と、先生は(🕞)、ま(👎)だ(🦁)二人の方を見ない。そして、やはり(🅾)羽織(zhī )の紐(👎)をいじくっていたが、やっ(📗)とそ(🛅)れがかかったらし(❌)く、「叔父さん(🦆)――」
これには寿平次も(⤴)笑(xiào )い出した。そ(👃)の時、(🤙)半(🕢)蔵(💶)は(🛫)言(yán )葉を継いで、(🎞)
信玄(xuán )流の敵(🧑)が、かえ(⛄)ってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りで(🤡)も(🐼)何でも(💞)ない(❓)、極(jí )めて平(🏞)凡なもの(🏃)であった。
『フウ、君の名(🌌)前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくし(🎄)て了(le )しまつ(🚵)た(💊)。
(🏅)寛斎はせっかく楽(lè )しみにし(⚽)て行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく、(📳)そこ(🎠)にある平田門人(🐛)仲間(🛵)と(🐕)も折り合わず、飯(fàn )田(🌲)いいだの在に見つけた(🐠)最後の(📦)「隠(📟)れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする人で(🚋)ある。かつ(🏐)ては横(héng )(💽)浜貿易を共にした中津川(✴)の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(🔑)頼をうけ、二(㊙)千(🍢)四百両(liǎng )からの小判(🔛)を預(yù )(🏼)かり、馬荷一(yī )駄だに宰領(🧣)の(🗽)付き添い(🌪)で帰(🙃)国した(🍺)その同(tóng )(💉)じ街道の(🥎)一部を、多(duō )くの感慨をも(🚈)って踏(🤚)んで来た人(rén )である。以前の伊那行(⬇)きには細君も同道であ(👐)ったが、その(🌭)人の死をも見送り、今度はひとり(🧟)で馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると(🆓)、旧ふるい(🍝)なじみの伏(♟)見(jiàn )(🏳)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🙈)半蔵の父(fù )も病後の身で(🤲)いるありさまだ(🌞)。そうい(🗑)う寛斎もめっ(🏗)きり(🏊)年(nián )(🆚)を取って来た(👶)。
「だから、ぺこぺこしな(⬜)いでもす(🙅)むよう(🐖)にしてやろうかって(🚛)、(👼)言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いも(🈚)せず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽(🐘)獣(shòu )き(🐎)んじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行く内(🍏)部(bù )の変化(🧙)を顧みること(🌙)も(🌙)なく、(🎣)唯外(wài )観によりてのみ判(pàn )断(duàn )する(👅)時は、あるいは(🏍)世の(♓)痴婦にも劣るものとおぼさ(🤮)るべく(🆚)候(hòu )。すべてに徹(chè )底(dǐ )を(🗼)願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過ち(💸)によりて(🕖)奈何いかばかりの苦痛を重ねしか(🐷)。そは今更(gèng )云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ(🎱)。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほ(⛏)す(🎏)べき当然の責あ(🔙)る身にて候(🐬)えば。されど孤独によりて開かれ(😷)たるわ(💾)が心の眼(🛵)は余りに多き世の中の虚(🎅)偽を見(🏟)、何の疑うところもなくその中に平然とし(✝)て(🏜)生(🐬)息(xī )する(🛺)人々を(🐵)見(jiàn )、耳には空虚(xū )な(💼)る(➕)響(xiǎng )(🗻)を聞きて、かかる(🍛)も(🍣)のを厭(yàn )いと(🌕)うの念(🦗)は更に芭(🐘)蕉ば(🏳)しょうの心(🍛)を楽しみ、(♍)西(xī )行(🚏)さいぎょうの心を楽(lè )しむ(🔕)の心を深く致し候(🍢)。わが常に求むる真実(shí )を過ちの対(duì )象(💸)に見出(🥣)したるは(📯)、一面より言え(💬)ば不幸(🥝)なるが(🏰)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🚙)ち(🐅)を変じて光あるものとなすべき(🕐)向上(shàng )の努(nǔ )力こそわが(🙁)切なる(👲)願いに候。
と(👫)彼は(🐐)その(🈂)包みきれ(📍)ないよろこびを節子に言って見せた(🛀)。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に(📍)反抗しようとする彼(🐵)女の苦い反撥(🛢)はんぱつの感情を捨てさ(🐓)せたい(⛅)と思って(🎎)いたか(🏭)らで。それを(🐎)脱(tuō )け去る時(🗺)が、(🌳)ほんとうに(🏂)彼女(nǚ )(📱)の延びて行かれる時と思っ(🤜)て(🐥)いたからで(🌞)。
「(🛍)違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ご(💲)ん(🍄)ぼは、いらんかな。」
(🛷)と口(🐪)へつけて(🌙)、指で飲む真似(🐸)。
「たいていは二重(🗿)橋を見て(🖼)、それから(😻)銀座(🛋)に行きたがっていたよう(➗)でした。」
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