と、先生(🗾)は、まだ二人の方(fāng )(🎵)を(✳)見ない。そ(😰)し(🦃)て、やは(😟)り羽織の紐をいじくっていたが(🤧)、やっとそ(🥒)れがかかったらしく、(⛷)「叔父(fù )さん――」
これには寿(shòu )(🍛)平次も笑(⬛)い出した。その時、半蔵は言葉を継い(🎣)で、
信(xìn )玄(xuán )流の敵が(🔁)、(🔫)かえって(🚕)この奇兵(bīng )を用(yòng )いたに(🔟)も係らず、主(👝)税(🍎)の答えは車懸(🤐)りでも何(🍓)でもな(🚩)い(📶)、極めて平凡なもので(❣)あった。
『フウ、君の(🛣)名前を?(🎱)』と敬(jìng )(🕰)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(🐙)にして(🌼)行(háng )った伊那の(🗼)谷もおもしろくなく(👸)、そこに(👕)ある平田門人(rén )仲間とも折(shé )り合わず、飯田(✅)いいだの在(⛷)に(🛋)見つけた最後の「隠れ(🛢)家が」まであとに(🚅)見捨て(🕋)て、もう一度中津川(chuān )をさし(🚣)て帰って行こうとする人(rén )である。かつて(🍱)は横(héng )(💫)浜貿易を共にした(➰)中津(🌵)川の(🚒)商(🍈)人万屋安兵衛よろずやや(💽)すべ(🕶)えの依頼をうけ(🥐)、(♈)二千(qiān )四(🎗)百(🦔)両からの小(👦)判を預かり、馬荷一(yī )駄だに(🤲)宰領(lǐng )の付き(💩)添いで(🌔)帰(🕤)国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの感慨(🗻)をも(🖊)っ(👁)て踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行き(🔊)には(🌦)細(xì )君も(🎯)同道(dào )(🎣)であったが、その人の(🥐)死をも見送り、今度はひとりで(⏺)馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるい(😒)な(💈)じみの伏見(🏿)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居(👅)し、半蔵の父も(🍶)病後(🏸)の身でいる(🛎)ありさまだ。そう(👁)いう寛斎もめっき(🎩)り年を(🚰)取(qǔ )って(🐧)来(lái )た(🍺)。
「だから、ぺ(❇)こぺこし(🍷)ないでもすむ(📐)よう(🛋)に(🛀)してやろうかって、言ってる(🌡)んだ。」(🕊)
――自己の過ちを悔い(🏫)もせず改めもせ(🤭)で、二(🕐)度ふたた(📢)びこれを(🛎)継続(🐄)する(🗽)がごと(🎵)き(🆒)は禽(qín )獣きんじ(🧖)ゅ(🥡)うの行為(📆)なりと仰せられ候(🚲)。まことに刻(kè )々(🆑)として移(yí )り(😨)行(háng )く(👈)内(nèi )部(😪)の変化(😁)を顧(gù )みることもなく、唯外観に(😈)よ(⛲)りてのみ判断する時は、(🍺)あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて(🏳)奈何(hé )いかばかりの苦痛(🈂)を重(chóng )ね(📲)し(🤖)か。そ(📰)は今更云々うんぬん致すまじ(👮)。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )(🐑)のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある(🐛)身にて候(hòu )(😧)えば。されど孤独(dú )によりて開かれ(🎺)たるわが心の(🚼)眼は余りに多(🤘)き世の中の虚偽を見、何の(🤹)疑うところ(🥔)もなくその中に平然として生息(🔀)する人々を見、耳には(🍁)空虚なる響を聞(🐬)きて(🌆)、かかるものを(🍐)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🐟)、西(👓)行(háng )さいぎょう(♎)の心を楽(👶)しむの心を深く致し候。わ(🍪)が常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に(🚰)見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとく(🕣)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとな(💾)すべき(🥅)向上の努(🎮)力こそわが切なる(🍅)願い(🥥)に候(🌥)。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子に言(📋)って見せた(🎞)。彼の望みは、どう(🚚)かして周囲に反抗しようと(🏎)する彼女(☕)の苦(🏎)い反撥はんぱつの感(💏)情を捨て(🔉)させたいと思っ(🏉)ていたか(🤦)ら(🍮)で。そ(😎)れを脱け(🦇)去る時が、(🧟)ほん(📧)とうに彼(✌)女(nǚ )の延びて行か(🆘)れる時(🕖)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🙎)は(🛳)、い(🥕)らんかな。」
(🛁)と(⚡)口へつけて、指で(🚂)飲(🕞)む真似。
「たい(🧚)ていは(🌇)二重(chóng )橋(🤔)を見て、それから銀座(🕞)に行きたが(💇)っていたよう(🖊)でし(🔳)た。」
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