「ウ(🐉)ン/\」(✅)といふのが(🎴)あ(✌)つた。「下りろ」「(❗)さ(📗)うだ/(🌐)\(🔉)」……
卷舌で、馬の手(shǒu )綱(🤐)をとるのが聞(🙀)えた(😯)。後から(💋)來(lái )た仲(〽)間(👀)と(💩)何か話して(🤮)ゐる。走つてきた馬(mǎ )が(➗)、いき(🙀)り立つて、首(🚭)を高(gā(🤓)o )くあげなが(🤾)ら、嘶い(🏄)た。鈴は、後から後(hòu )からと(🏓)聞(🐐)(wén )えてき(🙅)て、十二(èr )、三臺も(👸)とまつ(🔽)たらしか(⛸)つた。由は(🤐)、窓から(🎁)覗いて、何頭來(🌐)たとか、誰(➖)々だとか、一つ/\云つ(⛎)て母(mǔ )に知らせた。表の騷ぎはだん/\大(📿)きくなつ(🕕)て行(háng )つた。馬のいななく聲や鈴(líng )の音や、百姓達(🌑)が(🕓)、前(qiá(😅)n )や後(💌)の仲(🔀)間を呼び(📛)交はすや(🌌)うにしやべつてゐるのや、(🦒)それ等が一つ(🕞)になつて、どよめき(🎽)になつて聞えた。由は、うれし(🎙)がつて、窓(💖)にぴつたり顏(🍳)をあてながら、(🌧)一生懸命に表を見てゐ(🥦)た。母親は(🤗)、(🖍)獨言のやうに、「(💗)罰(🎌)(fá )當り」と(❕)か、「ふ(🦈)んとに碌でな(🔳)し」だとか云つた(📨)。表(🕶)へは出て(🐉)見な(⚫)かつた。
が、何時(shí )の間にか、その生命のもとでのやうな(🤲)土地が、「地主」と(✉)いふものに渡(🤑)(dù )つて(🐮)ゐた。父親は、こと(🔗)に、死ぬ前、そのことばか(⏮)りを口(kǒu )にして、(🤚)グヂつて(🎮)ゐた。源吉は、そ(🐚)れをきく度に、(🎆)子(🎣)供な(🍛)がら、父親(qīn )の氣持が分ると思(🗒)つ(✅)た。源吉が(📛)地(🍱)主(zhǔ )の足(zú )に(💘)かじりつ(🔎)いた(⌚)のは、さう無(wú )意(🍸)味な理由から(🚐)ではなかつ(🈯)た。「(🈲)畑(tiá(🌡)n )は百姓(xìng )のもので(🔠)なければならない(😽)。」(🎧)さ(🕣)う文字(💖)通り(📖)はつき(🎿)りではな(🎁)くても、(💷)このことは(🥍)、源(yuán )吉は十一(yī )、二の時から、父親の(💌)長(zhǎ(🍢)ng )い經(✊)驗(yàn )と一緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐ(💼)た。
「(⛸)お芳(🤯)、隣(🥗)りの、あの、なんてか、――石(📣)か、――石だ(🗾)べ、(🌅)石(🛺)さ云つ(📏)たどよ、さ(🐄)うや(🎬)つて。」
「ホ(🥉)ラ、校長さんがおいでにな(🆔)つてるど。」
源(🚡)吉(🧛)は返事(🎼)(shì )も、相槌(chuí )もうたず、(👬)に(🍙)ゐ(🦍)た。母親は、それから、聲をひそめて、
(🎑)石山は「(🍝)齋藤案(àn )」を持ち出(chū )して、それ(🍻)に對し(🐨)て論(🥨)議を進めることにしよう(🏬)と計つた(❗)。
「ホ(💹)ラ、兄(🚣)。」(🌉)由が表(biǎ(🦖)o )の方(⤴)に聞耳(✉)(ěr )をたて(🐰)ゝ云(🍢)つた(🏔)。
「(🍓)お芳(fāng )、隣りの、あの、なん(🥤)てか、(👧)―(👢)―石か、(📛)――(🧜)石だ(🗳)べ(🔠)、石(shí )さ云つた(🎦)どよ、(🔐)さう(🔷)やつて。」
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