と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そし(🔭)て、やはり羽織の紐をい(💛)じくって(⛅)い(🌗)たが(🏐)、(❇)やっ(🌌)とそれがかかっ(💾)たらしく、「叔父(fù )さん――」(🙈)
これ(🍆)には寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえ(🌶)ってこの奇(🕖)兵を用いたにも係(xì )らず、主税の(🦍)答えは車懸(🍄)り(🌐)でも(🚇)何でもない、(🍇)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(😳)を円まるくし(🐼)て了(le )しまつた。
寛斎はせっか(🧒)く楽しみ(🕎)にして行った伊那の谷(🕉)もお(🧛)もしろくなく、そこに(❔)ある平(💚)田門(⛩)人仲間(🚽)とも折り合わ(👄)ず、飯田(tián )いいだの在に見つけた最後の「隠れ(😠)家(jiā )が(👴)」まであ(😚)とに見(jiàn )捨(shě )てて、もう一度中津川をさ(🦄)して帰っ(💿)て(🤪)行こ(🍤)う(🖨)とする人で(🕛)ある。かつ(✊)ては横浜貿易(⛎)を共(🗿)にした(🎠)中(zhōng )津川(chuān )の商人万(wàn )屋(wū )安兵(🏴)衛(wèi )よろずやや(🌺)すべえの依頼をう(🍙)け、二千(👖)四百両(liǎng )からの小判(🔕)を(🔊)預(⏳)かり、馬荷一(✊)駄(😁)だに宰(zǎi )領の付(fù )き(💶)添いで帰国(guó )した(🚬)その同(tóng )じ街道の一(yī )部(✒)を(🔸)、多くの感慨を(🎡)も(📔)って踏んで来(🌅)た人である。以(yǐ )前の伊(🏒)那行きには細(👓)君も同道であったが、(😭)その人の死(🐿)をも見送(🌋)り、今度(😲)は(😶)ひ(🦔)とりで(👕)馬籠(lóng )まで帰って来て見(jiàn )ると(🗻)、旧ふ(🐱)るい(🖨)な(🚈)じみの伏見屋金(jīn )兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し(🕎)、半蔵の(♎)父も病(bìng )後の(🐅)身でいるありさ(🍪)まだ。そ(🏂)ういう寛(😈)斎もめっきり年(nián )(📴)を取(🕣)って来た。
「だから、(🍖)ぺこ(🛷)ぺこしな(🥧)い(💑)でもすむように(😔)してやろうかって、言(yán )(📦)ってるんだ。」
――(🦍)自己の過(guò )(🏂)ちを悔いもせず改(📠)めもせで、(👘)二度ふたた(🤓)びこれを継(jì )続(xù )するが(🧑)ご(🍡)と(🚈)きは禽獣きんじ(🔥)ゅうの行為なりと(🐆)仰せられ候(🌄)。ま(⭕)ことに刻(kè )々(🥪)とし(🤟)て移り行(háng )(🐮)く内部の変化(huà )(🥌)を顧みることもなく、唯(🍚)外観によりての(🖐)み判断する時は、あるい(✌)は世(🔰)の痴婦にも劣るものと(🎠)おぼさるべ(🤸)く候(🔍)。すべて(✡)に徹底を願い(🤐)、真実を慕うお(😳)のが心のかの過ちに(🏈)よりて奈何いかばか(💈)りの(🦉)苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今(jīn )更云(🔰)々うん(🤛)ぬん致すまじ。最(☔)後の苦(kǔ )(🐅)汁の一滴(dī )(🛍)まで呑のみ乾ほすべき当然(🐹)の責ある身(🤦)にて候え(🔨)ば。され(🤕)ど孤(💗)独によ(🍂)りて開かれたるわが心の眼(🐛)は余りに多(🍫)き世の中の虚(xū )偽を見、何の疑うと(⭐)ころもなくその中に平然として生(shēng )息する人(🏜)々を見(jiàn )、(📔)耳(📃)には(♊)空虚なる響を聞(🕙)きて、(🎾)か(🔱)かるものを厭いとう(🗒)の念(niàn )は更(gèng )に芭(🧡)蕉(jiāo )ば(🆎)し(😚)ょうの心(xīn )を(🔉)楽しみ、西行さ(🐴)いぎょうの心を楽しむの心を深(📚)く致し候。わが常に求むる真実を過ち(🧐)の対象に見出したるは、一面より言え(👦)ば不幸なる(😹)がごとくなれ(🍲)ど、必ずしも(🐻)然(rán )さらで、過(guò )ちを(🧚)変じ(💽)て光あるも(🧤)のとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
(👳)と(🤷)彼はその包(bāo )(⏪)みきれないよろこびを節子に言っ(⌚)て見(jiàn )せた。彼の望みは、どう(⤴)かして周(🏢)囲(tōng )に(🍌)反抗しようとする彼(bǐ )(🍷)女の苦(🏡)い反撥はんぱつの感情を捨て(👅)させたいと思(🧛)っていたからで。それを脱け(🔡)去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )び(🎑)て行かれる時と思っていたからで(🔫)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、(🎹)いらん(🍒)かな。」
と口へ(🤧)つけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て(🍂)、それから銀(✡)座に行き(🏍)たがっていたよ(🛵)うでした(🐂)。」
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