と、(💥)先生は、ま(🚍)だ二人の方を見ない(🏮)。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(😓)ていたが、(📪)や(🛍)っ(🛏)とそれがかかった(🕘)らしく、「叔父さ(📲)ん――」
これには寿平次も(🗣)笑い出した(👣)。そ(🏌)の(👯)時、半蔵(🥏)は言葉(🔉)を継いで、(🌡)
信玄(xuán )流の敵(dí )が、かえっ(🎓)てこの(🈷)奇(qí )兵を用いたにも係(xì )らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何で(🐺)もない、(💼)極めて平凡なも(🤪)のであった。
『フウ、(😛)君の名前を(👠)?』と(👫)敬之進(jìn )はもう目(📂)を円まるくし(🤖)て了し(🕜)まつた。
寛斎はせっか(🔆)く楽しみにして行った伊(🏕)那の(🌼)谷もおもしろくなく、(♒)そ(🎤)こにある平田門(mén )人(😲)仲間(jiān )とも折り(🥗)合わ(🌖)ず、飯田いいだの在に見つ(🙍)けた最後の「隠(🍪)れ家(🤰)が」(👞)まであとに見捨てて、も(🕞)う一度中(☝)津川をさして帰って行こうとする人で(⏲)ある。かつ(🌱)て(🗾)は横(🚪)浜貿(mào )易を共にした中(zhōng )津川(chuān )の商(shāng )人(rén )万(🕺)屋安兵衛(✋)よろずややすべ(🥂)えの依(🎿)頼(lài )をう(🅰)け、二千四百両からの小判を預かり(💏)、馬(mǎ )荷一駄(🚉)だに宰領の付き添いで(🛢)帰国したその同じ街(🚮)道(👘)の一部を、(🛰)多(🍺)く(🌒)の(🎊)感(👥)慨をもって(⏲)踏んで来(lái )た人(❕)である。以(🎼)前の伊那行(háng )きには細君(🏞)も(🍖)同(🎑)道であったが(📛)、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(🌮)て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵(💟)衛ふ(🐿)しみやきんべえはすでに隠(😎)居し(📋)、(💡)半蔵(🕑)の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そうい(🤸)う寛斎(zhāi )もめ(⬜)っきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🗣)もすむようにしてやろ(🐼)うかって、言ってるん(⛷)だ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで(😡)、二度ふた(🥖)たびこれを継続するがごとき(🔊)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこと(🥉)に刻(kè )(🤢)々として移り行く内部(bù )の変化を顧みることもな(⭐)く、唯外(wài )観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも(♈)劣るものと(🏛)おぼさるべく(🎣)候。すべて(📵)に徹底を願い、(🤾)真実を慕(mù )(😪)うおのが心(😀)のかの過ちによりて奈何(🥏)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(🍮)後の(🤧)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🍜)べき当然(🥡)の責(⛔)ある身にて候え(🚉)ば。されど孤独によりて開かれたるわ(⏹)が(⏬)心の眼は余りに多(🤮)き世の中の虚偽(🤜)を見(🦅)、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平然として生息(🏁)する(🚖)人々を(🥉)見(jiàn )(👸)、耳(💔)には空虚なる響(🌳)を聞(wén )(⛪)きて、かかるものを厭いと(🏊)うの(💲)念は更(gèng )に芭蕉ば(🎸)しょ(🔊)うの心(🤢)を(🎹)楽しみ、西(🏐)行(háng )さいぎょ(🤑)うの心を楽しむの(👼)心を(🦇)深く致し(🀄)候。わが常(🐝)に求(👹)むる真(⛄)実(🎷)を過ちの対象に見(😧)出した(♍)るは、一面(miàn )(🍻)より言えば不幸(👬)なるがご(💧)とくな(🍌)れ(📃)ど、必ずしも然さ(🔼)らで、過(🤣)ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の(⛽)努力こそ(🐕)わが切な(📑)る(🚷)願いに(🚨)候。
と彼はその包みきれない(🥊)よ(🎐)ろ(🎻)こびを節(jiē )(⚾)子(🌽)に言って見せ(😗)た。彼の望み(🍫)は、どうか(💍)し(🎦)て周囲に(😼)反(💿)抗しようとする彼女(nǚ )(🔴)の苦い反撥は(🧦)んぱつの感(🎮)情を捨てさせたいと思って(👪)いたからで。それ(🏵)を脱け去る時が、ほんと(🏇)うに(📄)彼(🎮)女の(🔲)延びて行かれる(😡)時と思(💲)っ(🗑)ていたからで。
「違(🤙)ふ――」
「(😳)茄(🧑)子に(😃)、ごんぼ(👞)は、(💉)いらんかな。」
(🧝)と口へつけて、指で飲(yǐn )(🎫)む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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