笠(🚍)原(yuán )(🥕)さん(✏)は、い(🐈)き(🌾)なり(🐉)、バスのそと(💘)へと(🏉)び出していきました。そして、そのへんにいたサー(🏊)カス団員たちを集(jí )めて、(🖖)懐中(zhōng )電灯で照(zhào )らしながら、あ(🧘)たりを、くまな(🔏)く捜し(🗺)ましたが(🎅)、怪人のすがたはどこにも見えないの(🉑)でした(🕴)。骸骨男は、いつでも、す(🤼)が(🐝)たを(😣)消す術(shù )をこころえているのですから(😎)、(🏮)ど(😏)うすることもできません。 次(📓)郎(láng )は蓆の中(zhōng )(🏓)央に殿様のよ(✋)うに座(zuò )(🍠)を占めて、お兼とお鶴とが、左(🤷)右からつぎつ(🏋)ぎにブリ(🚄)キの皿(mǐn )に(🎼)盛って(💑)差出(😽)す草(cǎo )の実や、砂饅(mán )(🦃)頭まんじゅうに箸をつける(🎰)真似(🐐)をして(🐪)いた。しか(👪)し(🎬)、もう同じよう(🕴)な遊びを小半時も続けて(🐚)いたので、少(shǎo )(🅾)し(⏲)厭(📴)あきが来(lái )たところだっ(👇)た。厭きが来ると、(✝)次郎はいつ(🔣)もお兼だけをの(💍)け者(🤗)にし(🌏)てお鶴と(🔯)二人きりで遊(yóu )びた(🧚)い気持になるのであった。お兼(🌍)は恭(gōng )一と同い年、(📇)お鶴は次郎と同(tóng )(🕐)い年で(➗)、こ(🔞)れが次郎をし(🆘)て自然お兼よ(😎)りもお鶴の(🌴)方に親(qīn )しませ(🛑)る理由(yóu )だっ(❔)たらしい(🤤)。が、同時に(🐿)、色(sè )の黒い、藪(sǒu )睨や(⛽)ぶにらみのお(☔)兼にくら(🃏)べ(💝)て、(🌚)ふ(🏎)っ(🍈)くらし(🚡)た頬(🍣)とくるくるした眼をもったお鶴の方(fāng )が、より(🤾)大(dà )きな魅(mèi )力であった(🌪)ことも否(fǒu )いなみがたい事実であった。
激昂(áng )げっこうした声は刻(kè )一刻(🚨)に猛烈になった。人々は潮(🚗)のごと(📞)く阪井に向(🧘)かって(🦋)突進し(🌵)た。
新七は母の言おうとす(🥌)ることが、気に(🚑)掛(guà )った(❤)が、食(shí )堂の方にはまだゆ(💹)っくり話し込んで(💥)い(🕡)る客のあ(🔱)るのに気(qì )が(👩)ついて(🐰)、ちょっとそちら(🥅)の様子を見に行(háng )って来た(🔳)後で、ま(🚢)た母(🛸)の(⏪)側へ来た(✖)。新(xīn )七(qī )に言わせ(🔗)る(⏺)と、この大きな震災の(🕢)打撃は母の想像するような程度のものではな(📜)い(⛱)。日(🙄)頃百円(📛)のものを(💐)二(èr )百(bǎi )(👣)円にも(📋)三百円にも廻して、現(📻)金で遊ばせて置く(💝)と(🌕)いう(🐆)こ(😀)とも(🔬)少(shǎo )い(🏧)商人(rén )が、肝心の店の品物をすっ(⛏)かり焼いた上に、(👚)取引先(🆚)まで焼(shāo )けてしまったでは、どうしようもない。田舎へでも引込むか、(🏽)ちいさく(🍐)なる(📿)か――誰(🚽)一(😗)人、打撃(jī )を受(shòu )けないものはない。こんな(📞)話を新七(qī )は母に(🕜)して聞かせた。
「祖母(mǔ )の問(🗑)題(tí )についても(🐥)、僕はもっと深く考(😯)えてみなけれ(🥃)ばならない。これ(🍣)まで、僕はいい加(🔰)減(📶)に現実(shí )と妥協(xié )(❕)して来たようだ。祖母(🥩)のみじめさ(⛏)を(🏴)みじめ(🚴)さのままにしてふれ(💮)ないでおき、(✋)それを祖(🎡)母(mǔ )自身の幸福のためだ、な(🍜)ど(🍼)と考え(🕉)るのが(🏖)妥(⚓)協(xié )でなくて何で(🥦)あろう。妥協(xié )は、おたがいに(⤵)真実の愛(💜)を感じないものの間にのみ常に成立(👇)つ。その意味(🆚)で、妥(🔈)協(xié )はたしかに虚(🕝)偽だ。…(🚉)…だが、真(💫)実の愛(🛸)はどうす(🏌)れば(🍋)湧いて来るのか、僕に(🍴)はそれがわからない。僕は(🐹)ただそれを「摂理」に祈る外はないのだ。そして、真実の愛がまだ湧いていないとすれ(👫)ば、それが湧くま(🏥)では、妥協の外に道は(🌫)ないの(👌)ではな(🍻)いか。な(🌍)ぜな(🐕)ら、真実の愛もな(⛽)く妥(🍷)協もないところ(💭)には、ただ破壊のみが(🐯)残されて(⏱)いるからだ(🏵)。白鳥会では、妥協よりもむしろ破壊を選ぶ(🐉)といった意見(jiàn )の(🤙)方が多(duō )かった。しかし、僕はそれが単に痛快(kuài )だか(🍭)らとか(🎽)、虚(🐟)偽でないからとか(👌)いうだけで賛(zàn )(🎸)成するわけにはいかない。少くとも、僕(pú )と祖(zǔ )(🏖)母とに関する限り、破壊が妥(🐿)協よりもまさっているとは決していえないよ(✳)う(🎠)だ。それは、破壊が(👀)はっきりと建(jiàn )設を約束してくれないばかりでなく、(📈)僕自身の気持に(⏪)おいて何(👰)か忍びないものを感ず(🕕)るからだ(💆)。…(🌋)…こ(🐐)れは(🥤)、僕(pú )(😿)の心のどこかに卑怯の虫(chóng )が巣食っているせいだ(🌠)ろ(⛵)うか。或(huò )(👩)はそうかも知れない。しかし僕(pú )(🍑)としては(✔)、今はほかに行く道はな(⏲)いようだ。考えてみる(✈)と、祖母もみじめだが、僕もそれに劣らずみ(🐤)じめなのだ。呪われたる運(yùn )命(🎿)よ。」
「君子は上へ上へと進む。小人(rén )(🕐)は下へ下へと(🎇)進む。」
「そりゃ、悪いで(🆙)しょう。」
「強(qiáng )請です(🦖)。畜生(🐊)です(👳)。そして河(hé )野(yě )家の仇あだなんです(💎)。」
「いや、今度は何(hé )と言(yán )(🚓)われても、(🤶)私の失敗でした。」
「ええ、(🥅)後で」(💽)とお種は笑って見せた。「伯(bó )母さんは父さんの許とこ(😋)で御話して来るで――(📻)」
「嘘よ、そんなものじゃないわ。ああ、」
この問(wèn )には、(🥛)三(sān )(🏙)吉は酷ひ(👖)どく狼(láng )(🔙)狽(🏟)ろうばいし(⛑)たと(😣)いう様(yàng )子をして(👲)、(🏑)咽喉のどへ干(gàn )乾ひから(🌷)び付いたような声を出(chū )(🍛)して、(🐉)
次(🗼)郎は、そ(💹)っ(🍸)けなく答えた。が、すぐ、(🧐)言い直(🍚)すように(🔜)、
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