(🚥)と(🍛)、先生は、まだ(🔃)二人の(🔨)方を見な(🛎)い。そして(👯)、やはり羽織(zhī )の(➡)紐をい(⛎)じく(🧘)っていたが、やっとそれがかかったら(🧤)しく(🐎)、「叔父(fù )さん―(🥨)―」(🐀)
これには寿平次(cì )も笑(xiào )い(🐜)出した。そ(🌅)の時(🆖)、半(🛎)蔵は(🍙)言葉を継(jì )いで、
信玄(🎚)流の敵が、かえ(🏩)ってこの奇兵を用いたにも係(✖)らず、主税の答(dá )(🌱)えは車懸りでも何でもない、(👮)極めて平凡なものであ(🌕)った。
『フ(💮)ウ、君(jun1 )の(🛍)名前を?(💇)』と敬(jìng )之進はも(🎈)う目を円ま(🚑)るく(🍳)して了しま(🎀)つた。
寛斎はせっ(📍)かく楽しみにして行(háng )っ(🍤)た伊(🏢)那の谷もお(🔹)もしろく(⤵)なく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだ(🥑)の在(🗿)に見つけた最(zuì )後の「隠(📨)れ家が」ま(😺)であとに(🌟)見捨てて、もう一度中津川をさ(🌇)して帰(guī )って行こう(👎)とす(😡)る人(🚱)である(🗨)。かつては横浜貿(❕)易を共にした中(zhōng )津(🐒)川の商人(rén )万屋(wū )安兵衛よろずややす(🕶)べ(🙃)えの依頼をうけ、二千四(❣)百両(🛳)か(👵)らの(🌹)小判を預(🤹)かり、(✏)馬荷一(yī )駄(📚)だに宰領の付(fù )(🏚)き(🐮)添(🏎)いで帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多(👻)くの(🔠)感(🎱)慨をもって踏んで来た人である。以前の(🎮)伊那行きには細君も(🕢)同道であったが、そ(🏕)の人(rén )の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠ま(🏵)で帰って来て見ると、旧ふ(㊗)るいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🚐)みや(🏍)きんべえはすでに隠居し、半蔵の(✍)父も病後(hòu )の身でい(👘)るありさま(🗣)だ。そういう(🐦)寛(kuān )斎もめっ(❎)き(🛋)り年を取(qǔ )っ(😫)て(🎭)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(👢)むようにしてや(🉐)ろうかっ(✂)て、言(💨)ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたび(🐟)これを継(🚧)続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと(🕡)仰せ(👛)ら(🌷)れ候。まことに刻々とし(⌛)て移(yí )(🌕)り(🚟)行(🌡)く内部の変化を顧み(➡)ることもなく、唯外観により(🐏)てのみ判(pàn )断す(🍾)る(📲)時は、あるい(🌜)は世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(🐔)べてに(⏹)徹底を(🎈)願い、真実(shí )(🤹)を慕うおのが心(🚿)のかの過ちによりて奈(🌧)何いかばかりの苦痛(🧦)を重(💀)ね(👴)しか。そは今更云(⛎)々う(💥)んぬん致すまじ(🍁)。最(🛤)後の苦汁の(📿)一滴(dī )まで(🔢)呑(🚊)のみ乾(🏗)ほすべき当(dāng )(🏜)然の責あ(💨)る身(shēn )(🚘)にて候(hòu )えば。されど孤(🤾)独によりて開かれたるわが心の眼は(🍹)余りに多(🥘)き世の中の(🦍)虚偽を(🅾)見、何(💎)の疑うところ(🐽)も(🥅)なくその中に平(píng )然として生(shēng )(💫)息する人々を見(🚸)、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの(🌟)念は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょう(🐐)の心を楽しみ、(🈸)西(xī )行さいぎょうの心を楽しむ(❣)の心(👘)を深く致し候(⏮)。わが常に求む(⛴)る真実(🚿)を過ちの(🈹)対象に見(jiàn )出したるは、一(🔷)面よ(🎫)り言えば不幸(xìng )なるがごとくな(🔎)れど(🐄)、必(🌊)ずしも然さらで、過(🈸)ちを変じて光(guāng )あるものとなすべ(🙈)き向(xiàng )(📺)上の努力こそわ(📇)が切なる願(yuàn )いに候。
と彼(😌)は(🍎)その包み(🙌)きれないよろこ(🐖)びを節子に言って見せた(🛍)。彼の望みは、どうかして周囲に反抗し(📿)よう(😖)とする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(🌑)せたいと思(sī )っていたからで。それ(⌚)を(🍘)脱(tuō )(🏕)け去(qù )る時が(🤒)、ほんとうに彼女(🔔)の延び(📺)て行かれる(🤱)時(shí )と思っ(🐛)ていた(🚏)からで。
「(🤩)違(👨)ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(🗓)む真似。
「たいてい(🌏)は二(èr )(🛁)重橋(💣)を見て、そ(💯)れから銀座に(🏙)行(háng )きたがっていたようでした。」
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