次郎が(🐷)夜具を運び終ったころ、お浜が二(🥇)階にあがって来て(🧜)、言った。お鶴(🔩)もそ(👙)のあとに(⏹)ついて来てい(🚴)た。「(👉)あの張板なぞは(🥝)、宅でまだ川(🆔)向に居ました時分、わざわざ(📡)檜木ひのき(🤝)で造(📚)ら(💃)せたんですよ。長く住む積りでしたから(✒)ねえ。とにかく、道(🥨)具屋に(🗨)一度見せまして、直(zhí )(❄)段ねだん(⛱)を付けさした上で、また申上げましょう(🦅)」(🎋)
先生の声は次(🤕)第に涙(🐸)を(📂)おびて(🔣)きた。
「何しろ、あれ(🎲)にとっては、この家はま(🥠)るで他(tā )人の家も同然(🌙)だろうから(🎅)ね。」
とお(🌺)俊は、傍(bàng )そ(🧖)ばへ来た叔父の方を見て、自分の画いた絵葉(yè )書を(👴)両手で(🖨)掩おおうた(🏎)。
「名刺もったはりまっか」
会が終ってから(🗄)、(📱)「一(👕)杯(💩)」出るという先(💅)触れ(📹)があっ(👲)たので、何(hé )時になく沢山(🐨)の百姓が集っていた。「停(tíng )車(chē )場のあるH町」からも来ていた。大(dà )概の小作は、(🐫)市街地(dì )の(🏙)旦那やH町(💙)の旦(🥤)那から「一年(nián )」(👛)「二年(🏳)」の借金(jīn )があるので、一々挨(🌭)拶(🎼)し(💝)て歩かなければな(🌀)ら(💃)なかった。
「何時い(🍱)つ(🐆)ま(🌐)でそんな機嫌きげんの悪い顔をしているんだろ(🤑)う」(🏟)
(しかし(🛅)伯(⛲)魚も満(mǎn )更(gèng )馬(mǎ )鹿で(🏈)も(🛴)ないようだから(😼)、或は孔子の(🛹)特(tè )別(bié )(⛄)の(🔐)教(jiāo )えだけは(🛫)、(🍓)人にかくして云わないこ(🐺)とにしているの(🏀)かも知れな(🎻)い。)
北の小座敷(fū )には古い涅(👁)槃ねはんの図(🌕)が掛(📑)けてあつた。普通(tōng )の寺(🔢)によくある斯の宗教画は大抵模(🍑)倣うつ(💹)しの模倣(🍙)で(🤓)、戯曲しばゐがゝりの(🀄)配置くみあはせと(🌥)か、無意味(wèi )な彩(cǎi )色いろどりとか、又は熱帯(dài )の自(zì )然(rán )と何(hé )の関係も無いやうな(🆘)背景とか、そ(⌚)んなことより外ほ(🎚)かに是(🦆)これぞと言(🌾)つて特色とりえの有るものは鮮少すく(🔓)ない。斯この寺(⛳)のも矢張同じ型ではあつたが、多(duō )少(shǎo )創意の(📑)ある画家ゑ(🈴)かきの筆に(🐌)成(🌽)つたものと見(🌐)え(📙)て(🏘)、ありふれた図(🚇)に(🕊)比べ(📓)ると余程(🐐)活々(👋)いき/\して居た。まあ、宗教をしへ(👍)の方(💋)の情(💚)熱(rè )が籠(lóng )ると(🉐)は見(jiàn )(💟)えない迄も、何となく人(rén )の心を※(「女+無(wú )」、第(dì )4水準2-5-80)ひきつ(🅱)ける樸実(🍯)まじめな(👱)ところ(💉)があつた。流石さすが、省吾(🤚)は未だ子供のことで(🔚)、其(🖖)禽(qín )獣とりけ(🌳)も(🛹)のの悲嘆なげきの(🌄)光景さまを見(🆎)ても、丁度(dù )お伽話とぎばなしを絵で眺めるやう(📨)に、別に不思議がるでも無く、驚くでも無い(🍁)。無邪(🛣)気(qì )(🏃)な少(shǎo )年はたゞ釈迦しやかの死を見(jiàn )て笑つ(😢)た。
「そんなこと(🔺)をいったら青木さ(🚪)ん(👙)をつれてきてあげないわ」
斯う言(yán )つて、(🎑)名残を惜む(🈵)生徒にも(🚸)同じ意味の言葉を繰返(🛳)して、やが(➗)て丑松(sōng )は橇に乗(chéng )らう(💿)と(🙎)し(🥏)た。
と見る(💥)と、(🕧)むら(🤗)むらと湯気が(💂)立って(🎃)、(🎞)理(lǐ )学(xué )士が蓋(😖)ふたを取った、がよっぽ(♍)ど腹おなかが空いたと見(jiàn )えて、
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