と、先(xiān )生は、まだ二(📎)人の方を(💇)見(jiàn )ない。そして(🍚)、やはり羽織の紐を(🦅)いじくっていたが(🐃)、(🚥)やっ(🚕)とそれがかかったら(🤳)しく、「叔父さん(📵)――」
これには(🚝)寿平次(cì )も笑(xiào )い出(chū )し(❕)た。その時、半蔵(zāng )は言(👄)葉(yè )を継い(💙)で(🥞)、(🏖)
信玄(xuán )流の敵が、か(👑)えっ(🚹)て(⛓)この奇(qí )兵を(⚡)用(yòng )いた(〽)にも(🤲)係らず、主税の答えは車(👭)懸りでも何でもない、極めて平凡なものであっ(🎃)た。
『(🕚)フウ(🤚)、君(👜)の名(✋)前を(🤡)?』と敬(🏰)之進は(🦌)もう目を円まるくし(🌐)て了し(🈵)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(🤕)て行った伊(😦)那の谷もおもしろくなく(📑)、そこにあ(💽)る平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、(🙃)飯田(tián )いい(♓)だ(🗽)の在に(☕)見つけた最(zuì )後の「隠れ(🏚)家が」ま(🏾)であとに(🍫)見(🦂)捨て(🛃)て、(✉)もう(👻)一度中津(jīn )川をさして(🍾)帰っ(✳)て行こうとする人である。かつては(👔)横浜(🙆)貿易を(🙏)共にし(😴)た中津川(chuān )の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(🍚)両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🍰)宰領(💰)の付(👘)き添(🥖)いで帰国したそ(🍺)の(🍳)同(tóng )じ街(jiē )道の(😦)一部を、多(duō )(🦀)くの感慨をもって踏んで来た人で(🌓)ある。以前の伊那(nà )行(háng )きには細君も同(💩)道(dào )であった(🥀)が(🎽)、そ(🎌)の人の死をも見(😚)送り、今度(dù )はひと(👾)りで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋(🌩)金兵(🍨)衛ふし(💱)みやきん(✝)べえはすでに(🍂)隠居し、(👮)半蔵の父も病後(hòu )の身で(🌵)いる(🕢)ありさまだ(😨)。そうい(🌇)う寛斎も(🍲)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🥔)でもすむようにしてやろうかって(🚚)、言(yán )ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改(gǎi )め(🏞)もせ(♿)で(📬)、二度ふ(👡)たた(🌑)びこ(🔧)れを継(jì )続するがごとき(👸)は禽(qín )獣きんじゅうの行(👨)為なりと仰せられ候。ま(⛹)ことに刻(🔯)々とし(📿)て移り行(háng )く内部の変化を顧みること(🌳)もなく、唯外観によりてのみ判断(🕸)する時は、あるいは世(shì )の痴婦(🚊)にも劣る(📑)ものとお(🗑)ぼさるべく候。すべてに徹(🍜)底を願い、真実を慕(mù )(⏹)うおのが心(xīn )のか(🥗)の過(guò )ち(🍭)によりて奈(⭐)何いかばかりの苦痛を重ねしか(🐰)。そは今更(gèng )云々うんぬん致(🔊)すまじ。最後の苦汁の一(🏹)滴ま(🚺)で呑(📄)のみ乾(📮)ほす(🛎)べき当然(🍟)の責ある身にて候え(💸)ば。さ(🏾)れど孤独によりて開かれたるわ(🏦)が心の(🌞)眼は余りに多き世の中の虚偽を見(🗃)、(🦍)何の疑うところもな(💱)くそ(🌝)の中に平然として(🕎)生息す(💓)る(👂)人(🖐)々を見、耳に(🍀)は空虚なる響を聞きて(📚)、かかるものを厭いとう(💠)の念(niàn )は(🕍)更に芭蕉(👍)ば(🏞)し(✒)ょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが(🐥)常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に(🤐)見(🔀)出したる(🥁)は、一面(miàn )(🏤)より言えば不幸な(🐒)るがごとくな(🍏)れど、必(bì )(🔶)ずしも然(🛤)さ(💘)ら(⛏)で、過ちを(📸)変じて光(guāng )あ(🚨)るものとなすべき(🏖)向上の努力こそわが切なる願(👠)い(🏹)に候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこび(👦)を節子に言っ(🎈)て見せた。彼の望みは、どうかし(✌)て周囲に反抗しよ(🤭)うとする彼(bǐ )女(nǚ )の苦い(⛄)反撥はん(🏄)ぱつの感情を捨てさせたいと思っ(😧)て(🗣)いたからで。それを脱け去(🙅)る時(shí )(🕷)が、ほ(🕳)んとうに(🙉)彼女(😍)の延びて(♑)行(háng )かれる(🛅)時(shí )と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(⭕)。」
と口へつけて(📀)、指で飲む真(zhēn )(🈚)似。
「た(🥟)いていは二重橋(qiáo )(😸)を見て、それから銀(yín )(🏯)座に行き(📤)たがって(🌷)いたよう(🦍)でした。」
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