と(📰)、先(♐)生(🔘)は、ま(🔉)だ二人の方(fāng )を見(😅)ない。そして、やはり羽(🃏)織の紐をいじくってい(🆓)たが、やっとそれがか(🍇)かったらしく、「(🤣)叔父さん(🈵)―(🦊)―」
これに(🙁)は寿平次も笑い出(chū )(🏵)した。その時、半蔵(🗄)は言葉を継いで、
信(xìn )(🐿)玄流の敵が、かえ(🐵)ってこの奇兵を(👩)用いたにも係らず、主(👘)税の(🔮)答えは車懸りで(🍨)も何でもな(😛)い、極めて(💽)平凡(📜)な(💎)ものであった。
『フウ、(😚)君の名(🚝)前を?』と敬之進はもう目を円まるく(📈)して了しまつ(💌)た(🏄)。
寛斎(zhāi )はせっか(🕟)く楽(🗾)しみに(✔)して行(📸)った伊那(nà )の谷も(🌪)お(🌝)もし(👁)ろくなく、そこにある平(🔧)田門(🐹)人仲間とも折(shé )り合わず、飯田(🕣)いいだの在に見つけた最(🕳)後(👲)の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨(🌃)てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(🛡)って行こうと(🕺)す(🚺)る(💫)人である。かつては横(héng )浜(🥞)貿易(🏭)を共にした(💆)中津川の商人万(🕛)屋(🎙)安兵(bīng )衛よろ(🕳)ずや(😣)や(😇)すべえの依頼(lài )をうけ(🎪)、二千四百(😤)両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だ(🚽)に宰領の付き添いで帰国した(🃏)その(⛅)同じ(🏭)街道の一(yī )部を、多くの(💣)感(gǎn )(🕐)慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きに(💄)は細君も同(tóng )道であったが、そ(📝)の人の(💜)死をも見送(📕)り(🌠)、今(🐴)度はひとりで馬籠まで帰って来(🖋)て見ると、(⛎)旧ふるいなじみの伏(🕳)見(jiàn )屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(🗑)隠居し、半蔵の父(🧐)も病後の身でいるありさまだ。そうい(🥏)う寛(🥀)斎もめ(🌨)っきり年(nián )を取って来た。
「だから、(💟)ぺこ(💀)ぺこしないでもすむよ(👰)うにしてやろ(❄)うかって、言って(💬)るんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔(huǐ )(🌱)いもせず改めもせで、二度ふた(🕣)たび(⛱)これ(🎡)を継続するがごとき(🍯)は禽獣きんじゅうの(♿)行為なりと(🎷)仰せられ候。ま(🎂)こと(🕰)に刻々(🉐)として移(yí )り行(🐤)く(😛)内(nèi )部の変化(🏒)を顧みることもな(🌞)く、唯外(📓)観に(😑)よりて(🎬)のみ判(pàn )(🅱)断する時は、あるいは世の痴婦にも(🌪)劣(liè )る(🕳)もの(🐂)とお(🖍)ぼさるべ(🔞)く候。すべてに徹底を(🕹)願い(📼)、真実を慕(mù )う(🐢)おのが心のかの過ちによ(👯)りて(🆖)奈何いかばか(🗡)りの(🐅)苦痛を重ね(🍞)しか(✍)。そ(👷)は今更云(yún )々うん(🐝)ぬん致すまじ(🛬)。最後の苦汁の一滴(🥍)ま(💧)で(🏣)呑のみ乾(🗝)ほすべき当然(rán )の責(zé )ある(🔳)身(shēn )(📺)にて候えば。され(🎯)ど孤独によりて開かれたるわが心(🏀)の眼は余(yú )りに多き世の(👡)中の虚偽を見、何の疑(🔮)うところもなく(👗)その中に(💏)平(💤)然として(🍵)生(🚼)息す(👊)る人(🔶)々を見(jiàn )、耳(ěr )には(🥏)空虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭いと(♎)うの念は更に芭(🔳)蕉ばしょうの心を楽し(🌺)み、西行(háng )さいぎ(🥘)ょ(🍄)うの(🤷)心を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過(㊗)ち(👷)の対象(xiàng )に見(🔌)出したるは(🌨)、一面より言えば不幸な(🍬)るがご(🧥)とくなれど、必ずしも(🐙)然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切(qiē )なる(🐂)願いに候。
と彼はその包(bāo )み(🤼)きれないよ(💇)ろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(🚈)かして周囲に反抗しようと(💛)する彼女の(🚂)苦(🍪)い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたか(😚)らで。それを脱け去る時(shí )が、ほ(🔷)んとうに彼女の延(yán )びて行かれ(🏟)る時と思っていた(🎗)からで。
「(💖)違ふ(✏)――」
「(🌭)茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらん(👾)かな(🚚)。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似(sì )。
「たいていは二重橋(qiáo )を見(jiàn )て(✍)、(🦓)それ(🍭)から(😜)銀(yín )座に行きたが(🔷)って(🔅)いた(🔹)よう(🥠)でした。」
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