(🌷)と(🔫)、先生は、(🔢)まだ二人の方を見ない。そして、やはり(🍑)羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっとそれ(👷)がかかったらしく、「叔父(🎨)さん――」
これには寿(📂)平次も笑い出(🐮)した。その時、半蔵は言葉を(😏)継いで、
信(xìn )玄流(💼)の敵が、かえってこの奇(qí )(🔪)兵を(🆒)用(yòng )いたに(😉)も係らず、(🏿)主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡な(🐨)ものであった。
『フウ(📝)、君の名(míng )前を?』と敬之進(🐪)はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )は(📿)せっ(🔟)か(➗)く楽しみにして行(háng )っ(🐮)た伊(🤨)那の(🔛)谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人(rén )(🕳)仲間とも折り合わず、飯田(tián )いいだ(🕋)の在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見(🍎)捨てて、も(🌦)う(🦕)一(yī )度中津川をさして(🦆)帰って行こうと(✂)す(🐰)る人(rén )(🏆)である。かつては横浜(bāng )貿(🚼)易を共(gòng )にした(🚇)中津川の商(shāng )人万屋(wū )安兵衛よろずや(⏮)やすべえの依頼をう(🍊)け(🗜)、二千(❣)四百(🎸)両からの小判を預かり、馬(🔪)荷一駄だに宰(📼)領の(🈳)付(fù )き(🚃)添い(🌹)で帰国(guó )した(🦑)その同じ街道(dào )の(🔌)一部を、多くの感慨をもっ(✡)て踏んで来た人である。以前の伊那行きには(😮)細君も同道であったが、その人の(🚒)死をも見(🙎)送り、今(🐇)度(dù )(🤷)はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来(lái )て見ると、(🎶)旧(jiù )ふるい(🦅)な(👹)じみの(🎸)伏見屋金(jīn )兵衛ふしみや(🔊)き(⤴)んべえ(📍)はすでに隠(👰)居し、半蔵の父も(🗳)病後の身で(🥟)いるありさまだ。そうい(🛏)う寛斎もめっきり年(👾)を取(qǔ )って(📤)来た(💑)。
「だか(🐈)ら、(🕉)ぺこぺこしないでもすむように(🏏)して(🈳)やろうかっ(🔎)て(🔲)、言って(🉐)るんだ。」(🥂)
――自(🈚)己(jǐ )の過ちを悔い(💪)もせず改(🗳)めもせで、二(èr )度ふたたびこれ(⏩)を(🌛)継続す(🃏)るがごとき(🛢)は禽獣き(✌)んじゅうの行(🖱)為なりと仰せ(🎧)られ候。まことに刻々として移り行く(🔃)内部(bù )の変(🎶)化を顧みることもなく、唯外観によりての(👔)み判断する時は、あ(🙍)るいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさる(🖲)べく候(😦)。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を(✉)慕うおのが心のか(🙎)の過ちにより(🥖)て(💳)奈(🏑)何いかばかりの苦(kǔ )(🛃)痛を(🈲)重(🆗)ねしか。そは今(jīn )(🎋)更云々うん(🚵)ぬん致す(🎓)ま(🕌)じ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑の(💞)み乾(🍩)ほすべき当然(🧟)の責(🍡)ある身にて(🍕)候(hòu )えば(⌛)。され(❤)ど孤独(🐤)によりて開(🥖)かれたる(👝)わが(🎍)心(xīn )の眼は(💤)余りに多(duō )き世(shì )の中の虚(xū )偽を見、(😲)何(hé )の(💁)疑うとこ(🈹)ろも(🚱)なくその中に平然として生息(xī )す(🏭)る人々を見(♋)、耳には空虚な(🔁)る(🦃)響(🍇)を聞き(🏫)て、かかるものを厭いと(🎼)うの(🔇)念(niàn )は更(gèng )に芭(🏖)蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さ(🆎)いぎょうの心を楽しむの心を深(🔁)く致し候。わが常に求むる真実(shí )(🏷)を過(guò )ちの対象に(🎽)見出したるは、一面(🙍)より言えば不(bú )幸なるがご(🍴)とくなれど、必ずしも然さらで、(📸)過(guò )ちを変じて(📁)光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそ(😬)わが切(qiē )なる願いに候(💛)。
と彼はその包みきれないよろこびを(🎦)節子に言(yán )って見(jiàn )せ(🐼)た。彼の望(💬)みは、ど(🍾)うかして周囲に反抗(🎙)し(🚌)ようとする(🐫)彼女の苦い(🛐)反撥(🏇)はんぱつの感情を捨てさせたい(🌨)と思っていたからで。それを脱け去る(✒)時が、(😨)ほ(🌚)ん(🔶)とうに彼女の延びて行かれる時と(🐴)思って(💶)いたか(🍴)らで(🎀)。
「違ふ―(🍭)―」
「茄(qié )子に、ごんぼは、(🕯)い(🛃)らんかな。」(👻)
と口へつけて、指(zhǐ )で(🔃)飲む真(📙)似。
「たいて(🌥)い(💱)は二重(💞)橋を(😾)見て(♿)、それから銀座に(🚯)行きたがっていた(🚹)よ(👔)うでした。」(➖)
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