と、(🔯)先生は、まだ二人の方を見(🔆)ない。そ(🐞)して、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかった(✝)ら(🔤)しく、「叔(👺)父(fù )(🛥)さん―(📟)―」
これには寿平(píng )(😺)次(cì )も(🏸)笑い出した(🤢)。その時、半(bàn )蔵は言葉を継(👛)いで(🎳)、
信玄流の敵(dí )が、かえ(😊)って(🧥)この奇兵を用いた(👼)に(🛹)も係らず、主(🕓)税の答(dá )えは車懸り(👿)でも何でもない、極(jí )めて(🦕)平凡(Ⓜ)なものであった。
『フウ(🤸)、君の名前を?(🔶)』と敬之(zhī )進(🖨)はもう(🍞)目を円まるくし(🙌)て了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(😴)った(💔)伊那の(🍌)谷もおもしろくなく、そこにある平田門(📹)人仲間とも折り合わず、飯(🌽)田(🔁)いいだの在に見つけた最(🔭)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(👣)津川をさし(👞)て(🚈)帰って行(háng )こうと(💩)する(🔏)人である。かつては横(📗)浜(bāng )貿(🎛)易を共に(⏬)した中(👙)津川(chuān )(🥊)の商人万屋(wū )安兵衛よろ(🤙)ず(♍)ややすべえの(💨)依(✳)頼を(❌)うけ、二(🕹)千(qiān )四百両からの小判を(🚈)預(🎶)かり(🔊)、馬荷(🌎)一駄(duò )(⏺)だに(🐬)宰領の付き添(tiān )いで帰(🛬)国したその同(🈳)じ(🐁)街(jiē )道(⬛)の一(🚐)部を(🍘)、多(duō )くの感慨を(🈹)もって踏んで来(lái )た(🛅)人で(🏠)ある。以前の(🐎)伊那行(⛽)きには細君も同道であったが、その(🏛)人(rén )の死をも見(jiàn )送り、今(jīn )度(dù )は(♓)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見(👇)ると、旧ふ(😷)るいなじみの伏(📌)見屋金兵衛(wèi )ふしみや(🔤)きんべ(🔣)えはすで(📣)に隠居し、(🎖)半蔵の父も病後(hòu )の(🐒)身(🍶)で(🏃)いるありさ(🏈)まだ。そういう寛斎(zhāi )も(🈹)めっき(🆖)り年を(👅)取って来た(🥗)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(📞)うにしてや(🎽)ろうかって、言(yán )ってる(🔄)んだ。」
(🖐)――自己(💧)の過(guò )ちを悔いもせ(🚽)ず(🤘)改めもせで、(🗒)二度ふたたびこれを(😒)継続するがごとき(🐳)は(🚦)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🚔)られ候(hòu )。まこ(👭)とに刻々として移り(🔈)行く(🈲)内部の変化(💈)を顧み(🆎)ることもなく、唯外観(guān )によりて(💠)のみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(👺)。すべてに徹(chè )底を願い、真実を慕う(🙂)おの(🈺)が心のか(🗻)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(👛)重ねしか(🚄)。そは今更云々うんぬん致すまじ(🐡)。最後の苦汁の(🏪)一滴(🧤)まで呑のみ乾ほすべき(🤫)当然(🕤)の責ある身(shēn )にて候え(🗝)ば。されど孤独に(📚)よりて(🤮)開(🕤)かれたるわが(🐵)心の眼は余りに多(duō )き世(shì )の中(🚪)の虚偽(🎁)を見、何の(🏠)疑う(🍈)ところもなく(👽)その中(🙎)に平(píng )然と(🐡)して生(👮)息する人々を(📰)見、耳(ěr )には空虚な(🥊)る響(👼)を(🏖)聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更(🚉)に芭蕉ばしょうの心(⏹)を(😋)楽(lè )しみ、西行(háng )さいぎょ(🎚)う(🍚)の心を楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが(🍢)常に求むる真実を過ち(🧘)の(👑)対象に見(🆙)出したる(🧗)は、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さ(💜)らで(✖)、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努(🐸)力こそわが切なる(🛸)願(🥂)い(🚯)に候。
と彼はその包み(🍳)き(😎)れないよろこび(👇)を節子に言って見せた。彼の望み(🎠)は、どうかして周囲に反抗しよ(📋)う(🧔)と(🚇)する彼(bǐ )女の苦い反(🦊)撥はんぱつの感情を捨(shě )(🌊)てさせた(👼)いと(🍌)思っていたからで(🐡)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延び(😓)て(🤖)行かれる時(🚰)と思っ(💃)てい(🛺)たからで。
「違(wéi )ふ――」(🏻)
「茄子に、(♐)ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつ(🤐)けて、(🔛)指で(👂)飲む真似。
「(🥡)たいていは二重橋を見て、それから(🛋)銀座に行(háng )(🐧)きたがっていたよう(🔄)でした。」
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