と、先(xiān )生(shēng )は、まだ二(èr )人(rén )の方(fāng )(🛴)を(🥥)見な(🅱)い。そして、やは(🐀)り羽(yǔ )(🌘)織の紐を(🤰)い(😖)じくっていたが(🚞)、(🧟)やっ(🍬)とそれがかか(🎿)ったらしく、「叔(shū )父(💂)さ(🎋)ん――(🕍)」
こ(🕎)れには寿平次(🔰)も笑い出し(🤭)た。その時、半(bàn )蔵は言(🛢)葉を(🚰)継(jì )いで、
信玄(xuán )流の敵(🎢)が、か(🌑)え(🌽)ってこ(📁)の奇兵を用いた(🏄)にも係らず、主税の答えは(🤽)車懸りでも何で(🗒)もない(🚔)、極(jí )めて平凡なもので(👗)あっ(⛲)た。
『(😖)フ(🚽)ウ(🎺)、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくし(💆)て了しまつた。
寛(🚘)斎はせっかく楽しみにし(🥁)て行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(🎟)る平(píng )田(tián )門人(rén )仲間と(💨)も折り合わず、飯田(tián )いいだの在に(💹)見つけた最後(hòu )の「隠(📠)れ家が」まであとに見捨て(⛪)て、も(🕹)う一(yī )(🔼)度中津川をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつて(🛰)は横(héng )浜貿易を共にした中津川の(🏙)商人(rén )万(🌎)屋安兵衛よ(💾)ろず(🚊)やや(🎚)す(🎟)べえの依(⏬)頼をうけ、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )(🏢)の付(👍)き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の(😙)一部を、多(duō )くの感(gǎn )(💍)慨を(⏰)もって踏んで来た(♋)人(rén )(🚦)である。以前の(⏲)伊(yī )那(nà )行き(💵)には細君(📘)も同道であったが、その人(rén )の死(🍪)をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )ふる(🗼)いなじみの伏見屋(wū )(🏹)金兵衛(wèi )(🐥)ふしみやきんべえ(🏔)はすでに隠居し、半(bàn )蔵の父(🧥)も病後(🎟)の身(shēn )でいるありさ(💅)まだ。そういう寛斎もめっき(♐)り(🚠)年を(📂)取って(🏕)来(lái )た。
「だ(😙)から、(🤣)ぺこぺこしないでも(💣)すむよ(👩)うに(❗)し(👠)て(🚪)やろ(💓)うかっ(🤠)て、(🌺)言ってるんだ。」
――自(📴)己の過ちを悔いもせず改(🤽)めも(🕯)せで、二度ふたたびこれ(😸)を(♟)継続する(🔋)が(⛸)ごときは禽獣きんじゅうの(💘)行為なりと仰せられ候。まことに刻々として(🔒)移り行(😙)く内部(👸)の(😰)変化を顧みることもなく、唯外観によりての(🖇)み(🚛)判断する時(shí )は、(👩)あるいは世(😡)の痴婦(fù )にも劣(liè )るものとお(🥟)ぼさる(🧕)べく(❔)候。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心(xīn )のか(👬)の過ちに(🗝)よりて奈何いかば(🚰)かりの苦(kǔ )痛(🌸)を重ねしか。そは(🍦)今更(gèng )云々うんぬん致す(🥫)まじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(💎)き当然(rán )の責ある身に(👽)て候えば。さ(💦)れど孤独によりて開かれたる(🙊)わが心の眼は余りに(👭)多き世(shì )(🐰)の中の虚偽を見、何の疑(🔙)うところもなくその中に平然(🌄)として生息する人々を(💰)見、耳(🐪)には空虚なる響を聞きて、か(👣)かるものを厭いとうの念(🔼)は更に芭(🤟)蕉ばしょうの(📹)心を楽し(🖍)み(🅰)、西行さいぎょうの(🥂)心を(🔨)楽し(🚡)むの心を(🔢)深く致し候(🦔)。わが常に求むる真実を過ちの(📞)対象に見出し(👠)たるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、(👸)必(bì )ずしも然(🚒)さらで、過ちを変(🈲)じ(🙁)て光あるものとなす(🙊)べき向上の努(🍟)力(🐺)こそ(🌮)わ(🖲)が切なる(🕥)願いに候。
と彼はその包みきれない(🏀)よろこびを節(jiē )子に(🍑)言って(🎁)見せた(🔮)。彼(bǐ )の望みは(👽)、どうかして周(📳)囲に(😷)反抗(kàng )し(🎐)ようとする彼女(nǚ )の苦い反撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🚤)せ(⤴)たいと思っていたからで。それを脱け去(👍)る(📐)時が、ほんとう(💁)に彼(🦋)女(nǚ )の延(yán )(📼)びて(🈴)行かれる時と(⏱)思っていたからで。
「違(wéi )ふ―(🦈)―」
「茄子に、ごんぼは(😊)、い(🏦)らん(😢)かな。」
(🤳)と口へ(🚉)つけ(😫)て、(🤲)指で飲む真似。
「たい(📫)ていは二重(chóng )橋を見て、それ(💱)から銀座に行きたがっ(🍞)ていたようでし(〽)た。」
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