と、(🤙)先(🏁)生(shēng )は、まだ(💡)二(èr )人の方を見ない。そし(🛀)て、やはり羽(yǔ )織(📿)の紐を(💽)いじ(🌴)くって(🤪)いたが、やっとそれ(👭)がかか(☝)った(🔺)らしく、「叔父さん――」
これには寿(shòu )(📺)平次も笑(xiào )(🌧)い出した。その時、半(bàn )蔵は(🖼)言葉を(💗)継い(🥋)で(⛩)、
信(xìn )(✋)玄(🚽)流の(🤮)敵が(🚵)、かえってこの(👔)奇(🥄)兵を用(yòng )いたにも係(xì )らず、主(🍫)税の答え(🙏)は車(chē )懸りでも何(hé )でも(🕸)ない(🆓)、極(😃)めて平凡(fán )なも(🐿)のであった(🍵)。
『フウ、君(jun1 )の名前(🥊)を(🚂)?』と敬(jìng )之(⬆)進はもう目を円まるくして(👹)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そ(🍾)こにある平田門人仲間とも折り(📁)合わず、(📽)飯田い(🎑)いだの在に見(jiàn )(👴)つけた最後(👔)の(👞)「隠れ家が」(🧝)まであとに見捨(shě )て(🎡)て、(📕)もう一度中(zhōng )津川をさして帰っ(🚲)て行こ(🅾)うと(➰)する人であ(🕗)る。かつては横浜貿(mào )易を(📏)共にした中津川の商人万屋安兵(🎄)衛(wèi )よろず(🌃)ややすべえ(⌛)の依頼をうけ、(🐍)二千四(sì )百両からの小判を預(yù )かり(📛)、馬荷(hé )一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を(🌧)、(🎪)多(duō )くの(🎊)感慨をもって踏んで来た人である(🤔)。以前(qián )の伊那(🌅)行(háng )きには細君も同道(dào )であった(👩)が(🈸)、その人(📳)の死をも見(jiàn )送り、(🔺)今度はひとり(🌯)で馬籠まで帰って来て見ると、(🤓)旧ふるいな(🧟)じみの伏見(jiàn )屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすで(🥍)に隠居(♟)し、半蔵の父も(🤝)病後の身でいる(💍)ありさまだ。そ(🏰)ういう寛斎もめ(🍵)っきり年を(👤)取って来た。
「だから、ぺこぺこ(♑)しな(🐇)いでもすむよ(🎄)うにして(👒)やろ(🔣)うかって、言ってるんだ。」
―(🌧)―(⌚)自己の過ち(〰)を(⛵)悔(🔬)いもせず改めもせで、二度ふたたび(📂)こ(🐸)れを(📯)継(jì )続する(🖊)がごときは禽獣きんじゅうの行(🔐)為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々(🕷)として移り行(háng )く内部の変(biàn )化(huà )を顧みることもなく、(👝)唯外観によりてのみ判断(🎉)する時は、あるい(🥈)は世の痴婦にも劣る(⌚)もの(🈺)とおぼさ(💎)るべく候。すべて(🌹)に徹底を願い(🦁)、(🍼)真実(shí )を慕うおのが心(👌)のかの過ちによりて奈何いかばかり(🏚)の苦痛を重ねし(🤘)か(🐇)。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴まで(🥋)呑のみ乾(qián )ほすべき当然(rán )の責ある身(🚈)にて候えば。されど孤独(dú )によりて開かれた(🔖)るわ(🏒)が心の(🍘)眼は余りに多(👩)き世の(🤪)中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うと(✔)こ(🍉)ろもなくその中(zhōng )(🗿)に平(píng )(🗿)然(rán )(👸)として(👸)生息する(📈)人々を見、耳(🥟)には空虚(🤵)なる響を聞きて、かか(🌿)るものを厭い(🗒)とうの(🌭)念は更に芭蕉(jiāo )ばし(🌅)ょうの心を楽(🔈)しみ、西行さいぎょ(❣)うの心(xīn )を楽しむの心(xīn )を深(🛄)く致(✉)し候(hòu )。わが常(cháng )に求むる真(zhēn )実(👮)を過ちの対象に見出したる(🔢)は、一面より言えば不幸な(🐍)るがごとく(🖋)なれ(🏚)ど(🎖)、必ずしも(🔉)然さらで、過ちを変じて光(💌)あ(✍)る(🐩)ものとなすべき向上の努力こそわが切(🆔)なる願いに候(👹)。
(🔉)と彼(bǐ )は(🛌)その(🖨)包みきれ(🤦)ないよ(😡)ろこびを(😞)節子に言って(🥦)見せた(🗃)。彼の望みは、どうか(🗃)して周(zhōu )(🕝)囲に反(fǎn )抗しようとする(💱)彼女の苦い反撥(🍲)はんぱつの感(gǎn )情を(🧒)捨てさせたいと思(sī )っていたか(🐴)らで。そ(🏢)れを脱(🌖)け去る時が、ほんとうに彼女(🖱)の延びて行かれる時と思っていたか(🗜)ら(🍻)で。
「違ふ―(👈)―」(🔟)
「茄子に、ごんぼ(🥠)は、いらんか(🚆)な。」
(📑)と口へ(✉)つけ(🏈)て、指で(🤳)飲(🤕)む真似。
「たいて(🗨)いは二重(chóng )橋を見て、それから銀座に行きたがっ(💑)ていたよう(🐽)でし(🥉)た。」
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