日本《からかい 上手 の 元 高木 さん えろ》2行目ライン
からかい 上手 の 元 高木 さん えろあらすじ
「今日は用事ないんでしょ(🌞)う？」 (👫)私(sī )は、よ(🏥)ろめ(🚂)いて窓に(⬛)凭り、
薬は三日に一度(🕜)貰うことになっていた(🐾)が、その使いをするのは、い(🔍)つも次郎の(😠)役(yì )目だっ(⬇)た(😦)。そ(🌍)れが(🥔)次郎にとって何(👽)より(🙋)の楽しみだった。薬局にはたいてい春子(zǐ )がいた。――親孝行の名(🔟)におい(🤧)て、しかも竜(néng )一を囮(🗾)お(🍷)と(🔻)りに使う面倒もな(🕹)く、極めて自然に「姉ちゃん」の顔が見られ(📴)、(🤚)声が聞か(🚰)れる(🤖)。何(🚞)という恵まれた機会を次郎は持(📚)ったことであろう。
が、それが判れば判(pàn )るほど、美奈子は悲し(🔣)かった。寂(🐅)しかった。苦しかった。
(🚵) 二五 檜木笠(🍠)ひのきかさ
「心得てら。」
○ この章の原文は、よほ(💟)ど言葉を(🛋)補つて見ない(🧒)と(🥛)意味が通じない(🌤)。特に前段と後段とは一(yī )(😟)連(lián )の孔子の言葉(🐶)にな(🔩)つて居り、その間に意味の連(lián )絡がついていない。また、後段にお(👒)いては周が殷に臣事し(🐋)たことを理(🎟)由に「至徳」と(😍)称(chēng )讃してある(🐊)が、(🥡)前段(duàn )に出(😞)ている武王は殷の紂(🔡)王を討伐した(♎)人である(🛫)から(🔤)、文(wén )(💄)王時(🚾)代に(🍦)対(😝)する称讃(zàn )と見るの外はな(🚀)い。従つ(🐒)て「文(wén )(😬)王」とい(🥀)う言葉を補つて訳することとし、且(🏩)つ賢臣(🏴)の問題で前(😻)後(hòu )を結びつけて見(🐐)た。しかしそれでも前(📎)後(🏗)の連(🛅)絡は(🐶)不(🏧)充(chōng )分である。というのは、文王(🌏)の賢(xián )臣が武王の時代になると、武(🐑)王(wáng )をたすけて殷(👘)を討(tǎo )たせたこと(🚫)になるから(😄)である(🐭)。とにか(🕐)く(📂)原文に何等かの錯誤がある(🤪)ので(🍴)はあるまいか。
すると、土門が(🤵)急(🔅)に笑(🎊)い声を立てた(🏉)。
次郎は(🛶)幼ないこ(🚺)ろに経験し(🐏)た自(🐒)分(👺)の家の売立の日の(🔬)こ(🔈)と(🔘)を思い起(🍪)し、ちょっ(🥔)とほろにが(🦇)い気(qì )持(💈)に(🔼)なったが、一(yī )方では、そんな場合の父(🔟)の超然ちょうぜんとした(🤫)顔付を想像(xiàng )して、何かユ(🌨)ーモラスなものを感じた(🖋)。
「あるよ、いくらでもあるよ(👱)」
(🥢)婦人おんなは早や衣服きものを引ひっかけて縁側え(🎀)んが(🥘)わへ入(rù )っ(👕)て来(lái )て(📝)、突然(rán )(🍑)いきなり帯を取(qǔ )ろう(🚙)とすると、白痴ば(🍶)かは(🕌)惜(xī )おしそうに押(🎙)えて放さず、手を上げて(😆)、婦人(rén )おんな(🐊)の胸(🎐)を(🍊)圧(🗿)おさえ(🤠)ようとし(🏭)た。
「(⭐)そりゃあ、(🎆)母で(🏄)もないものを母(🖇)と呼ばせようとするのが、そもそもの無理(📂)じゃで、そんな無理をしないですめば、それにこしたことはない。じゃが、必要があって無理をするからには、(🦌)思いきりよくやる方(fāng )がよいと思いますのじゃ。無理というやつ(👄)は、外科手(🥛)術のようなもので、用心しすぎ(💻)る(🥎)と、かえってし(🙁)くじりますのでな。」
もし現(🍦)職のままでは入塾ができないとすれば、すぐ辞表を出しても(🦓)い(🍢)いとさえ(👐)かれ(📚)は言(🍖)ったの(🌎)で(👩)ある。
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