「よし(💓)僕が真(zhēn )相をしらべて来(💫)る。」 (✉)俺はそ(🔴)の(🤝)音をきいた。それは聞(wén )い(🥗)てしまって(👔)から(🤶)も、身(🧓)体の(🍢)中(🍋)に音そのまゝの形(🚧)で残るような音だった。この戸はこれから二年(🕞)の間、俺の(🛁)た(💟)めに今(⌛)のまゝ閉(bì )じら(🐟)れ(🍃)ているんだ、と思った。
それを思った(🐓)ばかりでも、下(🔭)町育(💳)ちの捨吉(🤳)には特別の懐しみがあった。
あ(😒)あ、寝(qǐn )心(xīn )(🏢)の好い(👕)い思い(🛋)をし(💺)たのは、その(🛃)晩(wǎn )きりさ。
『瀬川君、一寸まあ(🤠)見て呉れ給へ――是が我輩の音楽隊(😓)さ。』
一時間程(chéng )し(🍼)てからだった。
「生れながらにして自然に知る(🗺)も(🍰)のは上の人である。学(🧔)ん(⛽)で(🏣)容(róng )易(🗨)に知(🏌)るも(😥)のは(📰)その(🕋)次であ(🕰)る。才足らず苦しん(🎟)で学(xué )ぶものは、またその次である。才足ら(🐪)ざるに苦し(🥍)ん(🌮)で学ぶことさえしないもの、これが下の人(rén )で、いかんともしが(🐍)た(🎦)い。」
今日(🔉)まで丑松が平(píng )和な月日を送つて来た(🛸)のは――主に(👥)少年時代か(🏰)らの境遇にある。そも/\は小諸(❗)の向町むかひまち(穢(huì )多町(dīng ))(🦎)の生(shēng )れ(🔆)。北(🥘)佐久の高(🎩)原に散(sàn )布する(🕐)新平(🎓)民の種族の(🤟)中でも、殊に四(sì )十(✌)戸(hù )ばかりの一族いちまき(💣)の『お頭かしら』と言はれる家柄であつた(🏈)。獄卒らうもりと捕吏(lì )とりてとは、維新前(qián )まで、(🐑)先祖代々の(💡)職務つとめであつて、父(🤹)はその監督の報酬むくいとして、租(zū )税を免ぜられた上(🎒)、別に俸米ふ(❔)ちを(🔅)あてがはれ(🚤)た。それ程の男(nán )で(📍)ある(⚾)から、貧(pín )苦と零(líng )落(luò )との為め小(🕸)県(🆚)郡の方へ家を移した時(🐨)にも、八歳(suì )の丑松を小(🤑)学校へやることは忘れな(Ⓜ)か(🐖)つ(📄)た(🏇)。丑松(📣)が(👬)根津(😚)村ねづ(🌥)むら(🏛)の学校へ通ふ(👇)やうにな(📡)つて(🎊)からは、も(👽)う普(pǔ )通(tōng )なみの児(😐)童(tóng )(🥥)こども(✴)で、(🍭)誰(shuí )もこの可憐な新入生を穢多の(💘)子と思ふもの(⏫)はなかつたのである。最(zuì )後に父(fù )は姫子沢ひめこざは(✍)の谷間たにあひ(🔫)に落着い(🌑)て、叔父夫婦も一(yī )緒(xù )に移り(🍗)住んだ。異かはつた(🤝)土(🌔)地で知る(🤡)ものは無し、強しひて是方こちら(🖼)から(💁)言ふ必(bì )要も(😜)なし、といつたやうな訳で、終し(🗽)ま(🤥)ひに(🥩)は慣れて、少年の丑松は一番早く昔を忘れた。官(📩)費の教育(⚪)を受(shòu )ける為(💳)に長(zhǎng )野(yě )へ出掛ける(📚)頃は(🕐)、た(♿)ゞ先祖の昔話としか考へて居(jū )なかつた位で。
小使の振鳴す(🚯)大鈴(🐯)の音が三(sān )時(shí )(🛑)間目の終を知(zhī )らせる頃には(😀)、最(zuì )(🔳)早(zǎo )もう(😻)郡(✅)視学も(🔊)、町会議(yì )員も帰つ(🅰)て了つた(💼)。師(shī )範校の生徒は猶なほ残つて午(wǔ )後の授(shòu )業をも(🐄)観たいとい(🥩)ふ(🚋)。昼(😹)飯(🤑)ひるの(🐤)後、生(shēng )徒の(🕗)監督を他(tā )の教師に任(💛)せて置いて、(🎋)丑松は(😁)後(hòu )仕(🍄)末を(🤥)する為に職員室に留つた。其となく返すもの(🌬)は返す、調べ(✅)る(🥃)ものは調べ(🐓)る、後になつて非(fēi )難(🗼)を受け(📺)まいと(⤴)思(🍆)へば思ふほど、心の※(「勹<夕(xī )」、第3水準(🚄)1-14-76)惶(huáng )(💑)あわた(💪)ゞしさは一通(tōng )りで無い。職員室(📔)の片(piàn )隅に(🎤)は、(🐐)手(shǒu )の明いた(🈹)教(🚱)員が(🏄)集つて、寄ると触(chù )(🌶)さはると法福寺の門前にあつた出来(lái )事の噂うは(💪)さ。蓮太郎の身を捨てた動機に(🏋)就いて(🐡)も、種々さま/(⬅)″\な臆測(cè )(♉)が言ひはやされ(🥗)る。あるものは過度(dù )の(♒)名誉心が原因もとだらうと言(🥏)ひ、あるもの(🧗)は生(shēng )活くらしに究つまつた揚句(🔪)だらうと(🤣)言ひ、ある(📙)もの(👵)は又、精神に異状(zhuàng )を来して(🍠)居(🐎)た(🕳)の(👰)だらうといふ。まあ、十人(🐔)が十色のこと(💋)を言つ(🏄)て、誹け(⛔)なしたり謗くさしたりする、(📊)稀た(💔)まに(🐣)蓮太郎の精神を褒ほめるものが(🏥)有つて(🚗)も、寧ろ(🌜)其を肺病の(🌡)故せゐにし(🐔)て了しまつた。聞くともなしに丑松は人(rén )々の噂を聞い(🦊)て、到(dào )(🎺)底(dǐ )誤解され(🧐)ずに済すむ世の中では無いと(😀)いふことを思ひ知(zhī )つた。『黙つ(💖)て(🌬)狼のやう(🌐)に男らしく死ね』(⛹)――あ(🔛)の先輩(bèi )の(🙀)言(yán )葉(yè )を(💂)思出(chū )(🔠)し(📥)た時は、悲しかつた。
「じゃあ、(🔂)どんな証拠があるん(🌒)だ。」
僅か(🤖)に一(🙏)歩(🚚)をゆずることによって(🌁)、却って相手の全部を支配しう(💥)る場(chǎng )合があり、僅かに一(💛)歩を(🌻)進むこと(🥈)によって(🎴)、却って相手に自(zì )己の全部を支配される場合がある。
「な(🥌)、兄ちゃ、狐(🐮)……」――瞬(shùn )間(jiān )(🔔)、(🐃)炉の火が(🚃)パチパチッと勢い(🙂)よくハネ飛ん(🥍)だ。それが由三の小さいひょうたん形のチンポ(🚞)へ飛んだ。
「心でばかり長い事、思っております(✡)る人(rén )があって。……芸も容(róng )色きりょうも(👖)ないものが、生意気を(🖖)云(yún )(🐪)うようですが、……たとい殺(shā )され(🍑)ても、死んで(🐒)もと、心(xīn )願掛(guà )けておりました(💉)。
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