思う。―(🐬)―最(zuì )後(hòu )に、私(❓)は君らとともに、永平寺の(🐖)小僧さんが、礼拝らいはい(🍮)しながら(🔮)鐘(📯)をつ(🐁)いた(🌒)という、(🥜)あの敬虔けいけんな(🕰)態(tài )度の意(yì )味を、(👮)もう一(yī )(🔧)度深く味わっ(🛡)て、けさの私の(🧔)話(huà )を終わ(😎)ること(💢)にしたい(🚍)。」(🛍)
孔子にそう云わ(🏵)れるほど、実際冉求(qiú )はこの一二(🖋)カ月(🏋)弱りきっ(👴)た顔をし(🐏)ている。別に身体に故(gù )障(zhàng )があるのではない。た(♏)だひどく気分(fèn )が引き立たないのである。
「それはわ(😢)かりきったことです。だが(⛄)、その心の問題というのが、このごろでは、どうもじめ(😠)じめしたことになりがちでしてな。」(🛠)
(🍷)女(🌪)中は盃を置(zhì )い(💹)て、客の様子を見比べた。
その夜千(🏥)三は塾(shú )じゅく(🔅)で一(🏖)同に相談した。
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