と、先(xiān )生は、まだ(👉)二人の(✳)方を見ない。そして、やはり羽織の(🍔)紐をいじくってい(🚥)たが、やっ(😄)とそれがかかったらしく、「叔(shū )(⛪)父さ(🚵)ん――」
これには寿(shòu )平次(cì )も笑い出(chū )した。その時、半蔵(🤗)は言葉を継いで、
(👣)信(👱)玄(🚕)流の敵が、かえってこの奇(👲)兵を用(yòng )いたに(❓)も係らず、主(🚋)税(shuì )の答(dá )(🥏)えは車懸りで(👨)も何でもない(🧀)、極めて平(píng )凡(💟)なも(🏉)ので(🐵)あった。
『(💥)フウ(🦏)、君(🔜)の名前(🐎)を?』と(👧)敬之進はもう目を円ま(😠)るくして了しまつた。
寛斎は(😙)せっ(🐓)か(🌠)く楽し(🎬)みにして行った(⛑)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間(jiān )とも折り(🔒)合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後(🥗)の「隠れ家が」まであと(🎬)に見捨てて、もう(🦂)一(yī )度中津川(chuān )を(😢)さして帰って行こうとする人である。かつ(💑)ては(🍓)横(📂)浜(bāng )貿易を共にした中津(🆔)川の商人万(wàn )屋安兵(🈯)衛よろ(🥝)ずややすべえの依頼をうけ、二(🔻)千四百両からの小(xiǎo )判を預(🈶)か(🐹)り、馬(mǎ )荷(hé )一駄(📼)だに宰(zǎi )領の(🖲)付き添(tiān )い(🙏)で帰国したその同じ街道の一部を(🐛)、多くの感慨を(🦆)も(🕣)って踏んで来(🌤)た人であ(😈)る。以(📖)前の伊那行きには細君も(🍊)同道(🎡)であ(🤨)ったが、その人の死をも見(🏗)送り、今(✔)度は(⏯)ひとりで馬籠まで帰って(🗂)来て見ると、旧(🐹)ふるい(🐅)なじみの伏見屋(🌝)金兵衛ふ(🥐)しみ(🗳)やきん(🌚)べえは(🍝)すでに隠(👾)居(jū )し、半蔵の父も病後の身(🚡)でいるありさまだ。そう(➕)い(🥌)う寛斎もめっきり年を取(🥝)って来た。
「だから、ぺこぺこしな(😧)いでもすむ(📣)よ(🙄)うにして(🍈)やろうかっ(🤗)て、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )(👘)め(⛰)もせで、二度ふたたび(😱)これを継続するがごとき(😆)は禽(💥)獣きん(🚘)じゅうの行(🌟)為なりと仰せられ候。ま(🎭)ことに刻(kè )々(🐜)として移(yí )り行く内部の変化(🕖)を顧み(㊙)ることもなく(💑)、唯外観(guān )に(📃)よりて(🚿)のみ判断す(🏗)る時は、あるいは世(shì )の痴(🏘)婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(🕹)底を願い、真実を慕うお(🌔)のが心の(🔻)かの過ちによりて(🥌)奈(😯)何い(🔐)かばかりの苦(kǔ )(📸)痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の苦(🥀)汁の一(yī )滴まで呑の(💨)み(😽)乾(qián )ほ(📨)すべき当(dāng )然(rán )の責ある(👵)身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多(duō )き世の中の虚(xū )偽(wěi )(🏰)を見、何の疑う(🥧)と(🤲)ころもな(📲)くその中に平然として生息(💝)する人々を見、耳には空虚なる響を聞(♉)きて、(🚃)か(🔴)かるも(🚟)のを(⛹)厭いとうの念(niàn )は(🌬)更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🐻)み、西行さいぎょう(🔆)の心を楽(lè )しむの心を深(🆖)く致し候(hòu )。わが(🆑)常に求(⛏)む(🧜)る真(zhēn )実を過ちの対象に(🏃)見出したるは(🌟)、一面よ(🙋)り言えば不幸なるがごと(🎬)くなれど、必ずし(💖)も然さ(👩)ら(🎷)で、過ち(🕯)を変じて光あ(🏰)るものとなす(🧢)べき向(💴)上の努力こそ(🤹)わが切なる願いに候(hòu )(🥗)。
と彼はそ(🖥)の包みきれ(🍧)ないよろこびを節子に(💰)言って(🍯)見(🈂)せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しよう(📬)とする(✴)彼女の苦い反(🐮)撥はん(🛹)ぱつ(😗)の感(🍮)情(🛵)を捨(🚀)て(👞)させたいと思っていたから(🥪)で。それを脱(🕍)け(🛃)去る時が、ほ(😮)んとうに彼女の延びて行かれる時と(👋)思っていたからで。
「違ふ(🥋)―(🥇)―」
「茄(💫)子に、(🏩)ごんぼは、(👳)いらんか(🍎)な(🐉)。」
と口へつけて、指(🔕)で飲む真似。
「たいていは二(èr )重橋(🎀)を見て、それから銀座(👏)に行(📼)きたがっていた(🔨)ようでした。」
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