と、先生(⭕)は、まだ二(èr )人の方(🏏)を見ない。そし(💓)て、や(🎯)はり羽(✔)織(zhī )(🌚)の紐をいじくっていたが、(💴)や(🖊)っ(🦈)とそ(🐗)れがかかったらし(🎐)く、(🌑)「叔父さん(📑)――」
これには寿平(⛅)次(cì )も笑(xiào )い出(chū )した。その時、(🍔)半蔵は言葉(🌮)を(🎁)継(😰)いで(🕒)、(⚪)
信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇(qí )兵(💨)を用(yòng )い(✖)たに(📀)も係ら(🎚)ず、主(🤸)税の答えは車懸り(🏭)でも何でも(🌻)な(🍧)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の(🐀)名前を?(😿)』と敬之(😈)進はもう目を円(yán )(🏿)まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせっ(🍂)かく楽(lè )し(🏴)みにして行った(🧞)伊那の谷もおもしろくなく、そこ(💣)にある平田門(⏸)人(♈)仲(zhòng )間(🖖)とも折(🥙)り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の(⛪)「隠れ家が」まで(😡)あと(🐹)に(🌋)見捨(shě )て(💶)て、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行こう(💚)とする人で(😓)ある。かつては横浜貿易(🚼)を共にした(🔥)中津(🛶)川の商人万屋安(ān )兵衛よろず(🤯)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百両からの小判を(😸)預か(🕵)り、馬(📦)荷一(🌧)駄だ(🛺)に(Ⓜ)宰(zǎi )領の付き添いで帰国(♓)した(💩)その同じ街道(dào )の(🥈)一(yī )部を、多くの感(🦕)慨(kǎi )をもって踏(🖍)んで来(🈸)た人(rén )である(📌)。以前の伊(yī )(💗)那行(háng )(🎥)きには細君も(🕤)同道(dào )であったが、その人の(🎋)死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見(jiàn )(🎙)ると、旧ふ(👩)るいなじみの伏(🍏)見(jiàn )屋金(jīn )兵衛(wèi )ふ(🐗)しみやき(👡)んべえはすで(😹)に(🚎)隠居し、半蔵(🐝)の父(fù )も病後の身でいるあ(😆)りさ(💒)まだ。そうい(📲)う寛斎もめ(😭)っきり年を取(🌐)って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしな(🦁)い(🧠)でもすむようにしてや(🆑)ろう(🚰)かって、言(yán )(🐃)っ(🐻)てる(🤺)んだ。」
――自己の過ちを悔いもせず(🍟)改(gǎi )め(🐻)もせで(🥙)、二(🏡)度ふたた(🎪)び(😃)これを継続するがごときは禽獣きんじゅう(📟)の行為なりと仰せ(💿)られ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(🎐)を顧みることも(😮)なく、唯外観により(💬)てのみ判(pàn )断(duàn )する時(🍾)は、あるいは世(🐇)の痴婦(📞)にも劣るものと(⏬)おぼさる(🏤)べく候。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🔗)によりて奈何いかばか(🦇)りの苦痛(tòng )を重(🎌)ね(⛽)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の(🥙)苦汁の一(yī )(🆗)滴ま(🐊)で(😈)呑のみ乾ほすべき(📇)当然(rán )(🐐)の責ある身(shēn )(🦀)にて候え(🎬)ば。されど(😙)孤(gū )独(💥)によりて開かれ(❔)たる(🍰)わ(📹)が心の眼(yǎn )は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見(🤴)、何の疑(yí )う(🍧)ところ(⛪)もな(🕶)くそ(🗂)の中に平然として(⚾)生息(🍻)する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ば(🔦)しょうの心を楽しみ、(💪)西行さいぎょうの心を楽しむの(🥒)心を深く(🦏)致(zhì )し候。わが常に求むる(🗡)真実を過ちの対(🗼)象(🍡)に見(jiàn )出(✖)したるは、一面より言えば不(bú )(🆚)幸なるがご(🕝)とくな(💱)れど、必ずしも然さらで、過ちを(🐮)変(biàn )じて(⛱)光(guāng )ある(📷)ものとなすべき向上(🍚)の努(🌐)力こそ(😩)わが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包み(🎨)きれないよろこ(🤬)びを節子(zǐ )に(🎄)言って見せた。彼の望みは、ど(🍂)うかして周囲に反(🏩)抗(🗺)し(🐱)ようとする彼女の苦(🔫)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それ(📌)を(🐯)脱(tuō )け去(😸)る時が、ほん(💉)とうに彼女の(🐳)延びて(🌞)行(🔗)かれる(📰)時(shí )と思っていたからで。
「違(wéi )ふ―(♉)―」
「茄子に、ごんぼは(😠)、(✅)いらんかな。」
と口へつ(📌)けて、指(🔯)で(🌏)飲(yǐn )む真似。
「たいていは(📙)二重橋(qiáo )を見(⛪)て、それから銀(yín )(🐛)座(zuò )に行きたがっていたようで(⛺)した。」
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