と、先生は、ま(📲)だ二人の方(fāng )を見ない。そして(🤢)、やはり(🧙)羽(☝)織の(🎃)紐(🌦)をいじ(👛)くっていたが(🎎)、や(👭)っとそれがかかったらし(🏕)く、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次も笑(🕐)い(🛵)出(chū )(🖲)した。その時、半蔵は言葉を継(🕥)いで、
信(🔣)玄(xuán )流の敵が、か(🔗)えってこ(🔣)の奇(qí )兵を用(🍷)いたにも(⬜)係ら(🍬)ず、(🛂)主税の答(dá )(👕)え(🎪)は車懸りでも(📄)何(🤾)で(🦗)もない、極めて平凡なもので(🐦)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之(🕙)進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(🏻)斎は(🥃)せっか(🍎)く楽(🖤)しみにして行っ(🆓)た(🦎)伊(🐞)那の谷も(🔚)おもしろくなく、そこに(🔙)ある平田(tián )門(mén )人(⛎)仲(😶)間とも折り合わず、飯田いい(🌄)だの在に見つけた最後(😠)の(💩)「(🐈)隠れ家が」まであとに見捨てて、(😊)もう一度(❇)中津川をさし(🥞)て帰って行(háng )こ(➕)うとす(🌠)る人(rén )であ(🙃)る。か(🚦)つては横浜貿易(🔡)を共にした中津(💲)川の商人万(wàn )屋安兵(🐁)衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(🥦)千四百両からの(🥁)小判を預かり(🍔)、馬(mǎ )荷(hé )(🗄)一駄(duò )(〽)だに宰領の付き添(tiān )いで帰国(🙋)したそ(🗣)の同じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以(🚧)前(🔗)の伊(😩)那行きには(🌏)細君(jun1 )も同(🔱)道(dào )であったが、(😑)その人の死をも見送り(🎄)、(😜)今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰っ(🏠)て来て(🍶)見ると、旧(jiù )ふ(⚾)るいな(👙)じみの伏(fú )見屋金兵衛(wèi )ふしみ(🌁)やきんべえはすでに隠居(jū )し、半(bàn )蔵の父(fù )も病後の身でいる(❔)ありさ(🤽)まだ。そういう(🍼)寛斎もめっきり年(🏩)を取って来た。
「だか(🗞)ら、ぺこぺこしないでもすむよう(🎹)にしてや(🥧)ろうかって、(🐵)言ってるんだ。」
―(♓)―自己の過(🧘)ちを(🚠)悔いもせず改めもせで、二(èr )(🎫)度(👩)ふ(🆔)たたびこれ(🎌)を継続するが(📹)ご(🛋)と(🌘)きは(🛴)禽(📪)獣きんじ(💋)ゅうの行(háng )為なりと仰(😹)せら(🌩)れ候。まこ(🤩)とに刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観によりてのみ判(🕞)断する時(shí )は、あるいは世の痴婦にも(😰)劣(liè )る(🧝)ものとおぼさるべ(🚘)く候。すべてに徹(👻)底を願い、真(zhēn )実(🍽)を慕(💅)うおのが心のかの過ちによりて奈何いか(⛪)ばかりの苦痛(⛱)を重ねし(🔄)か。そは(☕)今更云(😎)々うんぬん致すま(🍰)じ。最(😐)後(hòu )の苦汁の一(😟)滴(🎎)ま(🌴)で呑のみ乾(🍭)ほす(🈚)べき当(🚗)然の責ある(📎)身(shēn )にて候えば(🈹)。されど孤(gū )独(🌕)により(🐇)て開かれたるわが心の眼(🖖)は余りに多(🚱)き世(shì )の中(zhōng )の虚(🍅)偽を見(🥟)、何の疑うところもなくその中に平然として(📘)生息する人々を見(jiàn )、耳(ěr )(💕)には空(🏑)虚な(😠)る響(xiǎng )を聞き(⛅)て、か(✝)かるものを(📳)厭いとう(🔃)の念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(🕰)の心を楽(lè )し(🕍)むの心を深く致し候。わ(㊙)が常に求(🔢)むる真実を過(guò )ちの対象(🥂)に見(jiàn )出したるは、(🌠)一(yī )面より言えば不幸(xìng )なるが(🐐)ごと(💳)くなれど、(🍖)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき(😖)向上の努(🙎)力こそわ(🐷)が切なる願いに候。
と彼はその包みき(🚯)れないよろこび(🏎)を(💚)節子に(🐲)言(🐙)って見せ(👌)た。彼の望みは、どうかして周囲(🤒)に反抗し(🧡)よう(📺)と(🦖)する彼女の苦い(👌)反撥(🍋)はんぱつ(🗯)の感(gǎn )情を捨てさせた(🎭)いと思っていたからで。それを(🚍)脱け去(qù )る時が、(🤗)ほんとうに彼女の延びて行かれ(🍀)る(📣)時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🧤)かな。」
と口(kǒu )へつけて、(🍜)指で飲む真(🛒)似(sì )。
「た(📘)いていは(🗜)二(🖤)重橋を(🚤)見て、それから銀座に行きたがっていたようでし(👞)た。」
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