と、先生は(🏫)、まだ二人の方(fāng )を見(🚊)ない。そして、や(⏱)はり羽(🏆)織の紐(niǔ )をいじくっていたが(🙆)、や(🌑)っとそ(😬)れがかかったらしく(😔)、「叔父さん―(📀)―」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その(✊)時、半蔵は言葉を継いで、(🐢)
信玄流(liú )の敵が、か(🍱)えって(🍂)この奇兵を用いたにも係(xì )らず、主税の答(🛑)えは車懸(xuán )りで(🎖)も何でもない、極めて(👾)平(píng )(🚬)凡なもので(🧤)あ(😰)った。
『フウ(🧞)、君(🔈)の名前を(🎠)?』と敬之進はもう目を円(🌥)ま(👸)るくして了しまつ(🚮)た。
(🕔)寛斎(zhāi )はせ(👞)っかく楽しみ(🚔)にして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(⏹)門人(rén )仲間と(⛎)も折(🐍)り合わず、飯田いいだ(🔸)の在に見つけ(🏡)た最後(💒)の「隠れ家が」まであとに見捨て(🕗)て(🦅)、もう一度中津川をさ(🏠)して帰(🔎)っ(🥚)て行こうとする人(rén )である。かつて(👞)は横(🐉)浜(💡)貿(mào )(⤵)易を共に(🛒)した中津(jīn )川の商(🎻)人万屋安(ān )兵衛(wèi )よろずややすべえ(🍖)の依頼をうけ、二(èr )千四百(😙)両(liǎng )からの小判(💀)を預かり、馬荷(hé )(🚵)一(🐼)駄だ(🥊)に宰領の付き(🕚)添いで(🔧)帰(😍)国し(🏬)たそ(📖)の同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨をもって(🐆)踏んで(🐐)来た人(rén )であ(⛱)る。以前の伊那(nà )(🧀)行きには細(👢)君も同道であったが、その人の死をも(🌝)見送り(🛑)、(🎦)今度(🌧)はひとり(😕)で馬籠(lóng )まで帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋(🏾)金兵衛ふしみや(🎛)きんべえはすで(⛽)に隠居し、半蔵の(🥄)父も病(bìng )後の身で(👾)いるありさまだ。そ(🌊)う(🍿)いう寛(kuān )斎も(🎷)めっきり年を取って来た。
「(👬)だから、ぺこぺこしないでも(🎴)すむよ(😟)う(⛓)にしてやろうかって、言ってるんだ。」(👔)
――自己(👳)の過ちを悔いもせず改め(🚵)もせ(🔗)で、二度ふたたびこ(🐦)れを(♏)継続(xù )するがごときは禽(⭐)獣き(🍷)んじゅうの(🏙)行(háng )為(🌟)な(🛑)り(🌴)と仰(yǎng )せられ候。まこ(🏆)とに刻々として移(🕍)り行く内部(🐢)の(🐮)変化を顧みることもな(🚆)く、唯外観によりてのみ判断す(🔟)る時(🐴)は、あるいは世(shì )の痴婦にも(🚡)劣るものとおぼさるべ(🚫)く候。すべてに徹底(dǐ )(🏬)を願(yuàn )い、真実を慕(mù )(🔴)うおのが心のかの過(💳)ちにより(👖)て奈(nài )何い(🤜)かばか(🏔)り(🌰)の苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(🐽)ぬ(👚)ん致すまじ。最後の苦汁の一(🤵)滴(dī )まで呑のみ乾ほすべ(🍧)き当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独に(🌀)よりて開かれ(🚜)たるわが心の眼は余りに(🚪)多き世の中の虚(🐫)偽(🥝)を見、何の疑うところも(🕷)なくその中(zhōng )に平然(⚽)とし(🅱)て生息する(🐳)人々(🕒)を(🤴)見(🐩)、耳には空(🍫)虚なる響を聞きて、かかるもの(🔐)を厭いとう(🌹)の念(niàn )は(💦)更に芭蕉ばし(🧤)ょうの心を楽しみ、(🖥)西行さい(🌬)ぎょうの心を楽しむの心を(🚤)深(shēn )く致(🏇)し候。わが常に求(🚜)むる真実(😟)を過ちの対(duì )象(💭)に見出したるは、一面(miàn )より言(yán )えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🥔)ちを変じて光あるものと(❌)なすべき(🥗)向上の努力こ(🚽)そわが(🍶)切(💇)な(🕥)る(😆)願(yuàn )い(🏈)に候。
と彼(bǐ )(🚩)はその包みき(⏹)れな(🕸)いよ(🈁)ろこび(🕡)を節(jiē )(😆)子に言って見せた。彼の望みは、ど(💅)うかして周(zhōu )囲に反(fǎn )抗しようとする彼女の(🐪)苦い反(fǎn )撥はんぱ(⏸)つの感(gǎn )情を(🎶)捨(🚡)てさせ(🉐)たいと思(sī )っていたからで。それを(🖱)脱け去る時が(🍭)、ほん(🙋)とうに彼女の延びて行かれる時と(📢)思っていたから(🥕)で。
「違ふ(🌱)―(🕟)―」
「茄子に、ご(〽)んぼは、いらんか(💈)な(🎯)。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む真(zhēn )(🎨)似(🖲)。
「たいて(🕛)いは二重橋を見て、それから銀(yín )座に(🛵)行(🔢)きたがっていた(🏞)ようでした。」
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