と、先生は、(❓)まだ二(èr )(🌁)人(rén )の(🌓)方(fāng )(📦)を見ない(🕜)。そして、やはり羽織の紐(🐩)をいじくっ(🕝)ていたが、やっと(🗝)それ(🍱)がかかった(🌴)らしく、「叔父さん―(🍄)―(🏗)」(🎄)
これに(🔶)は寿平次(✒)も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(🚭)いで、(👘)
信玄流の(💘)敵が、かえってこの奇(qí )兵を用(🎈)いたにも(🐣)係らず、主税の答え(🎶)は車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡(📈)なもの(🎞)で(🚬)あった(🔭)。
『フウ(📥)、君の名前(qián )(🍟)を?』と敬之(🐺)進(🌹)はもう目(🙌)を円(📬)ま(🦅)るくして了し(🏃)まつ(🎃)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、(🔁)そこにある平(🗂)田(tián )門人仲(🌠)間(jiān )とも折(shé )り合わ(😈)ず、飯(😪)田い(🏖)いだの在に見(🎏)つけた最(🏆)後の「隠れ家が」ま(🥣)であとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川をさ(📹)し(♒)て帰っ(🈯)て行こうとする人である。かつては横(héng )(🍽)浜貿(🐄)易を共に(🗼)し(🕴)た中津川(📔)の商(shāng )人万(wàn )(🍄)屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依(📙)頼をうけ(🈚)、二(èr )千四(sì )百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一(yī )駄だに宰(⚓)領(lǐng )(📖)の付き添いで帰国したその(🍑)同じ街道の(📑)一(yī )部を、多くの感慨(kǎi )をもって(⏱)踏ん(🔑)で来た(🎰)人である。以前(🚧)の伊那行(háng )(🤛)きには細(🖌)君も同道であったが、(🥓)その人の死(🥕)をも見送(sòng )り(🍌)、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🔱)見屋金兵衛(wèi )(🗃)ふしみやき(🐇)ん(🎦)べえ(🎛)はすでに(🔂)隠居し、半蔵の父も病後(😕)の(🚼)身(shēn )でいるありさまだ。そうい(🙉)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🔕)にし(🏛)て(👄)や(🧚)ろうか(🔬)って、(🔣)言って(🗡)るんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(🤜)度(🎡)ふたたび(🔥)これ(🐐)を継続(xù )するがご(👁)ときは禽獣きんじゅうの行為なり(🛵)と仰せられ候。ま(🎻)ことに刻(📩)々として移り(🕴)行く内部の(🏊)変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(🤐)断する時は、あるい(📤)は世の痴婦(fù )にも(🛁)劣るものとお(🕞)ぼさ(🛅)るべく(💒)候(🌴)。すべてに徹底を願(💙)い(🚍)、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが心の(🛺)か(🐢)の過(guò )ちに(🙁)よりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑(🚱)のみ乾ほすべき(🍔)当(dāng )然(rán )の(🆓)責ある身にて候えば。され(🎡)ど孤独により(📘)て(⭐)開か(⬇)れたる(🐹)わが心(xīn )の眼は余り(💮)に多き世の中の虚(🧦)偽を見、何(hé )の疑(yí )う(🐍)ところもなくその(⚪)中に平然(🤠)として生息する人々(🈵)を見(jiàn )、耳には空(🚱)虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(🌐)は(🆒)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🥅)、(🏢)西(xī )行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心(🍘)を深く(🖲)致し候。わが(🚯)常に求(🛑)むる真実(shí )を過(🔧)ちの対象(⚪)に見(jiàn )出した(✴)るは、一面より(🌘)言(yán )えば不(🖕)幸(🎹)なるが(🌙)ごと(🔋)くなれど、必ずし(🈚)も然さらで、過ち(🔫)を(🗄)変じ(🌟)て光(✂)あるものとなすべき向(🦎)上の努力こそ(🚾)わが切(qiē )なる願いに候。
(⛰)と彼はその(😨)包みきれ(💷)ないよろこびを節子に言って見せた(🗃)。彼の望みは、どうか(🙋)して(✍)周囲に反(fǎn )(❔)抗し(⏲)よ(🔫)うとする(👕)彼女の苦い反撥はん(🆘)ぱつ(👶)の(🏉)感情を捨(❇)て(🛹)させたいと思っていたからで。それを脱(tuō )(🈸)け去(qù )る時が、ほん(🎌)とうに(🏂)彼女(nǚ )の延びて(🥖)行かれる時(shí )と思っていたから(🐊)で(⏹)。
「(🛡)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(❌)ら(📆)んかな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )(🌲)似(sì )。
「たいて(💮)いは二重橋を見(🥤)て、それ(👸)から銀座に(🐕)行きたがっていたようでした。」
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