「登(dēng )山は(🥦)どうだい。」「はい(👨)、向(xiàng )こ(🎐)うが二十間ぐらいの(💯)ところまで(🚕)近(jìn )よって来(lái )た時(shí )に投げ(🍰)まし(🛍)た。」(♍)
ま(⛓)た(🍅)道江が口をはさんだ(⌛)。次(cì )郎は(👾)何かかっとす(👛)るも(🍳)の(😋)を胸の中に(✉)感じな(📠)がら、むっつ(🔀)りし(🍮)ていた。すると、大沢が微笑(💵)しながら(😶)言っ(👛)た。
一二(三一四)
「おれ(🤴)か(⬛)。おれは何も考え(🔶)てい(🕞)ない。ただ、こ(🎱)うしてぼ(🏦)んやりしている。お前とおれと、二人(rén )一(yī )緒になってから百日の余にもなるが―(🥘)―そうだ、百(🐗)日(🏨)どころじゃないや、もう四か月に(🖖)もなるんだ(🔘)――その間、おれ(🚉)は何をしていたかと(🧛)思うようだ。阿爺おやじの(🏕)好きな煙(🎭)草(cǎo )たばこの葉(yè )を刻んだ(👕)こと(🦁)と、祖母おばあさんの看病をしたことと、まあそ(♉)れくらいのも(🦔)のだ。」
しかし、(😖)戸は(👔)容易(yì )に(🌿)ひらかなかった(🏹)。やっとそれが開いたのは(🤗)、午後の時(shí )間の用意の鐘(🆑)が間(jiān )(⏪)もなく鳴ろうと(🎫)いう頃(qǐng )だった。
学校を卒業する頃の菅(jiān )はエ(⤴)マアソンなぞの好き(🔍)な、(🍼)何(hé )となく哲学者らしい沈着おちつきを有った青年に成って行(háng )った。それにクリスチァ(🌅)ンとし(🌉)ての信(xìn )仰もこ(🏂)の人(rén )のは(😖)極く自(zì )然であ(㊗)った。足立はまたさか(🍃)んな気(qì )(🌴)象の青年で、基督教主(zhǔ )義の学校の空(kōng )気の中にありながら(🔭)卒業(💖)するまで未(📸)信(xìn )者(😗)で押(yā )し通したということ(🛒)にも、一(yī )つの見識を(🛒)見(jiàn )せていた。
こう内儀さんも働きな(🉑)が(👽)ら言った。
お民(💷)はまだ默(mò )っていた。次郎はいく(✅)ぶんそれ(🆗)が気(🎈)がかりだったが、
「一個(🔘)ひとつは乳母ばあ(🔄)やさんに(🍝)、お前(💉)さんから、(😉)夫人おくさんに云わんのだよ。」
夜が来た(👞)。左衛(🧗)門町の二階の暗(🧙)い行(háng )燈あんどん(🕡)のか(🕚)げで、めず(🌪)らしくも先輩暮田正香くれたまさかがこ(❇)の半(bàn )蔵の夢に入った。多くの篤胤没後(hòu )の門人(rén )中(✈)で彼にはことに親(❌)しみの深(shēn )く忘れ(💯)がたい(📣)あの正香も、賀茂(mào )(♉)かもの少宮(🐝)司(sī )から(💭)熱田あつ(😺)たの少宮司(sī )に転じ、(🌗)今は熱(rè )田(🌆)の(💣)大宮(gōng )司とし(🛺)て働いてい(🤭)る(🚮)人(😓)である。その夜の旅寝の夢(mèng )の中(🚱)に、彼は正(🎰)式(shì )の装束(shù )しょうぞくを着けた正(zhèng )香が来て、手にする(🕳)白木しらき(🎨)の笏しゃくで(🍽)自(zì )分(👍)を打(dǎ )つと見て、(🦁)涙をそそぎ、(🧟)すす(😶)り(👀)泣いて目をさまし(😌)た。
孔子の(👖)口ぶりには、子(🚡)桑伯子(zǐ )(😭)と仲(👊)弓(🌀)とを結(jié )びつけて考えて見ようとする(🎷)気ぶりさえなかった(📇)。仲弓は一(yī )寸あ(🍏)てがはずれた(🐎)。そこで、彼はふみ(🍖)こんで訊ね(🙍)た。
(📄)前章で述べたの(🔗)は、イギリスに於け(👣)るクリスマス祝祭に就ての幾(jǐ )つかの一般(bān )的な觀察(chá )であ(🍥)つたが、今わたし(⛹)は誘惑を(😂)感(💀)ずるま(🥞)まに、その具體(👆)的な例(✒)證(💯)として田舍(shě )で過(guò )(📯)したクリスマス(😄)の逸話を記して(🔇)みた(🧝)いと思ふ。讀者(👆)が(🚅)之(zhī )を讀まれる際に、わた(🐻)しから辭を低(dī )くして切(🛡)に願ふの(🦉)は、いかめしい叡(🌏)知(zhī )(🐝)はしばらく忘れて純一な(❌)休日氣(qì )分(fèn )にひたり(🧥)、愚(✅)かしき(🗡)ことを(🥨)も寛き心を以て許し、ひたす(📗)ら(🤱)愉樂(lè )をのみ(🎥)求(📚)められん(📴)こと(🍼)である。
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