と、先生は、(⏱)まだ二(👑)人の方を見ない。そ(❄)して(🔃)、や(🎣)はり羽織の(🗨)紐をい(✒)じ(🏕)く(🚙)ってい(🚗)たが(🍗)、やっとそれがかかっ(🚴)たらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も笑い(🌳)出した。その時、半蔵は言葉(yè )を(🐷)継いで、
信(🚿)玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いた(🔖)にも係ら(🗄)ず、(🍸)主(zhǔ )(🍕)税の答えは車懸(🎦)り(🎀)でも何でも(🏋)ない、極(jí )めて(🐙)平凡なもの(📄)であった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして(👦)行った伊那の谷もお(🚳)もしろく(🍣)なく、そこにある平(píng )田門(mén )人仲(zhòng )間(jiān )とも折り合わず(💜)、飯(🥫)田いいだの在に(🌶)見(jiàn )(🏃)つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに(🅱)見捨てて、もう一(yī )度中津川を(🖨)さして(💼)帰(guī )って行こうとする人である。かつては横浜貿易を(🤠)共にした(🐕)中津(jīn )川(chuān )の(⏩)商人万屋安兵衛よろずややすべえ(🏯)の依頼をうけ(💔)、二千四百両からの小判を預かり、馬荷(🆗)一駄だに宰領の(📈)付き添(tiān )いで帰国したその同(tóng )じ(🐘)街道の一(yī )部を、多くの感(🚱)慨を(🐜)もって踏んで来(😁)た人で(💤)ある。以(yǐ )前の伊(😨)那(nà )行(✨)きには細君(🔼)も同道であ(🛢)っ(🎍)たが、その人の(👗)死をも(⏯)見送り、(🕦)今度(dù )はひとりで馬(🐅)籠まで(😽)帰って来て(🎛)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(👾)しみやきんべえはす(🤼)でに隠(yǐn )居し、(🐝)半蔵の父も(🤬)病(bìng )後の身でいるありさまだ。そうい(🕖)う寛斎もめ(🎴)っき(📨)り年を取って来(🚝)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(💔)う(📧)にしてやろう(⬇)かって、(😾)言ってる(🌞)んだ。」(🔢)
(🏟)――(🧞)自己の(🗞)過ちを(🌛)悔いもせず改めもせで、二度ふた(👊)たびこれを継続(🚐)するがごと(📘)きは禽(qín )獣きんじゅ(😒)うの行(háng )為なり(⤵)と(🛄)仰せ(🏟)られ(👄)候。まこと(❌)に刻(🍳)々と(🔇)し(🚢)て移り行(háng )く内部の変化を顧(gù )みることもな(🥐)く、唯外観により(❇)てのみ(🛏)判断(🈚)す(🤞)る時は、あるいは世の痴婦にも(🔱)劣(👇)るものとおぼさるべく候。すべて(🤨)に徹底を願い(⏰)、真実を慕うおのが心の(🌟)かの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(⛔)今更(🔔)云(yún )(🆑)々うんぬ(🔅)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(😤)まで呑のみ乾(🥨)ほすべき当然(rán )の(⏺)責ある身にて候(🦍)えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見(jiàn )(♈)、何の疑う(🥝)ところもなく(🚫)その中に平然として生息す(🐿)る人々を見、耳には空(🥞)虚な(🙄)る響を聞きて、かかるものを厭(yàn )(🐘)いとうの念(niàn )は(🤫)更に(🌂)芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🚠)、西(xī )行さいぎょう(⛄)の心(xīn )を(🐧)楽(😞)しむの心(xīn )を深く致(zhì )し候。わが常(🤜)に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出(🕑)したるは、(🍦)一面より言えば(🌹)不幸なるが(🎚)ごとくなれ(📢)ど、必ずしも然さらで、(⌛)過(🗝)ちを変じて光(guāng )(🛰)あ(🥌)るも(🛑)のとなすべき向上の努力こそわが(🦁)切なる(🐒)願(yuàn )いに候(⏸)。
と彼はその包みきれない(💖)よろこびを節子(😃)に言って(🖤)見せた。彼の望みは、ど(☔)うか(💮)し(😆)て周囲に反抗しよ(🌈)うとす(🐘)る彼女の苦(kǔ )い(🏩)反撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせたいと思(🔑)ってい(🏽)たか(🧚)らで。そ(🌎)れを脱け去(🚼)る時が、ほ(🦇)ん(😃)とうに彼(🧟)女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🐫)子(🕶)に、ごんぼ(🥚)は、いらんかな。」
と口(📦)へつ(📔)けて、指(🧟)で飲む真似。
「た(🎖)い(🍥)てい(😁)は二重橋を(🍇)見(🌘)て(🐛)、(🏔)そ(🆕)れか(🈚)ら銀座に(🎍)行きたが(🌐)っ(✳)ていたよ(📠)う(🍢)でし(🤝)た。」
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