と、先(xiān )生は、(♑)まだ二(🤸)人の方を見ない(🐊)。そして、やはり(🧕)羽織の紐をいじくっ(📭)ていたが(📋)、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――(👤)」
(🖕)これには寿(shòu )平次(🎰)も笑い出した。そ(🐍)の時、半(📯)蔵(zāng )は言葉(yè )を継いで、
信(xìn )玄流の敵(dí )が、かえって(📍)こ(🥠)の奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係らず、主(zhǔ )税(shuì )(🕖)の答えは車(🚓)懸(🤨)りでも何(hé )でもな(🤽)い、極めて(💼)平凡なもので(🐫)あった。
『フ(🛠)ウ、(❇)君(jun1 )の名前を?』と敬之進はもう目を(🤝)円まるくして了しまつた。
(🍷)寛斎は(🌂)せ(🥥)っかく楽しみにし(🌿)て(🍦)行った(💷)伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折(shé )り合(hé )わず、飯田いい(😂)だの在(🌴)に見つけた最後の「(🔝)隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川(🤗)をさして帰って(⚽)行こうと(😕)する人であ(🚪)る。かつて(📆)は横浜貿易を(🌪)共に(🍽)した中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よ(❎)ろずややす(😮)べえの(🅰)依頼をうけ、二(èr )千四百(💔)両からの小(xiǎo )判を預(🍁)か(😶)り、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその(📔)同じ街道(🚦)の一部を、(🏾)多(duō )くの感慨をもって踏んで来(lái )た人で(😎)ある(⛓)。以前の伊那(nà )行きには細君も同道で(⚪)あったが、その人の死(sǐ )(🏪)をも見(jiàn )送(sòng )(🥁)り、今度はひ(🥈)とりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると(🕸)、旧(🧕)ふるいなじみの(🏏)伏見屋金兵衛ふし(🎹)みや(🍈)きん(🎪)べえ(🤼)はすでに隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵の父も病後の身で(👬)いるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取っ(❄)て来た。
「だから、ぺこぺ(🛵)こし(🚎)ない(🍾)でもすむようにして(🥕)やろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過(🛬)ちを悔いもせず改(🈂)めもせ(🚩)で、二(🤦)度ふたたびこれを継続(💜)す(🏇)るがごときは禽(📃)獣(😫)きん(👫)じ(📆)ゅう(🐄)の行(📉)為なりと仰せられ候。まことに刻々(🗒)とし(🍄)て(🍨)移り行く内部(🐘)の変化(huà )を顧みることも(🚗)なく、唯外観によ(🈸)りてのみ判(pàn )(♓)断(🕶)する時(shí )は、あ(👏)るいは世(⛵)の痴(chī )婦にも劣るも(⏯)のと(😤)おぼさ(🐼)るべく(🤘)候。すべて(🗨)に(🖖)徹底を願い(➰)、(➡)真実を慕うおの(🎿)が心のかの過ちによりて(🚏)奈何いかば(🥚)か(🕶)りの苦痛を(💙)重ねしか(🥊)。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🤮)の(🔶)責(zé )ある身にて候(📛)え(🐎)ば。さ(👕)れど孤独によりて開(🚎)か(🙊)れたるわが心の眼は余(🤖)り(🏰)に(🕌)多(😥)き世の中(zhōng )の(🐡)虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然として生息する人(⛏)々を見、耳には空虚な(🈶)る響を聞(wén )きて、かかるものを厭(yàn )(📑)いとうの念(🤚)は更に芭蕉(🈯)ばしょうの心(xīn )を楽し(🐰)み、(🕑)西(🍾)行(háng )(💇)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し(📿)候(hòu )。わ(🎆)が常に(🚰)求(💊)むる真(🦓)実を過ちの対(🥊)象(xiàng )に見出したるは、(🌾)一面(🈵)よ(👇)り言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さ(🈳)らで、過ちを変(🦌)じて光あるものとなすべ(🦒)き向上の努(⛔)力こそわが切な(🚺)る願いに候。
と彼は(🎢)その包みきれない(⬅)よろこび(🤔)を節子(zǐ )(✏)に(🐭)言って見せた(🌝)。彼の望(🚴)みは、ど(💏)うか(🦃)して周囲(tōng )に反抗しようと(📎)す(🤵)る(🦓)彼女(🛏)の苦い反撥はんぱ(📠)つの(🗼)感情を(🕴)捨てさせ(💺)たいと思っていた(💙)からで(😤)。それ(💆)を脱け去る(⏲)時が、ほん(🐍)とうに彼女の延(yán )(🐍)びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(📞)ぼは、いらんかな。」(🤘)
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🥒)い(👞)ていは二重(chóng )橋(🥜)を見て(🤰)、それから銀座(zuò )(🗡)に行きたがってい(🤢)たよ(🍛)うでした(🥏)。」
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