と、先生は、ま(🚅)だ二人の(✉)方(fāng )を(🏎)見ない。そして、やは(🎾)り羽織の紐をい(⤴)じくっていたが、やっとそれがか(🕔)かった(😣)ら(🔗)しく、「叔父さん――」
これに(🌛)は寿平次(〰)も笑い出した。その時、半(🙌)蔵は言葉を(🔀)継いで(🏊)、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず(⚫)、(🐳)主税の答(dá )えは車(🧀)懸りでも何でもない、(👖)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の(❇)名前を?』と(🎿)敬之進(✡)はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛(🦑)斎(📟)はせっかく楽しみに(🎎)して行った伊那(nà )の谷(📶)もおもしろくなく、そ(🗑)こにある平田(tián )門人仲(zhòng )(Ⓜ)間(jiān )(📗)と(😜)も折(🗣)り合わず、飯田いいだ(🚩)の在に見つけた最後(🔲)の(😀)「隠(yǐn )(❕)れ家が」まであとに見捨てて、も(🤕)う一度(dù )中津川をさし(🎨)て帰っ(🔮)て行こう(🙉)とする人である。かつては横浜(👥)貿易を共にした中(zhōng )津川(💻)の商人万屋安兵(bīng )衛(👴)よろずややすべえの依(🦔)頼をうけ、二千四(👔)百(bǎi )両(🚐)か(🕶)らの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国したその同じ(👳)街(jiē )道の一部(🦃)を、多く(😏)の感慨をもって踏んで来た人であ(🦑)る。以前(qián )の(💚)伊那(🤳)行きには細君(🈸)も同道(dào )であったが、その人の死をも見(😔)送り、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )(🗞)っ(🍚)て来て(⛅)見ると、(👜)旧ふるいなじ(👔)み(🛋)の伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふし(⛱)みやきんべ(🐑)え(🌺)はすでに隠居し、半蔵の父(📶)も病後の身(shēn )で(🥅)いる(🚽)ありさま(🔏)だ(👙)。そういう寛(kuān )(💗)斎(zhāi )もめ(👧)っきり年を(🔛)取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🚥)でもすむ(👓)ようにしてやろ(🖤)うか(🥃)って、言(🕖)っ(😷)てるん(🏍)だ。」
――自己の(⏭)過(guò )ちを(🏣)悔(huǐ )(🤐)いもせ(🧓)ず改めもせ(🐲)で、二度(dù )(🚄)ふたたびこ(〰)れを継続するが(🍗)ごときは禽獣(🚁)きん(🔱)じ(📿)ゅう(🧓)の行(háng )為なりと仰せら(👬)れ候。まこと(📺)に刻々とし(🦄)て移り行(🔊)く(👤)内部の変化(huà )を顧みること(🔋)もなく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時(🥘)は、あ(🙀)るいは世の(🚤)痴婦にも劣(liè )るもの(📡)とおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕(mù )うおのが心のかの過(🐾)ちによりて奈何いかば(🎗)かりの苦痛を(🌀)重(💞)ねし(⤵)か。そ(✊)は(👁)今更(gèng )云々うん(🎭)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(yī )滴(🕒)まで(🐿)呑(🚉)のみ乾ほす(🔣)べき当然の責ある身(shēn )にて(📩)候えば。さ(🎪)れど孤独により(💆)て開かれた(😷)るわが心の(🕸)眼(🥑)は余り(🔪)に多き世(shì )の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何の疑う(🙈)とこ(🚉)ろもなくその中(💷)に平(⌛)然として生息する(🧤)人(🏅)々を見、(🕢)耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて(👵)、か(🗃)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🦒)、西(xī )行(háng )さ(⭕)い(🖼)ぎょうの心を楽しむの心(🏟)を深く致し(🔧)候(🎏)。わが常(cháng )(🕕)に(📊)求(qiú )むる(🚞)真実を(🕡)過ちの対象(xiàng )に(🚊)見(jiàn )出(chū )したるは、一(yī )面より言えば(💹)不幸なるがごとくなれど、必(🚿)ずしも然(rán )さらで、過ちを(🛳)変じて光あ(🐝)るものとなすべき向上の努(nǔ )力こ(👁)そわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろ(🎺)こびを節子(👠)に(🍗)言(👄)っ(😞)て見せた。彼の(♟)望みは、(🏕)どうかして周囲に反抗しようとする彼(👋)女の苦い反(fǎn )撥はんぱ(🎠)つの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時(🚱)が(🗳)、ほん(📙)とうに(🥅)彼女の延(🛫)びて行かれる(🎇)時と(🦉)思っていたか(🙂)らで。
「違(wéi )ふ――(🏻)」
「茄子に(🐤)、(🎞)ごんぼは、いらんかな(🔆)。」
と口へつけて、(❗)指で飲む真似。
「(🎦)たいていは二重橋を(🕒)見て、それから銀座に(🧠)行きたが(🍅)っ(😟)てい(🏧)たようでした。」
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