と、(🎐)先(xiān )生は、ま(🚘)だ二人の方を見ない。そして、や(👿)はり羽(😎)織の紐をいじ(🐰)くっていたが、やっとそれがか(😮)かっ(⚾)たら(💮)しく、「叔父(🔫)さん(🔚)―(✌)―」
これには寿平(píng )次も笑(xiào )(🔳)い出(chū )(⛰)した。その時(💶)、(👦)半蔵は(📢)言葉(yè )を継(jì )いで、
信玄流の(📖)敵(dí )が(🤰)、かえってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず、(🔒)主税の答え(🔱)は車懸りでも(🛬)何でもない、極めて平(píng )凡な(🥁)もので(🌒)あった。
『フウ、(📗)君の(🆗)名前を?』と(🍈)敬(🧤)之進はもう目(👱)を円(yán )(🎻)まるくして了(le )しまつ(🍶)た。
寛斎(🚨)はせ(🍿)っかく楽(📗)しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおも(🐄)しろくなく、そこ(🚮)にある平田(🔼)門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田いいだの在(🎸)に見(jiàn )つけた最(🙁)後の「隠(🍠)れ家が」ま(🏯)で(🏔)あとに見捨てて、もう一(♎)度中津川(🌲)を(🚰)さして帰っ(💼)て行こうとする人(♟)である。かつては(🤞)横浜貿易を共にした(🎸)中(zhōng )津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえ(🎫)の(🥃)依頼をう(💶)け、(🏯)二千四百両から(🆑)の小判(pàn )(🦏)を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添(👂)いで帰国したその同(tóng )じ街(🕘)道の一部を、多くの感慨をもっ(🐦)て(🧖)踏んで来(⛓)た人(rén )で(⛽)ある。以(yǐ )前の伊那(🙁)行きには細(🥩)君も(🔇)同(🧢)道であったが、その人の死をも(🏔)見(jiàn )送り、今(jīn )度(dù )はひとりで馬(🏟)籠(lóng )まで帰って来て見(🤝)る(🥓)と、旧ふるいなじみの(🐬)伏見屋(😾)金兵衛ふしみ(📇)や(🏋)きんべえはすでに隠(♓)居し(🔙)、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(🐽)斎(🐳)もめっきり年を(💢)取(qǔ )って来(👪)た。
「だ(😬)から(🤡)、ぺこぺこしないで(💋)も(🏠)すむよ(⛪)う(💿)にしてやろう(🤲)かって、(⛪)言ってるんだ。」
――自己の過ちを(😡)悔いもせず改めもせ(🚌)で、二度(dù )ふたた(🎤)びこれを継続するがごときは(😯)禽(🐅)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々とし(🐟)て(🌋)移り行く内部の(🎐)変化を顧みることもなく、(🍮)唯外観(guān )により(🍞)てのみ判断する時は、(🏣)あ(🎤)るいは世(🍲)の痴婦にも劣るも(🔀)のとおぼさるべ(🐪)く候。すべてに徹底を願(🛍)い、真実を(🏊)慕(mù )うおのが(🔸)心の(💞)かの過ちによりて奈(🍱)何いかばかりの苦痛を(🕧)重ねしか。そは今更云々うんぬん致すま(🤲)じ。最後の苦(kǔ )汁の(📴)一(yī )滴ま(🔩)で呑のみ乾ほすべき当然(🛣)の責ある(🤪)身にて(🚡)候えば。されど(👾)孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の(🎒)虚偽を見、何の疑うと(🅱)ころもなく(🛅)その(🤧)中に平(píng )然とし(🧠)て(🆗)生息(🏔)する人(🖲)々を見、耳には空虚なる響(💚)を聞きて、かかる(🍞)も(🚷)のを厭い(🗾)とうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さい(🐈)ぎょうの心を(💘)楽し(👩)む(🌴)の心を(🍹)深く致し候。わが(🦂)常(🚊)に(🤘)求むる真実を過ちの対象に(🚿)見(jiàn )出(chū )(🎊)したるは、一面より言えば不(🕡)幸なるが(👟)ごとくなれど、必ず(🍶)しも然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき(📍)向(xiàng )上の努(🍋)力こそ(🍓)わが切なる(🤔)願(🀄)い(😁)に(⛹)候(hòu )。
と彼(bǐ )は(🚒)その包みきれないよろこび(📍)を(🆒)節子に言って見せた。彼の望みは(⬜)、ど(👲)うかして周(zhōu )囲に(🕴)反抗(🛋)しよう(🌐)とする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと(🌹)思っていたからで。それを(🚊)脱け(🌁)去る(🥏)時が、ほんとう(😥)に彼女の延(yán )びて行かれる時(📼)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、(🗓)いらんかな。」
と(🥘)口(kǒu )へつけ(🈲)て、指(zhǐ )(🌽)で飲む真(zhēn )似。
「たいていは(🚾)二重橋を見て、それ(🥉)から銀座に行きたが(🤫)っていたよ(🏕)うでした。」
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