「(🏍)旦(dàn )那だんなさん、袖子そ(🎐)でこさんのは病気びょう(🏾)き(🤥)ではありませ(🌦)ん。」「ああ、昨(zuó )日(🥀)きの(📋)う(🚔)も一昨日おとといも、合(hé )(🛐)歓(huān )の花の下へ(🕉)来ては、晩方寂(✌)さみしそうに(👍)帰った(🈷)わねえ。」
この旅人(rén )は、近くまで江戸桜(yīng )田邸にあ(👗)る長州の学塾(🕖)有備館ゆうび(🔧)かんの(📻)用掛ようがかり(👅)をしてい(😫)た男ざかりの侍である。かねて長州(zhōu )と水戸との提(tí )携を実(shí )現(xiàn )したい(😼)と思い立(lì )ち、幕府の嫌疑けんぎを避くるため(⛰)品川沖合(hé )いの位(wèi )置(🚰)を選び、長(🕔)州の(❣)軍艦丙(bǐng )辰(📙)丸(🐉)へいしんまるの艦長と共に水(shuǐ )戸の有志と(🐔)会見した閲(yuè )歴を持つ人である。坂(bǎn )下門外(💄)の事変にも多(✌)少の関(wān )係があっ(🍚)て(🈷)、水戸の有志から安藤(😦)老中要撃の相(🔷)談を持ちか(🎥)けら(💫)れた(📇)こともあったが、後にはその暴挙に対し(🍺)て危惧きぐの念を抱いだき、次第(🔍)に手を(🥅)引いたという閲歴(lì )をも持つ人である。
○ 孔子は、実践(📽)も出(🏺)来(😼)な(🏉)いくせに、論語の現代(dài )(💼)語訳などやるのは(📹)徳を棄(🌰)て(🚠)るのも(💘)甚しいものだと、叱つ(🧚)ているわけ(📮)である(🥚)。
次郎は追いつめられるよ(😡)うな気が(🍐)して、すっかり落ちつきを失(🎬)った。恭(gōng )一も(😕)、そう言(🎞)われると(🉐)、べつの意味で不(⚽)安(🈹)を感じ出し(🛫)た。新賀はそれまで默(🗺)りこん(🎖)で仏頂ぶっち(😬)ょうづ(🏔)ら(💢)をしてい(⛹)たが、(🥖)急に(💁)、
先師は車をおりて、接(jiē )(🏸)輿と話(huà )(🎑)をしよ(💣)うと(🐅)された。しかし、接(🔮)輿(🚬)が(🤷)大(🏺)急ぎ(👀)でどこ(🔛)か(🥖)にかくれてしまった(📸)ので、(🚷)お話しにな(🕰)ること(🌷)が(🛥)出来な(💹)か(🕘)った。
腹話術師がいいますと(🛶)、(😉)炭(😧)やき男は部屋のすみへいっ(🏰)て、うすべりを(🤨)はがし、その下の板を、とんとんとたたいて、グッと持ち(🗽)あ(🔸)げました。そこが一メートル四方(fāng )ほ(🏜)どのあげぶたに(🛄)なっているのです(🎞)。
青(qīng )年の行く道は(😘)、分ってい(👆)た。彼女は(🐯)、胸を躍らしながら(🌄)、底倉の(🎤)方へと(🌿)急(🕍)いだ。
「(🤨)果(guǒ )(🐸)してそんなもの(🐣)でしょうか。僕は断じてそうは思(sī )いません。」
毒々しい色(sè )の電燈(dēng )がご(🙆)た(🤛)ごた(😪)とついている(🚏)新(🎥)世(❤)界(jiè )の外れ(🌌)だった。
森本はそれ(🏃)を受(shòu )(📉)取っ(🙀)た。
正木(mù )(💿)のお祖(zǔ )父さ(🕥)んは、維(wéi )新(xīn )までは、さる小大名の槍の指南(🍖)をして(➖)いたそうだが、廃藩後(🐰)、すぐ蝋ろう屋をはじめて、今ではこ(💧)の近(jìn )在での大(💸)旦那である。上品で(🐠)、鷹揚おう(🔬)ようで、慈悲深いの(🤔)で誰にも(💫)好かれ(🕖)ている。それに、(🎒)お祖母さ(🔶)ん(💹)が(🌽)信(xìn )心深く(🍜)て、一度も人(📏)に嫌な顔(yá )を見(🐴)せたこ(🚣)とがな(🔤)いというの(🕺)で有(yǒu )名である(🎃)。次(cì )郎(láng )は、いつとはなしに、こ(🙍)の二人を、自分の家の人たちとはまるでべつの世界の人間のように思いこんでいるのである(🔎)。
次郎は上り框の下にうつ伏(📛)し(🔒)になって、自分の(🌿)草(cǎo )履(lǚ )を探(tàn )しながら、眼がしらの熱くなるのを、じ(🏿)っとこら(🔋)えた。
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