(🛫)それ(💽)から間もなく、お民(mín )は恭一をつれ(🚌)て何処かに出(chū )かけて(🗝)行った。次郎(🛠)はそれで万事けり(🌕)がついたような気にな(📝)って、ほ(🥐)っ(🔋)と(🚽)した。同時に彼は、(🎃)自分の計画が案外うまくいった(👕)のを(📸)内(nèi )心得意に思った。 実に一息に、岸(àn )本はこう(🌩)したところまで動いて行っ(⬆)た。九月も末になって見ると、彼は自分の帰国後の(💯)一夏が激(jī )し(🎐)い動(🤧)揺(yáo )の中(🈂)に(🏡)過ぎて行ったことを感(👫)じた。前に(🕴)は彼の心は遠く巴里の下宿に別れを告(gào )(🖌)げて(🎥)来(lái )た頃の(🏐)方(👕)へ帰っ(🛥)て行った。あ(🕊)の下宿(xiǔ )の食堂か(🥒)ら円まるい行燈(👾)あんど(🚼)んのような巴里(lǐ )(🕕)の天文(🔸)台の塔の方(fāng )に日暮(mù )時の窓の燈(📣)火(huǒ )あかり(🈶)の点つくのを(🏸)望み望みした旅の心で、今(👭)の自分を(🎹)考(🏥)えて見(jiàn )た。
「(🐵)お(⬇)気味が悪くっても(🍂)、胸(xiōng )へためて、ぐっと上(shàng )(🚖)げて、足袋との間を思(sī )(🛁)い切って。あ(📍)あ、おいた(👓)わ(🚅)しいな。」
先師が(🆎)慎(🍳)んだ上にも慎まれたのは、斎(zhāi )戒(jiè )さい(🍄)か(🔬)いと、戦争(🤸)と(💙)、病気の場合であっ(🚄)た。
「どうし(⏳)て?」本当に分らな(🙌)いできいているようにそう(📉)言った。女は章(zhāng )魚(yú )を一(🍸)つ箸(zhù )(👹)にはさんで口にもっていった。それを口(kǒu )に入れながら、「ど(💐)うして(🍽)?」とま(🖖)た言った。
(🔭)権(quán )田原(🔵)先生も、それ以上強(🍵)いてたずねよう(🚂)とはしな(💩)かった。そして、中学(🌼)校の門を(🛶)く(👏)ぐってからも、先生は、誰とも(🏠)口(kǒu )をき(🔨)かな(🏨)いで、校庭(tíng )のポ(🤞)プラの幹みきに腕組うでぐみをしてよりか(🎭)かっていたが、合(🌏)図の鐘が鳴(míng )る五(wǔ )六分前になると、急(🔕)に何か思(👜)い出したよ(🥊)うに、みんなのかたまっ(🧖)ているところに来て、いきなり(🔅)次(🌊)郎の頭をゆさ(🏬)ぶりな(📠)がら、言った。
と直(zhí )次は(🍊)姉(zǐ )を(🍄)前に置いて、熊吉(💴)にその日の(⛅)出来事を話して無造作むぞうさに笑った。そこへおさだは台(tái )所の方か(🚛)ら(😊)手料理の皿に盛ったのを運(yùn )(🥒)んで来(lái )た。
「(🚹)僕(😊)もそう思って、(⛰)わざわ(🛅)ざ廊下に出(🛄)て見たんですが、当番は大(dà )(🧐)河君だっ(👛)たん(🛺)です。」
『主婦(🍢)かみさん(🚓)、何(😡)か有ま(❌)すか。』(📂)
○ (🈲)孔子が剛者といつたのは(🚈)、道(dào )に精進(jìn )してひるまな(㊗)い人を意(yì )味したの(📵)で(🧜)ある。
英吉はまた火箸を(➰)突支棒つっかいぼうのよ(⏹)うにし(💚)て(🙎)、押立(lì )(🏋)尻おったてじりをしながら、火鉢(bō )の上(🥅)へ乗掛(👊)のっかか(🤵)って、
香蔵は中津川にある問屋(😼)の家を出て、同(🐢)じ(🐀)町に住む景(jǐng )蔵が住(🕯)居(jū )すまいの門口(🦇)から声をかけ(🕳)た。そこ(🗂)は京都の方(📫)から景蔵(zāng )をたよって来て身を隠(🐳)したり、しばらく逗(⚪)留とう(🏡)りゅうしたりして行くような幾多(duō )の志(🚕)士た(🥎)ち――たとえば、(🍺)内藤頼蔵な(💊)いとうらい(⛄)ぞう、磯山新助(zhù )いそやましん(🖨)すけ、長(zhǎng )谷川鉄(zhí )之進はせがわてつの(🔘)しん(🌙)、伊藤(téng )祐介い(💔)とう(🏧)ゆ(👊)う(🎡)すけ、二荒四郎ふたらしろう、東田行(háng )(📎)蔵(zāng )ひ(🐿)がしだこうぞうらの人たちを優にかばいう(🎚)るほどの奥行きの深い本(běn )陣であ(🔱)る。そ(📿)こ(🍐)はまた、(🛬)過ぐる文(wén )(🐲)久(🛃)二年の夏、江戸屋敷の方(💵)から来た(🌝)長(🧐)州侯の一行(háng )が木曾街道経(😤)由(📀)で上洛(🍻)じょうらくの途次(cì )、かねて(🐰)の藩論たる公武合体(tǐ )、航海遠略から破約攘夷(🔳)じょういへと(🐻)、(⬜)大(🔒)きく方(fāng )向(xiàng )の転(zhuǎn )換を試み(💛)るための中津(🐓)川会議を開いた由緒ゆいしょの深(🏧)い家でもある(🧑)。
「ある村(🆕)なぞ(🦐)は(🌿)、全村平田の信奉者(zhě )だと言っても(🈚)いいくらいでしょう。そ(🍪)のくせ(🛤)、松(🥣)沢義章まつざわよしあ(🤛)きという人が行(háng )(🍔)商して歩いて、小間(jiān )物(🌁)こま(🚁)もの類をあきないながら道を伝えた時分(🏹)に(🐰)は、ま(🍱)だあの谷には古学(🧐)とい(😨)うもの(😁)はなかったそうですが。」
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