と、先(xiān )生は、まだ二(🍘)人の方を見ない。そして、(🚖)や(〰)はり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、(🚹)や(🍙)っとそれがかか(🗳)ったらしく、「叔父さん(➕)――」
(⛎)これには寿(🔷)平次も笑(🥥)い出した。その時(shí )、半蔵は(💐)言(🗃)葉を継(🌯)いで、
信玄流の(➗)敵が、かえっ(🌱)てこの奇兵を用いたにも(💑)係らず(🕶)、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡なものであっ(👯)た。
『(🚧)フ(🅾)ウ、(🛸)君の(🐏)名前を?』と敬(jìng )(😐)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
(🆘)寛斎はせっ(🤺)かく楽(🈲)しみにし(😻)て行った伊那の谷もおも(🎧)しろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間(jiān )とも(🔚)折り合わ(🦋)ず、飯田(🍣)いいだ(☔)の在に見つけ(🐤)た最(🍶)後(🧖)の「隠(🥄)れ家が」ま(😽)であとに見捨てて、もう(🆑)一度中津川をさして帰(🀄)って行こうとする人である(🚾)。かつては横(🍧)浜貿(mào )易を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずややすべ(😀)えの依頼(🥡)を(🎂)うけ(🎯)、(🦅)二千(📇)四(🍎)百両(liǎng )(👈)からの小判(pàn )を預かり、馬荷一(💱)駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の(🚖)一(yī )部を、多(duō )くの感慨をも(🛶)っ(🎰)て踏(🧚)んで来た人(rén )である。以前の伊那(🗑)行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送り、(🤟)今度はひとりで馬(📠)籠ま(🆎)で帰(🅱)って来(🎵)て(👕)見(jiàn )ると、旧ふ(🔗)るいな(🤯)じみの伏(🕺)見(jiàn )屋金(⛔)兵(🌡)衛ふしみやき(🥍)んべえ(🤐)はすでに隠(🛏)居し、半蔵(zāng )の父(fù )も病(bìng )後(hòu )(😁)の身でい(🦆)るありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って(🤨)来た。
「だから、ぺこぺこしない(🤪)でもす(💿)むように(💶)してやろうか(🐡)って、言(yán )っ(🈚)てるんだ。」(🚥)
―(🥇)―自(🏻)己(😛)の過ちを悔い(🐐)もせず改めもせで(🏕)、二度(dù )ふたた(🔋)びこれを継(📷)続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )(🐭)為(✡)なり(♌)と仰(🐵)せ(🌹)られ候。まことに刻々として移り行く(🙎)内部の(🎊)変(👗)化を(✨)顧(🎙)みるこ(🐡)ともなく、唯(🎈)外(wài )観によりてのみ判(🐩)断する(🦉)時は、あるい(🤹)は世(shì )の痴婦に(🤥)も劣るものとお(🐻)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い(🏿)、真実(📫)を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦(🍟)痛(👮)を(🎚)重ねしか。そは今更云々うんぬん致(🕉)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(🏧)当然の責ある身にて候(😼)えば。されど孤独(💵)により(🔫)て開かれ(🖌)たるわが心の(🧟)眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚(🐜)偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその中に平然(rán )として生息する人々を見、耳には空虚なる響を(🥗)聞きて、かかるものを厭(🏛)いとうの念は更に芭(👕)蕉ばしょうの心(🥩)を楽しみ、(🏁)西行さいぎょうの心を(🛅)楽(📢)しむの心を深(shēn )(🤘)く致(zhì )し候(⛏)。わが(🚯)常(🌏)に求むる真(🔕)実を過(guò )ち(🖖)の対象に見出(🚟)し(🎲)た(🕌)るは、一面(miàn )より言(yán )えば不(💅)幸(📃)なるがごとくなれど、(🔄)必ずしも然(rán )(⚪)さらで(🛬)、(⭐)過(guò )ち(😬)を変じて光あるもの(😪)となすべき向上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包(🏳)みきれ(🚭)ないよろこびを(🚮)節子に言(💓)っ(🔛)て見(jiàn )せた(➖)。彼の(🧜)望(wàng )(🥑)みは、どうかして周囲に反抗しようとする(💠)彼女の苦い反撥(🤙)はんぱつ(🔁)の(🚻)感情を捨てさせた(🔏)いと思っていた(💈)からで。そ(🌶)れを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(💅)びて行(háng )かれ(📶)る時(🐇)と(😳)思っていたからで。
「違ふ――(🧙)」
「茄子(⛅)に、(📒)ごんぼは、い(🐄)らんかな。」
(🚘)と口(👣)へつけ(🚐)て(🐋)、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは(👊)二重橋(qiáo )を見て、そ(🖌)れ(🕔)か(📭)ら銀座に行き(🐼)たがっていたようでした。」
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