と、先生(🚟)は、ま(📚)だ二人の方を見(jiàn )ない。そ(🌸)して、やはり羽織の(😯)紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🛳)しく、「叔父さん(🥎)――」
(🛺)これ(📌)には寿平次も笑い出し(🏛)た。その時(🥓)、半蔵は(💟)言葉を継(🐞)い(🎨)で、
信玄(🍏)流の敵が、かえっ(🐁)てこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答(🈶)えは車懸りでも何でもな(😺)い、極めて平凡なものであっ(🌗)た(📫)。
『(🆚)フウ、君の名前(⏬)を?』と(🗽)敬之進(💤)はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽し(💚)みにし(🏮)て行(📷)った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(🤔)間(jiān )とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最(🌖)後の「隠れ(🎛)家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川をさして帰って行(🖐)こう(🎖)とする人(🖌)であ(🎎)る。かつては横(🐴)浜(🕚)貿易(yì )を共(gòng )にし(💨)た(🔩)中津川(🕍)の商人万(👺)屋安(🕹)兵衛よろずやや(♒)すべえの依頼(📹)をうけ、二(èr )(🎷)千四百(🆔)両(liǎng )からの小判(pàn )を預(yù )(🚸)かり、馬荷一駄だに宰領の付(🏚)き添いで帰国(🍇)したその同じ街道の一(🏩)部を、多く(🍘)の感(gǎn )慨(🔶)をも(🧀)って踏んで来(lái )た人(📫)である。以(yǐ )前の伊(yī )那行きには細君も(🥐)同道であったが、その人の死(😻)を(🚢)も見(jiàn )(🐥)送り、今度はひとり(🍔)で馬籠まで帰(guī )っ(💳)て来て見ると、旧(jiù )ふ(🤘)るいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみ(🔆)やきんべえはすでに(🤦)隠居し、半(🍩)蔵の父も病後の身でい(🔧)るありさ(🦇)まだ。そういう寛斎も(🛁)めっきり(🃏)年を取(🔃)って来た。
「だから(🐑)、(🥠)ぺこぺこしないでも(⛓)すむようにしてやろ(🛥)うかって、言っ(🙃)てる(🥅)んだ。」
――自己の過ち(🖲)を悔いもせ(🍃)ず改めもせで、二度ふたた(♋)びこれを継続するがごときは禽(🏗)獣き(🌾)んじゅう(🍵)の行為なりと仰(🍢)せられ(📿)候。まことに刻(🥣)々として移り行く(🍙)内(nèi )部の変(🗨)化(huà )を顧みるこ(🌧)と(🎶)もな(➖)く、唯外(🕙)観(🛬)によりて(😸)のみ判断する時は(🚙)、あ(🕒)るいは(😴)世の(🍰)痴婦に(🚆)も劣る(😐)ものとおぼさるべく(🌆)候(🐳)。すべて(📇)に徹底(dǐ )を願い、真実を慕(👜)うおのが心(xīn )(💖)の(💈)か(🐼)の過ちによりて奈何いかば(🤢)かりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )(🏳)後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候えば。され(😠)ど孤独に(😶)よりて開(🤱)かれたる(⚡)わが心の眼は(🏆)余りに多き世の中(🏅)の虚偽(wěi )を(👌)見(💯)、何の(🧑)疑う(💵)と(🦏)ころもなくその中(🈺)に平然として生(shēng )息(xī )する人(rén )々を見(jiàn )、耳に(💍)は空虚なる響を聞(wén )きて、か(😘)か(🏷)る(🐋)も(🚆)のを厭いとう(🍉)の念(📺)は更に芭(bā )蕉ば(🌾)しょう(🔗)の心を楽(lè )しみ、西行(🤰)さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心(📑)を深く致(💝)し候。わが常(cháng )に求む(👝)る(🏈)真(🏈)実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面(miàn )よ(👿)り言えば不幸なるがご(🎦)とくなれど、必(bì )ずしも然(㊗)さら(📮)で(🐭)、(🐦)過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上(🦀)の努力こそわが切なる願いに候。
と(🍢)彼はその包(🎥)みき(🚜)れないよろこ(🔜)びを(😡)節(🐤)子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周(🔟)囲に(💅)反抗しよう(🐭)とす(💻)る彼女の苦い反撥(bō )(👆)は(🦗)んぱつの感情を捨てさせ(⏹)たい(👓)と思っていた(🦁)からで。そ(🎟)れを脱(tuō )け去る時が、(😅)ほんと(♐)うに彼女の(💿)延びて行かれる時(🌏)と思っていた(😪)からで(🔩)。
「違ふ――」
「茄(😷)子に、ごんぼは(🛷)、いらんかな。」(🍣)
と口(kǒu )(☔)へつけて(🦗)、指で飲む真(zhēn )(➖)似。
「たいていは二(èr )重橋を見(jiàn )(🧕)て(🌪)、それから銀座(🕴)に行きたが(📘)っていたようでした。」
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