(🗾)と、先生は、ま(⚓)だ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくってい(🎏)た(🕔)が、やっとそれが(🛡)かかったらしく、「叔父さん(😓)――」
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は(🌲)言葉を継いで、(😡)
信玄流(liú )の(🍛)敵が、かえってこの奇兵を用いた(🤳)にも係らず、主税(shuì )(😋)の答(🐒)えは車(📒)懸(♋)りでも何(🔃)でもない(🚱)、極めて平凡(fán )なも(🛰)のであった。
『フウ、(🥘)君の名前を(🐥)?(⏪)』と敬(jìng )之進(jìn )はもう目(🗺)を円ま(🍰)るく(🛶)して了しま(🌨)つた。
(🐕)寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽(⬇)しみにして行った伊那(🔬)の谷もおもしろくなく、そこに(🛢)ある平田(tián )(🕊)門人仲間(jiān )(❗)とも折り(🍃)合(🚦)わず、飯(fàn )田いいだの(🛥)在に見(🚤)つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津川をさして帰って行こうとする人(🥤)である。か(🐖)つては横浜貿(🕰)易を共(gòng )に(🥖)した(🗃)中津川の商人(rén )万(wàn )屋(wū )安兵衛よろず(🥠)ややすべえ(🚨)の(🦎)依頼をうけ、(🤡)二千(🔫)四(🐄)百両からの小判を預かり(💁)、(🚘)馬(mǎ )荷(hé )(🔕)一駄だに宰領の付き添いで帰(guī )国(🤞)したその同じ街(🍸)道(dào )の(🎷)一(yī )部(💼)を(🗽)、(🦆)多くの感慨を(😖)もって踏んで来(🛃)た人である。以(🕓)前の伊那行きには細君(🤲)も同道であったが、(🦑)その人の死(sǐ )を(🥄)も(🛰)見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(lóng )(🥦)まで帰って来て見る(♑)と、旧(jiù )ふるいなじみの伏(fú )見(💎)屋金兵衛ふし(🔘)みやきんべ(✋)えは(🚩)すでに(🚚)隠(🏠)居し、半蔵の(📙)父(🥧)も病(🙆)後の身でいる(👹)ありさまだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )(🎌)もめっき(🛶)り年を取(🍏)って来た(🐄)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🐏)にしてやろうか(📷)って、(👭)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(🌭)いもせず(📹)改(gǎi )めも(🖲)せで、(🛴)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々とし(🍚)て移り行(🙈)く内部の変化(💓)を顧みる(🕤)こともなく、唯(wéi )(🤢)外観によりて(🌦)のみ判断(♋)する時は、あるいは世の(⏳)痴婦にも劣る(🈹)ものとおぼさるべ(🔏)く候(hòu )(👹)。すべてに徹底を願い、真(🏉)実を慕うおの(💫)が(😎)心(🌾)のか(🏥)の過ち(🏗)によりて奈(nài )何(hé )いかば(🐙)かりの苦(kǔ )痛を重ねし(🗞)か。そは(🔑)今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(🌴)後の苦汁(🥘)の(📋)一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべ(🤗)き(🈹)当(🆎)然(rán )の責ある身にて候えば。さ(📎)れど孤独によりて開か(🌾)れたるわが心の眼は余りに(🚲)多き世の中の虚偽を見、何(🅰)の(🚐)疑うとこ(💀)ろもなくその中に平然として生息(🎞)する人々を見、(📺)耳(ěr )には(🔩)空(kōng )虚なる響(xiǎng )を聞(wén )(🥀)きて、か(✴)かるものを厭いとうの(🌚)念は更に芭(🤹)蕉(🕍)ばしょうの心(💽)を楽しみ(🕐)、西(🦓)行さい(💅)ぎょう(🤭)の心を(🥐)楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ち(🌸)の対象(xiàng )に見出(🥊)したるは、一(yī )面(miàn )より言(🚛)えば不幸(🎁)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、(🐽)過(🤬)ちを変じて光あるものとなすべき向(⏸)上(🌼)の(😎)努力こそわが切なる願いに(🏦)候(hòu )。
と彼は(🐚)その包みきれないよろこびを節(🕥)子(zǐ )に言って見(🖕)せた。彼の望みは(🐜)、(🕊)どうか(🌁)して(🎖)周囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦(kǔ )い反(🏈)撥はんぱつ(🍰)の感情を(😏)捨てさせたいと思っていたか(📛)ら(👡)で。それを脱(tuō )け(🖋)去(🏬)る時が、(♿)ほんとうに彼女の延び(🙃)て行かれ(🆖)る時と思っていたからで。
「違ふ―(🍑)―」
「(🔵)茄子に、(🙎)ごんぼは、いら(🆑)んかな(😝)。」
(🈯)と口へつけて、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二(📖)重橋を見て、それから銀座に行きた(👭)がっ(🌧)ていたようで(🐪)した。」
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