一二(三(sān )九一)(🗝)「ね、そ(🐄)うでしょう(👆)。どうです僕の説は穿うがっているでしょう(🥃)」
この(🤕)時街を徐々ゆ(👅)る/\と歩い(🏓)て(🛂)来たのは、ペ(🧗)エテル、フ(🍰)アンデ(🅱)ルドンクと云(yún )つて、此府の古記(jì )録を編(🚋)輯した、同名(🎐)の(💧)人の後(hòu )裔のちです。今(jīn )では(🍹)この村の(😚)一(yī )番古い人で、昔しこの村(cūn )にあつ(Ⓜ)た珍らし(🚧)い事といへば、この人(rén )(🐓)の知らないこ(🎾)とはない位(wèi )です。この人(rén )(🎦)は一同にリツプが話(💝)に就ての意見を尋ね(🌗)られて、何か思ひ当る(👁)ことでもある(🐆)やうな身振をしました(👡)が(⛄)、そ(🦏)の言ひ(🐭)出すの(🌽)を聞くに。先祖の歴史家(jiā )の著(zhe )書の内(🈚)に、ケエツ(🐫)キル山(🚇)に異(🖼)形な人が居るとい(🏮)ふこと(🔝)は、分明に書(♓)い(🍹)てあ(🎏)る。こ(🚇)れはこの洲(zhōu )と河と(🚐)を発見したヘン(🉐)ドリツク、ホトソ(👒)ンの仲間で、二(🕧)十年に一遍(biàn )づゝこゝへ来(🕉)て見るの(💪)が常になつ(🍕)て居る、かれの父は一(yī )度(🙁)この仲間が山(🥘)の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、(🦖)尖柱戯をして(🌶)居るのに邂逅で(💉)あつたことがある、かれもある夏の昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音を聞(wén )いたことがある(🕧)と(😊)いひます。
こう言って、彼女も座敷から(🏈)庭(tíng )へ下(xià )りた。姉(🦔)は自分が培(péi )養(🕶)し(🍽)ている種々な草木の前へ弟を連(lián )れて行(háng )(🚟)っ(🦎)て(🦉)見せた。山にあった三(🎬)吉の家から根(gēn )分をして持って来た谷の百合(hé )に(😺)は(🐺)赤い珊(shān )(🍞)瑚珠(zhū )(🌷)さ(💽)んごじゅ(⛲)の(🕠)よ(🌤)うな実が下っていた。こうして、(🏡)花なぞを植えて、旧(☕)い(⛅)家を夢みながら、未だお(🛩)種(⛎)は帰(🤳)らない夫を待(⛸)っているの(❓)であった。
(いえ、そ(🕳)れには(😘)及(🌂)びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし(🍉)。ああ、(🥃)それからもしその(🕤)お雑(zá )巾(🐸)次(cì )手ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下さると助たす(💧)かりま(🆑)す、(🗞)途中と(🎳)ちゅうで(😺)大(🚈)変な(🏇)目(🥅)に逢あいま(📺)したの(💘)で体を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので、一ツ背中を拭ふこうと存じますが、恐(📕)入おそれいりますな。)
(🙁)すると職(zhí )(🚊)工はいよいよけげ(😭)んそうな(🐶)顔(yá )をして、つめ(🀄)よるようにいい(🤦)ました。
(🐤)六月が二(èr )十五日とな(🎆)り、二十七日となった(👗)。連(lián )日(🙈)の奔走が無駄になると、(🌶)父(fù )はもう自棄やけを(🎞)起したの(🛬)であろう。も(🦎)う、ふッ(🎅)つりと出(chū )なくなった。幡(fān )(💴)随(suí )院(yuàn )長(🤵)兵衛ばんずいいん(🐢)ち(🍊)ょうべえが、水(🛬)野の邸(dǐ )や(🐨)し(㊙)きに行くように、父は怯わ(🐳)るびれもせ(🆔)ず、悪魔が、下す毒(👩)手を、待(🕶)ち受けているよ(🤩)うだった。
「そ(🚀)う(🛑)か。しかし総務の二人(rén )がそんな(🚃)ふうに対立しているとすると、(🕳)今(⚾)日の会議はど(🚔)う(🏁)なるんだい。やる(🏸)にはやるだろうね。」(⏺)
と答えながら、節子は叔(shū )父(🏵)のこ(👵)ころざしを帯(🌲)の間(🐏)に納(🔘)めた。
「今のは何(hé )(⏱)という歌なんですね」
│(🌒) 「労(láo )」「農」提携争(🙎)議大勝利、万(wàn )(🖱)歳※ (🐽) │
父子(😃)の悲(bēi )(✳)しい淋さびしい緊張は、(🌕)自(🍝)動車の(🃏)音で端なく破ら(✨)れた(📳)。瑠璃子は、もっとこう(🛑)し(👕)ていたかった。父の気持(🗄)も訊きき、(🗓)兄(xiōng )(🕉)に対す(👰)る善後(🍚)策も講(jiǎng )じ(🥤)たか(🌁)った。彼女は、自分の家(jiā )の恐ろ(😵)しい悲劇を知(😭)ら(🌎)ず顔に、自(zì )動(💚)車で騒々しく、飛び込んで来(lái )る客に、軽い憎(🅱)悪(🐌)ぞ(👝)うおをさえ感(gǎn )(🦕)じた(🐜)のである。
「……若きうちは、(🌞)随分不仕(⏱)合(hé )わせなるがよし。不仕合わせなるとき、くたびるる者は役に(👔)立たざるなり。……(🧡)」
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