一(🤚)二(三九一)「ね、そう(🆙)でしょう。どうです僕(pú )の説は穿うがっ(😕)ている(💭)でし(♉)ょう」
(📯)この時街を徐々ゆる/\と歩いて(🎐)来たのは、(🏬)ペ(🌎)エテ(😯)ル、フアンデルドンクと(🤟)云(🏺)つて、此府の古記録を編輯した、同(🛄)名の人の後裔のちで(🎈)す。今(jīn )で(🥚)はこの村の一番(😅)古い人で、昔しこの(🏯)村(cūn )にあ(🔺)つ(🌕)た珍(zhēn )らしい(😕)事といへば、(🐄)この(💋)人の知らないことは(🌕)な(🌛)い位です。この(🛤)人は(🏼)一(🚸)同にリツプが話に(🍺)就ての意見を(🏼)尋(xún )ねられて(🦁)、何(🤱)か思ひ当ることでもあるやうな身振(zhèn )をしましたが、その言ひ出(chū )すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家(🐐)の著書の内(💃)に(🔐)、ケエツキル山(🔐)に異形な(🎙)人が居るとい(🎖)ふことは、分明に書いてある。これはこの洲と河とを発見(⛹)したヘンドリツク(🚌)、ホトソンの(🖲)仲間(jiān )で、二(èr )(🎍)十年に一遍(biàn )づ(🐑)ゝ(〽)こ(🏪)ゝへ来て(🍁)見るの(💛)が常になつて居る、かれの父は一度この仲間が山の洞の中で、和蘭(lán )(👋)風な打扮いでたち(🎓)で、尖柱戯をして居るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏(⌚)の昼過に(🎫)、丸たまを転ばすやうな音を聞(📜)いたこと(👁)があるとい(🔆)ひます。
こ(🦊)う言(🏞)って、彼(bǐ )(🦎)女(📱)も座(zuò )敷から庭へ下りた。姉は自分が(🤵)培養している種々な草木の前(qián )へ弟(dì )を連れて行って見せ(🍮)た。山(🤖)にあった三吉(🐨)の家から根分(fèn )をし(🕺)て持って来た谷の百合には赤(chì )い(💅)珊瑚珠さん(♒)ごじゅのような実が下(xià )って(🦄)いた(🚗)。こうして、花なぞ(🐸)を植えて、(👟)旧(📍)い家(🕷)を夢みな(🔤)が(🖌)ら、未だお種(🏀)は帰(guī )らな(🎶)い(👪)夫(fū )を待っ(🐅)ているのであった。
(い(🍢)え、それには及びませ(🌏)ぬ(🕖)、雑(🌼)巾ぞう(⛪)きんをお貸し下さいまし。ああ、(🎣)それからもしそのお(🤥)雑巾(jīn )次手(😐)ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下さると助たすかります、途中(zhōng )とちゅうで大(🌪)変な目(💉)に逢あいましたので体(tǐ )(🕥)を打棄(qì )うっちゃり(🆎)りた(🛁)い(💴)ほ(🌄)ど(😇)気味が悪うござい(🐥)ます(🦏)の(♟)で、一ツ背(bèi )中を拭ふこうと(🔕)存じま(💢)すが、恐(🚶)入おそ(🥛)れいりますな。)
すると職工はい(❕)よ(💍)い(🐂)よけげんそう(🤧)な顔(🤲)をして、(💃)つめよるようにいいました。
(🦑)六月が二(èr )十五日となり(🍺)、二十七(qī )(🤷)日(rì )(🐻)となった。連日の奔走が無(✋)駄になると(🌴)、父はもう(👘)自棄やけ(👵)を起(🐱)したのであろ(🎃)う。もう、ふッつりと出なくなった。幡(fān )随院長兵(🍌)衛ばんずい(✅)いんちょうべえが、水野の邸や(🐲)しき(🌘)に行(😎)く(😤)ように、父は怯わるびれもせず、悪魔が、(💦)下す毒手(✖)を、待ち受け(🛡)て(🥡)いるようだった(🖌)。
「そうか。しかし総(zǒng )務(🙎)の二(èr )人がそん(🔪)なふうに対(duì )立(🏁)しているとすると、今日の会議(yì )(🏰)はどうな(🚰)るん(➗)だい。やるにはやるだろうね(🛣)。」
と答(🔥)えながら、節子は叔(🥎)父のこころざし(🕤)を(🥜)帯の(🚋)間に(🐜)納めた。
「今の(✋)は何(🤐)という(💢)歌なんですね」
│ 「労」「農(nóng )」提携争(zhēng )議大勝利、(🌓)万歳※ (🕞) (🍻) (🏀) │
父子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )(🔯)張(🎙)は、(🍭)自動(🔦)車の音(🧣)で端なく破(pò )られた。瑠璃子(🍝)は、も(🚛)っとこう(🐩)していたか(🎾)った(🤫)。父の気持も訊きき(🚳)、兄(🗿)に対する(💡)善後策も講じ(📔)たかった。彼女(🚊)は、自分の家(⛅)の(🍁)恐ろしい悲劇を知らず(🍇)顔に、自(zì )動車で騒々しく、飛(fēi )び(🙃)込ん(📝)で来る(🌚)客に、(🤨)軽い憎悪ぞうお(🌤)をさえ感じたので(❓)ある。
「……若(🧛)きうちは、(🏏)随分不仕合わせなるがよ(⭐)し。不仕合わせなるとき、くたびるる者は役に立たざるなり。……」(🕓)
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