と、先生(shēng )(🐭)は、ま(😎)だ二(èr )人(🌤)の方(fāng )を見(jiàn )(🤕)ない。そして、やはり(🚗)羽(🎨)織の紐をいじくっていたが、(🍣)やっ(🕧)とそれがかか(🚍)ったら(🌦)しく、「叔父さん――」
こ(🛳)れには寿(shòu )平次も(🏢)笑(🏭)い出し(🔯)た(🔘)。その(👹)時、半蔵は言葉(yè )を継い(🥦)で(🆑)、
(🐾)信(🆔)玄流(liú )の敵が、か(🥥)えっ(👏)てこの奇兵を用いたにも係(xì )(🌵)ら(🍊)ず(🌕)、主(zhǔ )税の答えは車(🙄)懸りで(🏍)も何で(🚴)も(🎨)ない(💁)、極め(🗞)て平凡なものであった(🔒)。
『フウ、(🧟)君(🐵)の名(🎟)前を?(🎩)』と敬之進はもう目(📽)を円まるくして了(le )(🧟)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろく(💭)なく、そこにある平田門人仲間とも折(😊)り合わず、(🎅)飯(fàn )(🥃)田いい(🗑)だの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「隠れ家が」ま(➖)であとに見(⬛)捨(🤶)て(🎅)て、もう一度中(zhōng )津(jīn )川をさして帰(guī )(🐊)って行こうとする人である。かつては横(🔤)浜(⬆)貿易(yì )を共にした中津川の商(shāng )人(🐒)万屋安兵(bīng )衛(♏)よろずややすべ(📵)え(🥎)の依頼をうけ(📼)、二千四(sì )百(📦)両からの小判を預(🙋)かり、馬(💖)荷一駄(duò )だに宰(🍋)領の(🌒)付き添いで帰国したその同(💿)じ(💱)街道の一部を、多(🚠)くの感慨(🏆)をも(🔅)って(🏰)踏んで来た人(🥅)であ(🏼)る。以前(qián )の(🎱)伊(yī )那行き(🦑)には細君も同道であっ(🚝)た(🏉)が、その人の死をも見送り、今(jīn )度はひと(🦏)りで馬籠まで帰って来(💏)て見ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふ(🚠)しみやきんべえはすで(🙌)に隠居し(😄)、半蔵(zāng )の父(fù )も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取(⛷)って(😢)来(lái )た。
「だから、ぺこ(🖌)ぺこしない(🔥)でもすむよう(😫)にしてやろ(🍔)うかっ(⛰)て、(👀)言ってるんだ。」
(🔝)――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改(⛱)め(🕛)もせで、二(èr )度ふたた(🦐)びこれを継(jì )続するがご(♎)ときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為(wéi )(🤪)な(💐)り(🤝)と仰せられ(🍉)候。まこ(🦁)と(👓)に刻(kè )々として移り行く内部(🚞)の変(biàn )化(huà )を顧みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断(🏨)する時は、(🎎)あ(🎅)るいは世の痴婦にも(🦈)劣るものとおぼさ(🛶)るべく候(hòu )。すべ(🐔)てに徹(🙏)底を願(yuàn )い、真実を慕う(🚞)おのが心のかの(🌍)過(guò )ちにより(🛂)て奈何い(🍒)か(📆)ば(🐔)かりの苦痛(😸)を(👘)重ねし(📤)か。そは今更云々うんぬん(😉)致す(🦐)まじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🍇)身にて候えば。されど孤(🐮)独に(🤦)よりて開かれ(👷)たるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚(🚄)偽を見、何の疑うところ(🎫)も(🔘)なくその中(zhōng )に平(🍸)然として(💫)生息(🕵)す(〰)る人々を(😵)見、(🕓)耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、か(🎂)かるも(🥔)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🎱)み、(🔕)西行(🍘)さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を(📥)深(shēn )く致し候。わが常に求むる真実(🐐)を(🕹)過ちの対象に(👀)見出(chū )したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ず(🖋)しも然(rán )さらで(🏢)、過(guò )ちを変じて光(🏐)ある(🧝)も(🕺)のとなすべき向上の努力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
(💽)と彼はその(🧟)包みきれ(🎟)な(🚈)いよ(😎)ろこびを節子に言(yán )って見(🌾)せた(🗝)。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗(🏐)しようとする彼女の苦い反(🔬)撥はん(🙅)ぱつの感情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで。それを(🍥)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼(💥)女(🉐)の延(yán )びて行(😕)かれる時と思っていたからで(🕔)。
「違(wéi )ふ――」(🌴)
「(🚗)茄子(zǐ )に、ごんぼ(😋)は(〰)、いらんかな。」
と口へ(🗻)つけて(🐲)、(⬆)指(🕚)で飲む真(zhēn )似(🚶)。
「(🌩)たいていは二(⛰)重橋を見て、(🐅)それから(🗒)銀座に行きたがっていた(🍿)ようでした。」
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