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A大(🌄)谷通れ(🏹)ば石ばかり

Aや(🚫)っとの事で、「岩(🍽)見重(😌)太郎」が大団(🍆)圓だいだんえんを告げ(🍦)ると、今度は西洋(㊙)物の映畫が(🎷)始(🍎)まっ(📖)た。（“The Circus of Death”）―――死の曲馬きょく(🍌)ばとか(✖)何とか云(🔌)う(🆕)、伊太(🐻)利イ(✖)タリーの冒険(🗣)写(🎻)真(📙)であるが、し(🗃)かし此(🚎)の方は可なり面白く(🍬)見て(📒)居られた。

A　この間何かの雑誌(🦄)か新(✍)聞(🔵)で英吉(♟)利イギリスのお婆(🐕)さんたちが愚痴をこぼして(🌪)い(⛸)る記(💭)事を読んだら、自分たちが若(🦓)い時分に(🗿)は年寄(🚢)りを(🎮)大切にして労(💺)いたわって(😫)やったのに、今の娘た(📎)ちは一(🌼)向われ／(📂)＼を構(🔕)ってくれない、老人(🐉)と(👘)云うと薄(🕣)汚い(🌶)も(😋)ののように思って(🌥)傍へも(🕗)寄りつかない、昔と今とは(📋)若い(🌷)者の気(🏪)風が(🗺)大(🈹)変(🤱)違っ(📎)たと歎いて(👔)いるので、何(🔉)処の国でも老人は同じようなことを云うもの(🛁)だと感心したが、人間は年(💤)を取る(🥠)に従い、何(🌴)事に依らず今よりは昔(🔑)の(🤨)方がよ(🖲)か(⛄)っ(💠)たと思い込むもの(🔨)である(🌖)らしい。で(🏟)、百(🎇)年前の老人は二百年前の時代(🧜)を慕い、二(🚀)百年前の老(👌)人(⛓)は三百年前の時代を(🏼)慕い、いつ(🍫)の時代(🔐)にも現状に満(🛡)足す(🈹)る(📷)ことはない訳だが(🤤)、(💺)別して(✂)最近は(🐪)文化の歩みが急激で(⚫)ある上に、我が国はま(🔫)た(😾)特殊な事情があ(💳)るので、維(😖)新以来の変遷はそれ(🛁)以前の(📑)三百年五百年にも当るであ(🗜)ろう。など(📎)という(🤧)私が、やはり老(🌟)人の口真似をする年配に(⏯)なっ(🏋)たのがおかし(👡)いが、しか(⏮)し(🍈)現代の文化設備が(🌫)専ら若い者(🙆)に媚び(🖍)て(🌍)だ(🐓)ん／＼老(🤭)人に不親(😿)切(🌈)な(⛎)時代を作り(⏰)つゝあるこ(🌓)とは確かなように思われる。早い話が、(🚾)街頭(🍈)の十字路(🛸)を号(🖖)令で横切るよ(🏕)うにな(👮)っては、も(👥)う老人は安心して町(📸)へ出る(🏖)ことが出来(🥦)な(📞)い。自動車で乗(🔰)り廻せる身分の者はいゝ(🍚)けれども、(☕)私などでも、(🗺)た(🆗)ま(🍆)に(🚜)大阪へ出(🍇)ると、此方側から向う側へ渡るの(🔍)に渾身の神経を緊(♎)張させる。ゴーストップの信号に(🅰)して(🛤)からが、辻の真(❄)ん(🦀)中(🔮)にあるのは(🕣)見よいが、思いがけない横っち(🚌)ょの空に青や赤の(🔇)電燈が(👳)明滅す(😕)るの(👥)は、中々に見つ(👱)け(🏒)出しにくいし、廣い辻だと、側面の信(🎖)号(📡)を正(🧢)面の信号と見(🤗)違(🤦)えたりする。京都に交通(😈)巡査が立つようにな(🌑)ってはも(🥧)うおしまいだとつく／″＼そう思ったことがあっ(⌛)たが、今日純日本風の町の情趣(🏔)は、(⏪)西宮、堺(📜)、和歌(🥥)山、福山、あの程(🌂)度の都市へ(🚭)行かな(😼)ければ味わわ(🛋)れ(🔎)ない。食べる物(👦)でも、(📉)大都会では老人の口に合うようなものを捜(😗)し出すのに骨が折れ(🙏)る。先だっ(😂)ても新聞記者が来て何か変った旨い料理の話をし(🏏)ろと云うから、吉野の(📿)山間僻地の人が食(🕛)べ(🐍)る柿の葉鮨と云うものの製法を語った。ついでにこゝで(🦃)披露しておくが、米一升(🔯)に付酒一合の割りで飯を焚(🍛)く。酒は(🏒)釜が噴(⏲)いて来(🆎)た時(🧗)に入(🚁)れ(🔄)る。さ(🎦)て飯がムレたら完全に冷え(💈)るまで冷(🗻)ました後に手に塩をつけ(🔩)て固(❔)く握(🍽)る。この(🤑)際手に少しでも水気があって(🏢)はいけ(🐶)ない(🤜)。塩(👺)ばかりで(🧙)握(🆖)る(🏛)のが秘訣だ。それか(🧞)ら別に鮭のアラマキ(🤷)を薄(💈)く切り、それを飯の上(🏕)に(🥀)載せて(🉑)、(🍇)その上から柿の葉の表を内側にして(⛹)包む(🏰)。柿(🏀)の葉も鮭もあら(🛠)か(🍸)じめ乾いたふ(👳)きんで十分に水気を拭き(🔡)取っ(🅰)ておく。それが出来たら、鮨桶でも(🕑)飯櫃(🧒)でも(🚈)いゝ、(🌳)中(💕)をカラカ(📱)ラに乾かしておいて(🖊)、(🍌)小口(🤑)から(👡)隙(🍡)間のないように鮨を詰め(🔒)、押蓋お(🔒)しぶたを置いて漬物(🐾)石ぐらいな重石おも(🥍)しを(🐨)載せる。今夜漬けたら翌朝あたりから(🎊)た(🔃)べることが出来、(♓)そ(👪)の日一日が最も美味で、二三日は食べられる。食(〰)べ(🥉)る時にちょっと(🔭)蓼の葉で酢を(🍪)振り(🌄)か(🦏)け(🍾)る(♑)のである。吉野へ遊び(🏑)に行っ(🙏)た友人があまり旨い(🏷)ので作り方を教わ(💑)って来(🍞)て伝授してくれたのだが、(🥔)柿の木(🚏)とア(🥎)ラ(🚒)マキさえあ(💕)れば何処でも拵(🚚)えられる。水気を絶対に(🌌)なくすることと飯を完(🚧)全に冷ます(🛏)こと(🔦)さえ忘れな(👹)ければい(🍀)ゝので(🏁)、試し(🚯)に家で(🎃)作ってみると(♐)、なるほど(👞)うまい(🏵)。鮭(🛋)の(🏃)脂(🐏)と塩気とがい(⛄)ゝ(🗓)塩梅に飯(🦄)に滲み込んで、鮭(📂)は(⏮)却(🛁)って生身な(🍶)まみのよう(🏾)に柔(🐛)かくなっている工合が何とも云えない。東(😵)京の握り(⏺)鮨(📹)とは格別な味で(🚆)、私などにはこの方が口に合うので、今年の夏はこればか(🐩)り食べて(⏮)暮らした。そ(🦅)れにつ(🕔)け(🧘)てもこんな塩鮭(🔼)の食べかた(🤡)もあったのかと、物資に(🎿)乏(🥚)しい山家の人の発明に(🐈)感心し(📗)たが、そう云う(👨)いろ／(🌗)＼(🧞)の郷土(💁)の料理を聞いて(➿)みると、現代では都会(🏁)の人よ(🐴)り田舎(📩)の人の味覚の方がよっぽど確かで、或る意味(📋)で(🆕)われ／＼(🎹)の想(📟)像(🉑)も及ばぬ(🌳)贅沢を(🧘)している。そ(🈁)こ(🍒)で(♉)老人は(🥨)追い／＼都会に見切りをつけて田(🌓)舎へ(⛲)隠棲するのもあ(🎃)る(🤨)が、田舎の(🌗)町(🐇)も鈴蘭燈など(🎙)が取り附けられて、年々(💝)京(😭)都のよう(😏)になるので、そ(🕧)う安(🎱)心している訳には行かない(🙃)。今に(🍘)文明が一段と進んだら(🛸)、交通機関は空中や地下へ(📇)移って(🍼)町の路面は一(🚀)と昔前の静かさ(🚵)に復かえる(🛌)と(🎥)云う説(🌔)もあるが、(🍈)いずれその(🍰)時分にはま(👺)た新しい(➖)老人いじめの設備が生れることは分りきっている。結(🕟)局年寄(🌪)りは引っ込んでいろと云(🧢)う(🚟)こと(👺)になるので、自分の家(🤯)にちゞこ(🌑)まって手料(👨)理(🍞)を(🎶)肴に晩酌を(🕥)傾けな(🕘)がら、ラジオでも(🍈)聞いてい(🚕)るよ(💀)り外に所在がな(🍾)くなる(🆗)。老(🍾)人ばかりがこん(🚯)な(🚠)叱言こごと(🚵)を云うのかと思うと、満更そ(🎥)うでもないと(🚜)み(🧗)えて(💧)、頃(🚲)来大阪朝日の(🎶)天声人語子は、(🚙)府の役(🉑)人が(😸)箕面みのお公園(🅱)にドライヴウェー(🐨)を(🌉)作ろ(🥎)うとして(🛠)濫みだ(📻)り(🧣)に森林を伐(👩)り(🐸)開き、山を(🚪)浅くして(🛀)しま(🏍)うの(😟)を嗤わらっているが(🚎)、あれ(🥙)を読んで私は(🚑)聊いさ(🌾)さか(🍩)意を強うした(🗯)。奥深い山(🌪)中(📕)の(🚽)木の下(🏇)闇(🈯)を(🗄)さえ奪って(🌠)しまう(📭)のは、あまりと(🔻)云えば心(🍏)なき業であ(👸)る。この(👈)調子だと、奈良でも、京(🐄)都大(🈸)阪の郊外で(🎙)も、名所と云(📣)う名(🐯)所は(🤴)大衆的にな(✍)る代り(🥑)に、(🛢)だん／＼そう云(😱)う風にして丸(🍮)坊主に(🧢)されるの(🏽)で(🌜)あろう(🕖)。が、要するに(👳)これ(🐌)も愚痴(🥎)の一(🎳)種(🐇)で(🐒)、私(🏎)にしても今の(🔞)時勢(🐢)の有難いことは万々承知し(🔗)て(⬜)いる(🕤)し、今更何と云ったところで、既に日本が西洋文(🅾)化の線に(🐓)沿(💝)う(🍹)て歩み出した(📝)以(👋)上、(🕝)老(🛣)人な(🤣)どは置き去りにして勇往邁進するより外に仕方がな(♎)いが、で(🔒)もわれ／＼の皮(🕵)膚の(🌕)色が変ら(📪)ない限(🕊)り、(🕧)わ(🗻)れ(📩)／(🚚)＼(🐉)にだけ課せられた損(🚑)は(🤭)永久に背負(😫)っ(🚄)て行くものと覚(🥫)悟(👼)しなければ(🍐)ならぬ。尤も私がこ(💻)う云(😪)う(🏙)こと(👯)を書いた(👲)趣意は、何等(🍚)かの方面、た(⌛)とえ(😶)ば文学藝術(😇)等にその損(🗺)を補う道が(📥)残されていはしまい(🧢)かと思(🌧)うからである。私(👤)は、われ／＼(🗣)が既に失いつゝある陰翳の世界(🚡)を、せめ(🧢)て文(😃)学の領域へ(🏐)でも(🤳)呼び返してみたい。文(🚪)学という殿堂の檐のきを深くし、壁を暗くし、見え過ぎ(⛽)るもの(🦄)を(🕦)闇(🤞)に押し込め、無用の室内(🍓)装飾を剥ぎ取ってみた(🍃)い(❇)。それも軒(⏩)並みとは云わない(😣)、一軒(😘)ぐらいそう云(✡)う家があってもよ(🕜)かろう。まあどう云う工(📨)合(🛅)にな(👊)るか、試(💀)しに電燈を消してみること(🐽)だ。

A「(🔒)どないしなはってん？」いうてるうちに見る見る(📬)顔(🤚)が青なって来て、「姉ちゃん、姉ちゃ(📠)ん、早はよ便所い連(🐂)れ(💼)て(🥝)エな」(📮)い(💛)いな(🃏)さるの(🍓)ん(🐄)で、どな(⛓)いな事(🕥)になる(🏢)のやらこっちも慌(😍)あわて(💮)て(🥈)、畳(🚦)の上這はい廻るよう(🗨)に(⛹)し(🏟)て(🈹)はるのん抱き起(⛄)すと(📁)、(🕴)は(😎)あ(🥘)はあ(👝)いいながら肩に凭よ(🛰)りかか(🍶)って歩きやはるのん(👺)がやっとで(👾)すねん。私は便所の外に立って、(🏩)「どうだんねん、(💵)どうだ(🛬)んねん」いうて(🙇)ましたが、(🍴)呻うなりごえが段々しんど(📽)そう(🈲)になっ(⌚)て、「うー(😣)ん、くるしい(🥊)ッ、姉ちゃん！　姉ちゃん！」いいますよって、夢中で中い駈かけ込んで、「しッかりしなは(🐩)れ！　しッかりしなは(📘)れ！」(😂)と(🤱)、肩撫(🥒)なでた(🥊)げて、「なん(🔎)ぞ下(🤧)おり物(❕)もんでもしたんかいな(😫)」(🏯)いうと、黙(🎨)って首振っ(🌞)て、「(🏵)あ(🥞)て、もう死ぬ、死(📷)ぬ、(🤹)……(🏝)助け(🔢)て(🏛)ほしい(🏼)」と、ほんまに消えてし(🚯)まいそうな虫の息(😤)で、(🍧)「姉ち(🤢)ゃあ(🤑)ん、……(🤑)」(⭐)と(🍠)一と声(💘)大きく呼びなが(🍎)ら、両(😏)手で私の手頸てくびにし(🤠)が(🌚)み着きますねん。「こんなぐ(🐢)ら(✅)いな(🧒)事で何で死んだ(🌌)りするかいな、光ちゃん、光ちゃん」い(🧓)う(🦈)て力つけ(🥂)たげても(🕗)、もう(🤡)眼エ見えんよう(🦋)にどろんと(🥀)なった瞳ひとみ上げて(🎛)、(🅿)「姉(🕺)ちゃ(❇)ん(🐐)あて堪忍してくれ(🤠)る(💂)わ(🏤)なあ。あ(🛴)てこないして姉ちゃんの傍そばで死ぬの(😫)んやったら本望やけ(✖)ど(🚗)、(📨)……」と、そないにいうのんがち(🤠)ょっと(🏷)ぐらい(💉)狂言と(😏)したかって、握ってる手(🐋)エ次第(😿)に冷(🍤)つめとなって来(😦)る(👘)ような気イしますし、そうかて「お医者(🌪)はん(😁)呼ん(👔)だげよか(🤜)」いうても「姉ちゃ(🖼)んに迷惑(🎂)か(🚂)かる(📭)よっ(🌇)て(🔞)呼ん(🏠)だらいかん、死ぬのんやっ(🎯)たらこんなり(😹)死なして」い(🈂)います(😁)し、…(🔰)…(🤭)孰(📌)方道(🈂)どっ(👍)ち(🎃)みちそんなり(👞)にしとかれしませんの(♉)で、女(🔂)子衆おなごしゅに手ッ伝と(🚓)ても(😑)ろ(🛏)て(🔑)二(🛥)階の寝室に運びましてん(🙈)。な(💅)んせ(✖)、咄嗟とっさの場合ですよ(🎁)っ(💛)て布(📃)団敷いてる(🧙)間まア(🐳)もあれ(🈂)しませんし、寝(🎁)室い入れるのんはど(⏲)や知らん思たんですけど、下は(🌆)みんな見透みと(⭕)おされ(♉)る夏座敷ですし、しよことなしにそないしたのんですが、よう(🕟)よう(🖨)寝台(⌛)い臥ねさ(🐾)してしもてから、(💵)直きに夫(🎃)とお梅どんと(🔃)こい電話(🚟)か(🧦)け(🚵)に行ことしますと、「姉ちゃ(🔧)ん何処どこも行(🛺)っ(😜)たらいかん」いうて、(🗜)袂たもとをぎ(🗓)ゅッと握ったままちょ(💮)っ(📛)との間も放しな(🛰)されしませ(🍦)ん。尤もっともそないしてる(🚒)うちに幾分か落ち着い(🚧)て来たら(🦂)しゅう、(🐟)もうさ(🚴)っきのように苦し(🕌)がらんようにな(✴)りはっ(🔓)た(🗞)のんで、まあこの分ならお(🕌)医(🤭)者はん(🎍)呼ばいでもよ(🌿)かっ(🖨)た思(🙏)うと、その時だけはほんまにほ(👝)っとして助(🐘)か(🚔)ったよう(🔙)な(🏡)気イし(🌈)ましてん。

Aそ(🔧)の一刹那せつ(💹)な、(⤴)己(🍳)は彼の女に(♒)対して著し(➡)いディス(🛅)イリュウジョ(💭)ンを感(😽)じた(🥖)。…(🔳)……しかし、そのディスイリ(🤞)ュウジョ(🥊)ンは、決して彼(🆙)の女(🦊)を軽(🎆)蔑けい(🔲)べつする(👌)所以(🚿)ゆえんに(🤵)はならなかった。今迄は女神めが(⚫)みの如く貴たっとく(📁)、人形(😡)の如く美しく見え(😈)た(👽)彼の女が、忽(🔆)たちま(📠)ち一変し(🐇)て、(🥚)あの黒ん坊(⬅)よ(🖍)りも一層恐ろ(🏡)しい、気(🚍)味の悪い魔女まじょに見え出し(🍏)たゞけであった。

A　こ(🗄)としの(🕡)夏も、同じこ(📫)と(🐊)であ(〰)った。私には三(🖐)百円、かけねなしには二百七十五円、それだけが(📸)必要であ(🤬)った(🦗)ので(🈯)ある。私(⏪)は貧乏が嫌(🔄)いな(🏒)のである。生きている限りは、ひとに御馳(👜)走(🧢)をし(🐊)、伊達だ(🦒)てな着物を(🎴)着ていたいのである。生家には五十円と(🚳)現金がない(💮)。それも知(🐻)っ(🍿)て(🎖)いる。けれども私(⛺)は(🕕)生家の土蔵の奥(⛄)隅になお二三十個のた(🚙)か(🙏)ら(📱)もののある(🎦)ことをも知(🈵)っ(🍺)ている。私(😤)はそれを盗むのであ(🌑)る。私は既に三度、盗み(🌖)を繰り(🕒)返し(💢)、こ(🤜)としの夏で四度(🚨)目である(🧢)。