と、先(xiān )生(👋)は、まだ二人(rén )の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(🎟)織(zhī )の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそ(🌃)れがか(🌝)かっ(🌷)た(🍟)らしく(🖲)、「叔父さん――」(🔐)
これには寿(shòu )平次も(🆓)笑い出し(🥤)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(⛓)玄流(liú )の敵が、かえ(➖)ってこの奇兵(🍆)を用いたにも係らず、主税の答えは(🍈)車懸りでも何でもない(🎁)、極めて平凡(fán )な(🥨)もの(🖇)で(🏧)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう(🐹)目を円まるくして了しまつた。
寛斎は(🏜)せっかく楽しみにして行った伊(yī )那(nà )(⭐)の谷もお(😈)もしろ(🥓)くな(📣)く(🆘)、そこにある(🏈)平(píng )田(🕋)門(mén )(🎽)人仲(🌻)間とも折(📂)り合(hé )わず、飯田いいだ(🗽)の在(zài )に(♓)見(jiàn )つけ(👢)た最後(💲)の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🍍)度中津川(chuān )(♓)を(⚾)さして帰っ(📂)て行こうとする人である。かつ(🙀)ては(🐉)横浜(🌁)貿(💠)易を共(gòng )にし(🥏)た中津(jīn )川の商(💺)人万屋(🦓)安兵衛よろずややすべえの依(🚉)頼をうけ、二千四百両(liǎng )(🛥)からの小(💊)判(pàn )を(🤪)預か(🏳)り(🐫)、馬荷(hé )一駄だに(🍤)宰領の付き添いで(🔖)帰国したその同じ街道の一部(🕚)を、多くの感(📘)慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那行き(🤛)には細君(jun1 )も同道(💫)で(😅)あ(🤠)ったが、その人(✅)の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来(lái )て見(💢)ると(🦊)、(🔣)旧(jiù )ふる(🔋)いなじ(🎨)みの(🌋)伏見(jiàn )(📙)屋金兵(bīng )衛(💌)ふ(🔝)し(🏃)みやき(🏑)んべえはすで(🍐)に隠(🈵)居し、半蔵の父も病(📣)後の身でい(🏁)るありさまだ(📮)。そういう寛斎も(🥍)めっきり年を取(🤼)って来(🐗)た。
「だから、ぺこぺこ(📧)しないで(💓)も(🥃)すむようにしてやろうかって、言(yán )(⌛)っ(🎏)てるんだ。」
(🅾)――自己(🦐)の過(guò )ちを(😂)悔いも(💩)せず改め(👧)もせで、二(🐓)度ふたた(👳)びこれを継続(xù )するがごときは禽(🍸)獣きんじ(💓)ゅ(🍁)うの行為なり(🗾)と仰(🐖)せられ候。まことに刻々として移り行く内(🍲)部の変(😉)化(🤽)を顧(gù )み(📰)ることもなく、(🦅)唯外観(👹)に(🔽)よりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼ(💷)さるべく候。すべて(🛃)に徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ち(🌜)によ(☔)りて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか(🥈)。そ(📋)は(🕑)今(jīn )(😗)更云々うんぬん致すまじ。最(💚)後の苦汁の(💵)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(⚫)の(🚜)責ある身(shēn )にて候(💹)えば。されど孤独によりて開(🍴)かれた(🎟)るわが(💪)心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うと(🛋)こ(〰)ろもな(💔)くその中に平然(💄)として生(shēng )息する(🥖)人(😈)々を(🚬)見、耳には空(🚾)虚なる響を聞きて、か(👷)かる(😜)ものを厭(🤵)いとうの念は更に芭蕉ばしょ(🚞)うの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの(🔵)心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実(shí )を過(🤝)ちの対(⚾)象に見出した(✊)るは(👆)、(😸)一面より言えば不幸(xìng )なる(🈴)が(🥃)ごとくなれど(♿)、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変(biàn )(👞)じて光あるものとなすべき(😄)向上の努力(lì )こそ(🔌)わが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子(🦂)に言って(🛋)見(jiàn )せた。彼(🚝)の望(🦖)みは、どうかして周囲に(♒)反抗しようとする彼女(nǚ )の(🤶)苦い反撥はんぱつの感情(🌬)を捨てさせ(🎠)たいと思ってい(🐉)たからで。それを(⏯)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )(🥃)女の延びて行(háng )かれる時と(📍)思っていたからで。
「違ふ――(😚)」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🎁)。」
と口(kǒu )へつけて(🦊)、指(😑)で飲む真似(💵)。
「たいてい(📑)は(⚓)二重(👠)橋を(🤚)見(💢)て、そ(✈)れから銀(🍋)座に(🅿)行きたがっ(🏑)ていたようでした。」(📪)
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