と、先(xiān )生は、(👈)ま(🔴)だ二人(👇)の方を見ない。そして、やはり羽織(🐟)の紐をい(🚖)じくっていたが、やっと(💦)それが(🍠)かか(🕦)った(🔍)ら(🕌)し(💘)く(🎖)、(👺)「叔父さん――」(😠)
(💝)これには(🌄)寿平(píng )次も笑(xiào )い出(🎟)した。その時、半(🛎)蔵は言葉を継いで、
(🚠)信玄流(liú )の敵が、(💛)かえってこの奇兵を用(🌘)いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )(🙇)税の(🌆)答(dá )えは(🛰)車(chē )懸(🅿)りでも何でもない、極(➕)めて(♑)平凡なものであ(🧐)った。
『フウ(🏬)、君の(🧟)名前を?』と敬(🌩)之(zhī )進(⏮)はもう目を円まるくして了(🤝)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🎐)して行った伊那(nà )(🎷)の(🍼)谷(🏞)も(🌥)おもし(📤)ろくなく、そこにある平田(tián )門人(rén )仲間とも折り合わず、(🤬)飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後(🛸)の「隠れ(👄)家(🚊)が」まであとに見捨てて、もう(🎟)一(yī )度(dù )中(👖)津(✖)川をさして帰っ(🚼)て行(🚤)こうとする人である。か(🐙)つては横浜貿(♈)易を(📊)共に(🥝)した中(zhōng )(🐫)津(🏐)川の(📣)商人万屋(wū )安(🕓)兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(🏃)百両からの小判(pàn )(🥪)を預かり、馬荷一(🐞)駄(duò )だに宰領の(🖐)付き添いで(🚯)帰(🛏)国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもって(🍗)踏ん(📝)で来た人である。以前の伊那行き(🕓)に(☝)は細君(jun1 )も同(tóng )(💻)道(🌀)であっ(🛩)たが(😹)、その人の死をも見送(sòng )り、今度(🚊)はひと(🏌)りで馬籠まで帰って来て見ると、(🅾)旧ふるいなじみの伏(fú )(😬)見屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみやきん(🍰)べえは(💫)すでに(🙈)隠(yǐn )居し、(🙈)半蔵の父も病後(🤼)の身(🈁)で(😦)いるありさまだ。そういう寛斎もめっき(🔆)り年を(😰)取って来(📵)た。
「(🎡)だから、ぺこ(🙋)ぺこし(💒)ないでもすむよう(🈹)にしてや(🌮)ろうか(🖖)って、(🗑)言って(🏆)るんだ。」
――自己の過ちを悔い(🚧)もせず改めも(🐧)せで、二度ふた(🌄)たびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きん(🦉)じゅう(🔅)の行(háng )為なりと仰(yǎng )(🕒)せられ(🏫)候。まことに刻(kè )々として移り行く(⏹)内部(bù )の(🎿)変化を顧みる(🧟)こともなく、唯外観によりてのみ判断する(📓)時は、あるいは世(🌻)の痴婦にも劣る(🍄)ものとおぼさる(🐋)べく候(🕐)。すべ(💴)てに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過(🚚)ちによりて奈何(🙃)いかば(⛔)かりの苦痛を重ねしか。そ(💈)は今更云々(🥍)うんぬ(🛄)ん致(😘)すま(🙌)じ。最後(hòu )の苦汁の一滴ま(😊)で呑(tiān )のみ乾(🌐)ほ(🔗)すべき当(dāng )然の責あ(🔑)る身にて候(hòu )え(🍵)ば。され(🎆)ど孤(gū )独に(🔸)よりて開(kāi )かれた(🤜)るわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中(🐑)の虚偽を見(😢)、何の疑うところ(🚯)もなくその中に平然として(😂)生息する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に(🌥)芭蕉ばしょうの心(📇)を楽(lè )しみ、西行さいぎ(🌛)ょうの心を楽し(🎶)むの心を深く致し候(🍑)。わが(🔖)常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面よ(♌)り言えば不幸(xìng )(🍑)なるが(📰)ごとく(🈚)なれど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変じて(🌳)光(🏅)あるも(🔕)のとなす(💌)べ(🎭)き向上の努(nǔ )力こそわ(🔇)が切なる願いに候。
と彼(🌹)はその(📤)包みきれないよろこびを節(jiē )子に(🏋)言って(🈯)見せた。彼の(🔅)望みは、どうかして周囲(✳)に反抗しようとする彼女の苦い反撥(🦂)は(🀄)んぱつの感情を捨て(🎃)させ(🐤)たいと思(sī )っていたからで。それを(📊)脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っ(🕒)ていた(🥡)からで。
「(🔰)違ふ――」
「(♎)茄子に、ご(🦍)んぼは、(🚜)いらんかな。」(🏨)
と口(kǒu )へつけて、指で(👄)飲む(🏍)真似。
「たい(🌞)て(🏩)いは二(🏽)重橋を見て、(😘)それか(💖)ら銀座に行きたがっていたよ(🐸)うでした(💢)。」
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