と、先生は(🛫)、まだ二人(rén )の方を(🧑)見(jiàn )ない。そして、(🥌)やはり羽織の紐(niǔ )をいじ(🎓)くっていたが(⬇)、や(🛷)っとそれがかかったら(👗)しく、(😍)「叔父さ(🥢)ん――」
これに(📽)は寿平次(cì )も笑い出した。その時(🏓)、半蔵は言(⛲)葉を(🎟)継い(🌜)で、(🐉)
(📬)信玄流の敵が、(🍽)かえってこの奇(🤒)兵(bīng )(🔆)を用いたにも係らず、主税(😕)の答(🖇)えは車(🗻)懸り(🦔)でも何(hé )で(✋)もない、(🖋)極めて平(píng )凡なものであ(🕓)った。
『フウ、(🖼)君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円(yán )(🕴)まるくし(⚫)て(🗽)了しまつた。
寛(🏢)斎はせ(🚖)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、(🚞)そこにある平田門人仲(🌭)間とも折り(🐜)合わず、飯(fàn )田い(🤤)いだ(🐚)の(⬆)在に(🤭)見(jiàn )つけ(🤗)た最(🌦)後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨(🛏)てて、もう一(yī )度中津(🚋)川(🎯)をさ(🧥)して帰(guī )っ(⛺)て行こうとする人である。かつては横(héng )浜(🙇)貿(🚦)易を共にした中(zhōng )津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややす(🔠)べえの依(yī )(🎰)頼(⛓)をうけ、二(😴)千四(🕎)百(🤭)両から(🔢)の小判を(👳)預かり、馬荷一(yī )駄だ(🛅)に宰領(🍣)の付き添いで(🛥)帰国したそ(❔)の同じ街道の一部(bù )を、多くの感(gǎn )(🎁)慨(👝)をも(⬆)って踏んで来(lái )た人で(👢)ある。以前の(😣)伊(🐘)那行き(🍘)には(🎆)細君も同道(🚛)であったが、その(🎯)人(👟)の死をも見(🍸)送り、(🤭)今(🥉)度はひとりで馬(🤼)籠まで帰(🍷)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛(🌒)ふしみやきんべえはす(⏹)でに(⤵)隠居し(🏏)、(🍲)半(bàn )蔵の父も病後(hòu )(📲)の身でいるありさ(⛅)まだ。そういう寛斎もめ(🗓)っきり(🚕)年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにして(✴)やろうかって、言ってるんだ。」
――(🤓)自(📖)己の過ちを悔(huǐ )いもせず改め(🎽)もせで、二(èr )度ふた(📝)た(👬)びこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行(🌈)為な(❔)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みるこ(🧜)ともなく、唯(🎵)外観(guān )により(🥎)てのみ判(🈸)断する時は、(🌿)あるいは(🛰)世(🚋)の痴婦に(🤲)も劣るもの(🐥)とおぼさる(🐲)べく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実(shí )を(🗻)慕うおのが(👼)心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(⛰)痛を重ねしか(🙍)。そは今更(🌁)云々うんぬん(🙋)致すま(📰)じ。最(😁)後の苦汁の一滴まで呑の(💭)み乾(🍰)ほすべき当然の責ある身にて候(hòu )えば(🥛)。されど孤独(💓)によりて開かれたるわが心の(🕉)眼は余りに多き世の(🔎)中の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の(🐩)疑うところも(🛍)なくその中に平(píng )然(👕)とし(🥡)て生息(xī )する人々を見(jiàn )(🐘)、耳には空(kōng )虚なる響(xiǎng )を聞き(🕯)て、かか(🚏)るものを厭い(😿)とうの念は更に芭蕉ばしょう(💪)の心を楽しみ、西行さ(➖)いぎょうの心(xīn )を(🏆)楽しむの(🚽)心を深く致し候。わが常に求む(🕍)る真実を過ちの(🍚)対(duì )象に(😧)見出したる(🎃)は、一面(🉐)より言(🆎)えば不幸な(🚏)るがごとくなれど、必(🚫)ずしも然さらで、過ちを変じて光(❗)あるものとなすべき向上の努力こそわが切な(🙏)る願いに候(hòu )。
と彼(🚴)はそ(🥎)の包みきれないよろこびを節(jiē )子に言(yán )って見せた。彼(🎴)の(📠)望みは、ど(🏗)うかして周囲に反抗(🖤)しようと(💼)する彼女の苦い反撥はん(🔠)ぱつの感情を捨てさせたいと(👈)思って(👕)いたからで。それ(🥋)を脱け去る時が(🦗)、ほ(📚)ん(🍛)とうに彼女の延びて行(🌶)かれ(⏪)る時と思っていた(🐱)からで。
「違ふ(🔪)――」
「茄(🐨)子に、ごんぼは、いらんか(🥫)な。」
と(💨)口へつけて、指(🤐)で飲む真似。
「(🆚)たい(🦄)ていは(😉)二(🕳)重橋(🆎)を見て、そ(🍻)れから銀座に行きたがっていたようでした。」
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