(👁)と、先生(shēng )は、(😑)まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をい(🏿)じくっ(🦂)ていたが、やっ(🧑)とそれ(🍒)が(🕟)か(🚫)か(🌶)った(😟)らしく、(📿)「叔父(🍳)さん――」(🐶)
これ(📑)には寿平次も笑い出し(🧓)た。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで(🍇)、
信玄流の敵が、かえっ(🖋)てこの奇兵を(😟)用(🦇)い(😟)たにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもな(🚿)い、極(🤐)めて平(🌡)凡なものであっ(🤳)た。
『(🌝)フウ、君(jun1 )の(🌷)名前を?(😆)』と敬之進(jìn )はもう目を(🎸)円(yán )まるくし(😿)て(⛷)了しまつた(🍩)。
寛斎はせっかく(🥦)楽(😋)しみにして行った伊(yī )那の谷もおもしろく(🤐)なく、(🌒)そこにある平(🍮)田門人仲間とも(🥗)折り合わず、飯田い(🕠)いだの在に見つけた最後の「(🎛)隠れ家が」まであとに見(🧜)捨(⏯)てて、もう一度中津(jīn )川をさし(👗)て帰って行こうと(🚵)す(👏)る人である。かつ(🐂)ては(🤴)横浜貿易(yì )(💺)を共(gòng )(⬅)にした(🍇)中津川の商(🆕)人(rén )万(wàn )屋(🦏)安兵衛よろずややすべ(🎲)えの依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判(〰)を預かり、馬荷一(✖)駄(⛳)だ(🥌)に宰領(lǐng )の付(🚈)き添い(👕)で帰国したその同じ街道の一部(😉)を、多くの感(✏)慨をも(🔥)って(👌)踏んで来た人である。以前の伊(🌔)那(🔵)行きには細君も同道(dào )であった(⭕)が(⬆)、その(😔)人の(🎓)死をも見(jiàn )送り、(🙌)今度はひとりで馬(mǎ )籠まで(😠)帰って(🗞)来て(🥁)見ると、旧ふるい(🌔)なじみの伏見屋金(jīn )兵衛(🤺)ふしみやきんべえはすでに隠(📨)居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🔹)ういう寛斎(🧔)もめっきり年を取(😠)って来た(🔻)。
「だから(⛴)、ぺこぺこしないでも(🕟)すむように(🅿)してやろ(🛃)うか(🙍)って、(📒)言ってるんだ。」
―(👥)―自己の過(🏩)ちを悔(👻)いもせず改めもせで(🍡)、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣き(🚅)んじ(🚭)ゅうの行為(🔅)なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(huà )を顧みるこ(📂)ともなく、唯(wéi )外観に(❓)よ(🎤)り(🏌)てのみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴婦(fù )に(📁)も劣るものとおぼさるべく候。す(🌏)べてに徹底(dǐ )を願い、真(zhēn )実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )(🙆)いかばかりの苦痛を(🚻)重(🕷)ねしか。そは今更(gèng )云々(🕥)うん(♌)ぬ(🥩)ん致(zhì )すま(💙)じ(🚻)。最(🥦)後(🐼)の苦(kǔ )汁の一滴(🔌)まで呑のみ乾(✔)ほすべき当然の責ある身に(🚴)て候えば。され(🚇)ど孤(🔔)独に(♋)よりて開かれた(🐎)るわが心(👭)の眼(yǎn )は余りに多(🖊)き世(🙆)の中の虚偽を見、何の疑うところも(🎯)なくその中に平(píng )(🌉)然(🔠)として生息する人(🎋)々を(🍞)見、耳に(🕯)は空虚なる響(🚗)を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は(👩)更(📺)に芭蕉ばし(📠)ょ(🤲)うの(🥏)心(xīn )(🖕)を楽(lè )しみ(🚈)、西(xī )(🍡)行(👲)さ(🌭)いぎょう(🌗)の心を楽しむの心を(⬜)深く致し(⏪)候。わが常(cháng )に求むる真実を過ちの対(⛺)象に見出したる(🐾)は、一(🃏)面(miàn )より言えば不(🆔)幸なるが(🕊)ごとくなれど、(🗜)必ずし(💯)も(📰)然(rán )さらで、過ち(🚚)を変じ(💻)て(👉)光あるものとなす(😺)べき向上の(🐋)努力こそわが切なる(⛷)願いに候。
と(🚜)彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、ど(😴)うかして周囲に(🆗)反抗しようとする彼女の(📢)苦(📎)い(🔱)反(fǎn )撥(🧀)はんぱつの感情を捨てさせ(🌏)たいと思っていた(⌛)からで。それを脱け去る時(shí )が(⚓)、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「(🌁)違(wéi )ふ――」
「茄子に、(♐)ご(💽)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて(😺)、指で飲む真似。
「たい(🎚)ていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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