と、先生(shēng )は(🚞)、(👚)まだ二(🏷)人(rén )の方を見ない(💤)。そして、やは(📝)り羽織(🤟)の紐(niǔ )をいじくってい(👢)たが(⛏)、やっとそれが(🍇)か(🕰)かったらしく、「叔父さん――(🚸)」
これには寿平(➿)次も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継い(🤳)で、(🐣)
信(xìn )玄流の(🐔)敵が、かえって(🎳)この(✌)奇兵を用いた(📑)にも係らず(🌒)、主(zhǔ )税(👝)の答(🦔)えは車(🕞)懸りでも何で(🏓)もない、極めて平凡なものであった。
『フ(📕)ウ、君の(🔳)名前(qián )を?』と敬之(zhī )進(💹)はも(🚞)う(🐷)目を円まる(⭐)くして(😉)了しま(⏮)つた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっ(📳)かく(〰)楽(lè )しみにして行った伊(yī )那の谷(🌔)もおもしろ(✊)くなく、そこにある(⏹)平(🍘)田門人仲間とも折り合(🛃)わず(🎼)、飯田いいだの在に見つけ(🎤)た最(zuì )後の「隠(💝)れ家(🥛)が」まであとに(🔹)見捨てて、もう一(🛷)度(🖨)中津川(🌄)をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつては(😹)横浜(🥎)貿易(🌎)を(🔬)共にした中(zhōng )津川の商人万屋安兵衛よろずややすべ(🥔)えの(🔄)依頼(🆎)をうけ、二(èr )千四(sì )百(😱)両からの小(xiǎo )判を(🔓)預かり、馬荷一(👡)駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の一部(bù )を、多(😌)くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である(❣)。以前の伊那行きには細(xì )(👠)君(🛺)も同道であったが、その人(rén )(🏍)の(🗽)死をも見送り、(🔃)今度はひと(🍽)りで(🏻)馬(💩)籠まで帰って来て見ると(✨)、(✝)旧ふる(🥈)いなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべ(💿)えはすでに隠居し、(⬇)半蔵の(👰)父も病(bìng )後の身でいるありさま(👃)だ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(🌃)ようにしてやろ(🤜)うかっ(📺)て、(🌌)言(yán )ってるんだ。」
――自己の過(🦖)ちを悔(huǐ )いもせ(🕢)ず改め(🎳)もせで、二度ふた(🎈)たびこれを継続す(🧝)るがごときは禽獣き(🍤)んじゅうの行為な(⚫)りと仰(yǎng )(🤵)せられ候。まことに刻々と(👱)して(🥧)移り行く内部(🦄)の変化を顧みる(🐔)こ(🍎)と(🎿)もなく、唯外観によりての(🚏)み判断(🤯)する時は、あ(🌴)る(📍)いは世の痴婦(🚠)に(🎵)も劣(liè )る(🎟)ものと(🚯)おぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願(yuàn )い、(📖)真実を慕(🌁)うおのが心のかの過ちによ(💒)りて奈何いかばかりの(🏈)苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そ(🧡)は今更(💲)云々(🏹)う(⌛)んぬん致(🆔)すまじ。最後(hòu )の(⏭)苦汁(zhī )の一(yī )滴まで呑のみ乾(⏸)ほすべ(😿)き当然の(🐠)責ある(🚜)身にて候(hòu )えば。さ(💬)れど(😧)孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は(🐣)余(yú )り(😃)に多き(😠)世の中(zhōng )の虚偽を(🔠)見(jiàn )、何の疑うところ(📛)もなくその中に(🙎)平然として生(🏷)息(🆙)する人々(👖)を見、耳には空虚(🧝)なる(🎱)響を聞きて、かかる(⬛)ものを厭いとうの念は更に芭(🐝)蕉ばし(🍺)ょうの心を楽しみ、(📂)西行(háng )さいぎょうの心(🐛)を楽(💜)しむの心を(👲)深く(🍥)致し(⤵)候。わが常(cháng )(❗)に求(qiú )むる真(zhēn )実を過ち(🛒)の対象(🚁)に見出(chū )したるは、一面(🍣)より(🎻)言え(🤮)ば不幸(xìng )な(👥)るがごと(⚾)く(🎀)なれ(😄)ど、必ずし(🔆)も然さらで、過ちを変(biàn )じて光(guāng )あるも(🎫)のと(🚈)なすべき向(🎉)上の努力こ(🧝)そわが切なる(🚺)願いに候(hòu )(⛳)。
と彼はその包みきれ(⬆)ないよろこびを節(jiē )子に言って見せ(🙋)た。彼の望みは、どう(🚺)か(💦)して周囲に反抗しようと(🤝)する彼女の苦い反撥(💸)はんぱつ(🧤)の感情を(🌤)捨(🌜)てさせたいと思っていた(🚇)からで。それを脱け去る(🏏)時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思っていたから(🚓)で。
「違ふ(🕵)――」
「(🔥)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいて(⏰)いは二重橋(qiáo )を見て、それか(🎯)ら銀座に行きたがっていたよ(🤓)うでした(🙇)。」
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